Điểm đến du lịch

Là một trong những địa phương có nhiều chợ phiên độc đáo, Lào Cai hút khách du lịch. Đó là chợ phiên Mường Hum, Ý Tý (huyện Bát Xát), Cốc Ly, Bắc Hà, Lùng Phình (huyện Bắc Hà), Cán Cấu (huyện Si Ma Cai), Mường Khương, Cao Sơn, Pha Long, Lùng Khấu Nhin (huyện Mường Khương)…

Nét đặc sắc ở Lào Cai khác với các tỉnh Tây Bắc là ngày nào cũng có chợ phiên – chợ còn giữ được nhiều nét xưa. Cụ thể, chợ phiên Bản Phiệt họp ngày thứ hai, Cốc Ly họp ngày thứ ba, Cao Sơn họp ngày thứ tư, Lùng Khấu Nhin họp ngày thứ năm, chợ Chậu họp ngày thứ sáu; Cán Cấu, Pha Long, Ý Tý họp ngày thứ bảy; các chợ Bắc Hà, Sa Pa, Mường Khương, Si Ma Cai, Bát Xát họp vào ngày chủ nhật. Trong đó, chợ phiên Bắc Hà được Tạp chí du lịch Serendib xếp là 1 trong 10 chợ phiên nổi tiếng nhất Đông Nam Á.

Chợ vùng cao Lào Cai không chỉ là nơi mua bán mà còn là nơi gặp gỡ trao đổi tâm tình của những người bạn tâm giao, nơi hò hẹn của nam, nữ các bản làng. Vào phiên chợ, trên khắp mọi nẻo đường, từng đoàn người xúng xính áo quần kéo về tạo nên bức tranh sinh động cho vùng sơn cước. Các chàng trai, cô gái Lào Cai đi chợ phiên đều diện những bộ quần áo đẹp nhất, sặc sỡ nhất giống như đi hội.

Nếu chợ phiên Cán Cấu được coi là chợ trâu lớn nhất các tỉnh miền núi phía Bắc, thì chợ Bắc Hà là chợ phiên duy nhất cả nước có khu dành riêng mua bán ngựa với hàng trăm con ngựa được mua bán mỗi phiên. Nơi đây còn hấp dẫn du khách bởi đặc sản rượu ngô Bản Phố nổi tiếng chưng cất từ loại men làm bằng lá cây rừng và nấu bằng nước suối trên độ cao hơn 1.200m. Thăm chợ phiên Bắc Hà, khách du lịch còn được thưởng thức món đặc sản thắng cố do người Mông nấu từ thịt và lục phủ ngũ tạng của ngựa cùng với thảo quả, tạo nên hương vị độc đáo chỉ nếm một lần nhưng nhớ mãi. Trong khi đó, tới chợ phiên “hàng đổi hàng” Cốc Ly, du khách còn có cơ hội đi thuyền ngược dòng sông Chảy chiêm ngưỡng cảnh sắc thiên nhiên hoang dã ven sông. Hoặc chợ phiên Sa Pa họp vào ngày chủ nhật bán các loại dược phẩm, lâm thổ sản quý hiếm, hàng thổ cẩm thủ công truyền thống của các dân tộc vùng cao phía Bắc…

Toàn cảnh khu mua bán trâu phiên chợ Cán Cấu

Du khách chọn mua hàng lưu niệm trước khi rời chợ phiên

Chợ phiên “hàng đổi hàng” Cốc Ly là nơi giao lưu nét văn hóa độc đáo của bà con các dân tộc
 Lào Cai qua các sản phẩm thổ cẩm

Rau quả vùng cao do bà con tự trồng được mang đến bán tại chợ phiên

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Trong các lễ hội dân gian của Hà Nội, múa cổ là nghi thức thường thấy bởi mang đầy đủ ý nghĩa lịch sử, thể hiện thế giới quan của con người, đặc biệt là những quan niệm trong đời sống tâm linh.

Múa cổ Hà Nội gắn với đời sống tinh thần của người dân, là giá trị văn hóa của đất văn hiến nghìn năm. Khi xem các điệu múa cổ, từ cách biểu hiện, kiểu cách, màu sắc trang phục, đạo cụ, đặc biệt là ngôn ngữ, đều mang cảm giác gần gũi, thân thiện. Ngoài yếu tố phục vụ cho tín ngưỡng, múa cổ còn có tính trình diễn, thẩm mỹ cao.

Lễ hội đền Đồng Nhân (quận Hai Bà Trưng) có điệu múa Đèn, được thể hiện bằng việc tay cầm đèn, xếp hàng đôi, nhịp bước lên xuống uyển chuyển. Các nữ giới tham gia múa đan chéo hàng, lúc nhập một hàng, lúc tách đôi hòa theo tiếng trống bập bùng.

Lễ hội làng Triều Khúc, huyện Thanh Trì, thờ ông Tổ nghề làm quai thao Vũ Uy có điệu múa “Con đĩ đánh bồng” do các chàng trai ăn vận giả gái múa lúc múa trống, khi múa tay rất phóng khoáng.

Nếu như điệu múa “Cởi vú mo” ở lễ hội làng Đường Yên, huyện Đông Anh, độc nhất vô nhị nhưng rất dung dị, đời thường thì múa “Canh nông” ở hội làng Cư An, huyện Mê Linh lại phản ánh sinh hoạt của nhà nông ở Thăng Long một cách sinh động.

Ngoài ra, còn các điệu múa Chén ở phường Yên Hòa, quận Cầu Giấy, múa Chèo Tầu ở xã Tân Hội, huyện Đan Phượng, múa chèo Cạn ở phường Bưởi, quận Tây Hồ, múa Giảo Long ở phường Việt Hưng, quận Long Biên, múa Ải Lao ở Phù Đổng, huyện Gia Lâm…

Trong 15 năm qua, Hội Nghệ sĩ múa Hà Nội đã dày công sưu tầm, nghiên cứu và phục dựng các điệu múa cổ Thăng Long. Trong quá trình sưu tầm, Hội đã tiến hành các đợt khảo sát và sau mỗi đợt đều đưa các điệu múa cổ về biểu diễn tại khu vực Quảng trường tượng đài Lý Thái Tổ.

Cũng từ đó đến nay, Hội đã cùng với các địa phương phục dựng được nhiều điệu múa cổ như múa dân gian, múa cung đình, múa tín ngưỡng, múa tôn giáo, múa sinh hoạt…

Các điệu múa này thể hiện các nội dung khác nhau, với các hình thức biểu hiện phong phú mang đậm dấu ấn đất kinh kỳ. Có thể kể đến các điệu múa như Múa Cờ, Chạy đàn, Lục cúng, Hoa đăng, Sênh tiền, Trống bồng, múa Quạt, múa Chén…

Ngoài việc phục dựng, tổ chức các kỳ liên hoan múa cổ, Hội đã hoàn thiện bộ đĩa ghi hình lại các điệu múa cổ truyền và chuẩn bị xuất bản cuốn sách Nghệ thuật múa cổ Thăng Long-Hà Nội với khoảng 50 điệu múa.

Nghệ sỹ nhân dân Ứng Duy Thịnh khẳng định: “Các điệu múa cổ mang ý nghĩa giáo dục con người vươn tới cái đẹp, cái thiện. Việc bảo tồn và phát huy múa cổ Hà Nội không chỉ là nhằm bảo tồn nghệ thuật múa dân gian, mà còn có ý nghĩa tích cực đối với con người trong đời sống đương đại”.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Ngay từ bây giờ, khi những vạt hoa tam giác mạch vừa mới chúm chím nở đã lôi kéo hàng trăm nam thanh nữ tú bất chấp những con mưa của đợt gió mùa đông bắc tràn về lên vùng cao nguyên đá để ngắm chiêm ngưỡng loài hoa ấy…

Nguồn: DANTRI.COM.VN

(TITC) – Với địa hình cao nguyên đá vôi xen lẫn núi đất, huyện Trùng Khánh (Cao Bằng) sở hữu hệ thống hang động mang vẻ đẹp kỳ thú như động Ngườm Hoài, Ngườm Đăm…, trong đó tiêu biểu nhất là động Ngườm Ngao và động Bản Thuôn ở xã Đàm Thủy, nằm cách thác Bản Giốc khoảng 3km về phía nam.

Từ Hà Nội, đi theo quốc lộ 3 khoảng hơn 300km đến thị trấn Quảng Uyên rồi rẽ tiếp theo tỉnh lộ 206, du khách sẽ đến động Ngườm Ngao nằm ở bản Gun. Người dân địa phương đặt tên động là Ngườm Ngao (theo tiếng Tày có nghĩa là động Hổ) do tiếng suối chảy trong động phát ra ngoài nghe như tiếng gầm rú của hổ dữ.

Là hang động lớn được hình thành từ sự phong hoá lâu đời của núi đá vôi cách đây khoảng 300 triệu năm, động Ngườm Ngao được phát hiện lần đầu tiên vào năm 1921 bởi một nhà thám hiểm người Pháp nhưng mãi tới năm 1995 mới được khảo sát bởi Hiệp hội Hang động Hoàng gia Anh. Động có tổng chiều dài 2.144m (mới đưa vào khai thác du lịch 980m), gồm 3 cửa chính: Ngườm Lồm ẩn mình dưới những khối đá dưới chân núi, Ngườm Ngao cách chân núi vài trăm bậc thang và Bản Thuôn nằm phía sau núi, cạnh bản Thuôn của người Tày. Thông thường, du khách sẽ đi vào từ cửa Ngườm Lồm và trở ra bằng cửa Ngườm Ngao, qua đó chiêm ngưỡng được hầu hết vẻ đẹp hang động. Khung cảnh trong động vẫn giữ được nét hoang sơ tự nhiên với nhiều khối nhũ đá hình thù kì thú như tượng Phúc – Lộc – Thọ, cây đàn (mỗi khi gõ vào phát ra âm thanh như tiếng đàn Tơ rưng), ruộng bậc thang, cây san hô, con tàu, đài sen úp ngược, thác nước lấp lánh ánh vàng, ánh bạc… đáng chú ý là các cột thạch nhũ khổng lồ dựng đứng như đang đỡ lấy trần động nằm trải dài từ cửa động trở vào trong. Bao quát toàn cảnh, du khách sẽ thấy nhũ đá trong động có màu sắc khác hẳn so với các hang động khác do lượng canxi vôi hóa bị pha nhiều tạp chất. Tất cả đan xen hòa quyện cùng ánh sáng mờ ảo của đèn led khiến không gian nơi đây chẳng khác nào một mê cung kì diệu.

Du khách ra cửa Ngườm Ngao đi xuống chân núi rồi rẽ phải theo tuyến đường qua đèo Co Bây, bản Thuôn sẽ đến chân núi Phia Pảng, leo núi khoảng 50m sẽ tới động Bản Thuôn.

Cửa động hình vòm, cao 6m, rộng 9m. Hai bên cửa động có hai bức tường đá lớn do người dân bản địa dựng lên để làm lá chắn bảo vệ tính mạng và của cải trước nạn cướp phá của giặc phỉ vào cuối thế kỷ 19. Khoang ngoài của động có không gian khá rộng với những quần thể tượng đá hình các loài động vật được tạo hóa sắp đặt hết sức tài tình như chuột, nai, chim, sên, bọ ngựa… Đặc biệt, khoang ngoài còn có chiếc cổng đá cao gần 2m, bên cạnh là hai ngọn thạch đao chỉ thẳng lên trời và một cây đá cao hơn 1m. Qua một ngách nhỏ, du khách sẽ vào khoang trong với không gian rộng mở hơn. Nơi đây có cả một rừng đá được bố trí theo từng quần thể khác nhau như quần thể khối đá hình người lính, hình bầy trẻ nhỏ, hình những con vật (voi, chim…) đang tham gia ngày hội muông thú… Nổi bật nhất là khối thạch nhũ khổng lồ hình quả núi lấp lánh ánh vàng. Từ chân đến gần đỉnh núi, thiên nhiên đã kiến tạo những ô nhỏ tầng tầng, lớp lớp xếp chồng lên nhau như ruộng bậc thang. Trong các ô này có vô số hạt nhũ đá hình tròn, màu vàng trông như hạt dẻ Trùng Khánh. Trên đỉnh thạch nhũ có một khối đá hình tòa lâu đài tráng lệ với những lớp tường thành và chân các cột trụ được tạo tác khéo léo. Đây được xem như một tác phẩm điêu khắc tự nhiên đạt đến độ hoàn mĩ.

Động Bản Thuôn là điểm đến thu hút khá đông du khách khi đến với Trùng Khánh (Cao Bằng).

Thanh Hải

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Nói tới du lịch Phú Yên phải nói đến Gành Đá Đĩa, Vịnh Vũng Rô, Đầm Ô Loan, đi kèm với đó là nhiều món ăn hải sản đặc trưng của vùng. Tuy nhiên, để đi đến vùng đất “hoa vàng trên cỏ xanh” bạn có thể tham khảo những gợi ý dưới đây.

Địa phận Phú Yên được đánh dấu bởi 2 con đèo, phía bắc giáp Bình Định là đèo Cù Mông và phía Nam giáp Khánh Hòa là đèo Cả. Nếu có 2 hoặc 3 ngày rảnh rỗi, các bạn có thể đi dọc theo quốc lộ 1A, ghé thăm những điểm đến ấn tượng của Phú Yên và thưởng thức các món ăn đặc sản ở nơi đây.

 

Gành Đá đĩa, điểm tham q hút khách của Phú Yên.

Ở Phú Yên có khá nhiều các món ăn độc đáo hấp dẫn như các món từ cá ngừ. Đây là món ăn được ưa chuộng ở nhiều nước châu Á, nhất là các nước Nhật Bản, Đài Loan,… Ở Phú Yên, cá ngừ là một trong ba “tam bảo” bên cạnh sò huyết Ô Loan và ghẹ Sông Cầu. Nói đến đặc sản cá ngừ đại dương, bạn không thể bỏ qua các món như mắt cá ngừ chưng, gỏi bao tử cá ngừ, lườn cá ngừ nướng…

Sau đó là món hàu nướng mỡ hành, nếu như muốn ăn hải sản, hàu nướng mỡ hành là món ăn tương đối lạ miệng mà bạn nên thử. Những con hàu chỉ bé bằng hai ngón tay người lớn, nhưng đầy hấp dẫn với hương thơm nức của mỡ hành quyện trong thịt hàu căng đầy, thơm ngọt ngon miệng.

 

Rồi món Lá dít nấu chua, tại các xã miền núi của huyện Tuy An, Sơn Hòa, ta lại được thưởng thức món canh chua lá dít độc đáo, chỉ có ở Phú Yên. Lá dít nấu canh chua hợp với nhiều loại hải sản hoặc các loại chim rừng nhưng nấu với thịt gà tươi sống thì mới thật xứng danh là đặc sản. Sướng nhất là khi ăn món này kèm một chén muối ớt rừng giã nhỏ và nhấp chút rượu nồng. Khi đó mùi thơm, vị chua của lá dít hòa cùng vị ngọt thơm của thịt gà cộng với vị cay của ớt trên đầu lưỡi, vừa ăn vừa hít hà… ngon tuyệt!

Ngoài ra mảnh đất hoa vàng và cỏ xanh còn nhiều món ăn hấp dẫn khác. Tuy nhiên theo gợi ý của một số người. Để ăn món cháo lòng bánh hỏi, bánh tráng cuốn thịt heo bạn phải đến tận quán Hòa Đa (xã Mỹ An, huyện Tuy An) mới là nơi nổi tiếng của món ăn này. Riêng món mắt cá ngừ cùng các món hải sản khác, bạn có thể tìm đến khu ẩm thực bờ kè Bạch Đằng, thành phố Tuy Hòa.

Để đi tới Phú Yên hiện nay không khó, có nhiều cách để tới mảnh đất này như: tàu hỏa, xe khách giường nằm hay đi máy bay của hãng Vietnam Airlines tới Tuy Hòa. Điểm đặc biệt của sân bay Tuy Hòa là sân bay nằm ven biển, nên khi máy bay chuẩn bị hạ cánh các bạn có thể ngắm nhìn toàn cảnh khu vực sân bay tới cửa sông Đà Nông và tới tận khu vực trung tâm thành phố. Các bạn có thể đến Tuy Hòa bằng nhiều cách: tàu hỏa, ô tô, máy bay, thậm chí là xe máy nếu các bạn ở cách Tuy Hòa – Phú Yên khoảng 100-200km.

 

Nếu bạn đến Tuy Hòa bằng tàu hỏa thì khi xuống ga, các bạn đã ở ngay trung tâm thành phố rồi. Từ ga các bạn có thể đi bộ qua phố Trần Hưng Đạo, khu vực này có rất nhiều khách sạn, nhà nghỉ để các bạn lựa chọn. Khoảng cách từ Hà Nội vào Phú Yên xa hơn rất nhiều so với thành phố Hồ Chí Minh – Phú Yên nên thường khách du lịch đi xe bus từ thành phố Hồ Chí Minh tới Phú Yên.

Tàu hỏa đến Tuy Hòa từ Hà Nội hay thành phố Hồ Chí Minh các bạn đều phải đi tàu Thống Nhất.

Hữu Thắng (Tổng hợp)

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Đồng muối Hòn Khói thuộc huyện Ninh Hòa (tỉnh Khánh Hòa) không chỉ là một địa danh đẹp với bãi biển trải dài mà còn nổi tiếng bởi nghề làm muối.
 

Trên những cánh đồng muối truyền thống ở Hòn Khói. (Ảnh: Tất Sơn/Báo ảnh Việt Nam)

Với diện tích khoảng 400ha, Hòn Khói đã trở thành một trong những đồng muối rộng, lớn nhất cả nước. Nghề làm muối ở Hòn Khói kéo dài từ tháng Ba cho đến tháng 10 hằng năm.

Đến với Hòn Khói vào mùa làm muối, chúng ta rất dễ bắt gặp những “núi” muối trắng tinh được gom từ các ruộng muối chờ mang đi tiêu thụ.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Ngôi đền Meenakshi thuộc miền Nam Ấn Độ nằm ở trung tâm thành phố 2500 năm tuổi, mang tính biểu tượng của Madurai. Nơi đây nổi tiếng với những tòa tháp cao hàng trăm mét, được trang trí bởi hàng ngàn bức tượng sặc sỡ.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Dưới đây đều là những nơi rất lý tưởng để các cặp đôi có những trải nghiệm tình yêu ngọt ngào.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Rời cố đô Hoa Lư, điểm đến tiếp theo của hành trình là trung tâm Thủ đô Hà Nội nơi còn nhiều di tích văn hóa – lịch sử của Cố đô Thăng Long một thời hưng thịnh.

Một trong những công trình kiến trúc còn lại hiện nay tại Di tích Hoàng thành Thăng Long

Năm 1009, Lý Công Uẩn lên ngôi vua, sáng lập vương triều Lý. Mùa thu năm 1010, nhà vua công bố thiên đô chiếu (chiếu dời đô) để dời đô từ Hoa Lư (Ninh Bình) về thành Đại La. Ngay sau khi dời đô, Lý Công Uẩn đã cho gấp rút xây dựng Kinh thành Thăng Long, đến đầu năm 1011 thì hoàn thành. Khi mới xây dựng, Kinh thành Thăng Long được xây dựng theo mô hình tam trùng thành quách gồm: vòng ngoài cùng gọi là La thành hay Kinh thành, bao quanh toàn bộ kinh đô và men theo nước của 3 con sông: sông Hồng, sông Tô Lịch và sông Kim Ngưu. Kinh thành là nơi ở và sinh sống của dân cư.

Vòng thành thứ hai (ở giữa) là Hoàng thành, là khu triều chính, nơi ở và làm việc của các quan lại trong triều. Thành nhỏ nhất ở trong cùng là Tử Cấm thành, nơi chỉ dành cho vua, hoàng hậu và số ít cung tần mỹ nữ.

Nhà Trần sau khi lên ngôi đã tiếp quản Kinh thành Thăng Long rồi tiếp tục tu bổ, xây dựng các công trình mới. Sang đến đời nhà Lê sơ, Hoàng thành cũng như Kinh thành được xây đắp, mở rộng thêm ra. Trong thời gian từ năm 1516 đến năm 1788 thời nhà Mạc và Lê trung hưng, Kinh thành Thăng Long bị tàn phá nhiều lần. Đầu năm 1789, vua Quang Trung dời đô về Phú Xuân, Thăng Long chỉ còn là Bắc thành. Thời Nguyễn, những gì còn sót lại của Hoàng thành Thăng Long lần lượt bị các đời vua chuyển vào Phú Xuân phục vụ cho việc xây dựng kinh thành mới. Chỉ duy có điện Kính Thiên và Hậu Lâu được giữ lại làm hành cung cho các vua Nguyễn mỗi khi ngự giá Bắc thành.

Năm 1805, vua Gia Long cho phá bỏ tường của Hoàng thành cũ và cho xây dựng Thành Hà Nội theo kiểu Vauban của Pháp với quy mô nhỏ hơn nhiều. Năm 1831, trong cuộc cải cách hành chính lớn, vua Minh Mạng đã cho đổi tên Thăng Long thành tỉnh Hà Nội. Khi chiếm xong toàn Đông Dương, người Pháp chọn Hà Nội là thủ đô của liên bang Đông Dương thuộc Pháp và Thành Hà Nội bị phá đi để lấy đất làm công sở, trại lính cho người Pháp. Từ năm 1954, khi bộ đội ta tiếp quản giải phóng thủ đô thì khu vực Thành Hà Nội trở thành trụ sở của Bộ quốc phòng.

Hiện nay, thủ đô Hà Nội vẫn còn nhiều công trình kiến trúc, tôn giáo ghi dấu thời kỳ hoàng kim của cố đô Thăng Long như Hoàng Thành Thăng Long; Chùa Diên Hựu; Chùa Báo Thiên; Văn Miếu – Quốc Tử Giám…

Hành trình thăm cố đô Thăng Long thường bắt đầu từ tâm điểm chính là Hoàng Thành Thăng Long. Trải qua nhiều biến cố lịch sử, ngày nay Hoàng Thành Thăng Long chỉ còn giữ được lại vài công trình kiến trúc và khu vực khảo cổ với những hiện vật vô cùng giá trị mang ý nghĩa lịch sử quan trọng. Công trình kể đến đầu tiên thuộc Di tích Hoàng Thành Thăng Long đó chính là Đoan Môn – Cổng thành phía Nam của Cấm thành, nơi ở của nhà vua và hoàng tộc, cũng đồng thời là nơi làm việc của triều đình – cơ quan đầu não của chính quyền phong kiến thửa xưa.

Nhìn từ sân vận động Cột cờ cũ, hay nhìn từ Kỳ đài, Đoan Môn nổi bật với ba tầng lầu uy nghi, tráng lệ. Chỉ là một trong những cổng chính dẫn lối vào Cấm thành nhưng quy mô hoành tráng của Đoan Môn cũng đủ khiến người xem tưởng tượng được Cấm thành xưa kia nguy nga tới nhường nào. Cổng Đoan Môn ngày nay đã trải qua một vài lần tu sửa và trùng tu song vẫn giữ được kiến trúc cổ với những giá trị nổi bật về mỹ thuật. Đoan Môn cũng là công trình lớn nhất của Hoàng Thành Thăng Long xưa còn lưu giữ được đến ngày nay. Sau Đoan Môn, công trình phải kể đến tiếp theo là Điện Kính Thiên. Điện Kính Thiên được xây dựng ở chính giữa Hoàng Thành, ngay nên đền cũ của cung Càn Nguyên – Thiên An thời Lý, trên đỉnh núi Nùng. Điện là nơi vua Lê Thái Tổ tuyên bố lên ngôi năm 1428 và từ đó trở thành nơi cử hành các nghi lễ long trọng nhất của triều đình, đón tiếp sứ giả nước ngoài, thờ cúng việc quốc gia đại sự….Điện Kính Thiên nay chỉ còn lại phần nền với bậc thềm đá xanh tạo thành ba lối vào. Phía Nam nền điện còn một hàng lan can cao hơn 1 mét. Mặt trước hướng chính Nam của điện là thềm điện xây bằng những phiến đá hộp lớn gồm 10 bậc có bốn rồng đá chia thành ba lối lên đều nhau tạo thành Thềm Rồng. Rồng đá điện Kính Thiên là một di sản kiến trúc nghệ thuật tuyệt tác, tiêu biểu cho nghệ thuật điêu khắc thời Lê sơ. Được chạm trổ bằng đá xanh, rồng đá có đầu nhô cao, đầu to, mắt tròn lồi, sừng dài có nhánh, bờm lượn ra sau. Thân rồng uốn lượn mềm mại thành nhiều vòng cung, nhỏ dần về phía nền điện, trên lưng có đường vây dài nhấp nhô như vân mây, tia lửa. Ngoài hai công trình tiêu biểu nêu trên, Hoàng Thành Thăng Long còn có nhiều công trình khác như: Khu vực khảo cổ; Hậu lâu; Cột cờ….

Cùng với khu di tích Hoàng Thành Thăng Long, cố đô Thăng Long còn để lại nhiều công trình tôn giáo quan trọng như Chùa Một Cột hay còn gọi là Diện Hự Tự hoặc Liên Hoa Đài. Đây là công trình có kiến trúc vô cùng độc đáo được vua Lý Thái Tông cho khởi công xây dựng vào mùa đông tháng mười năm Kỷ Sửu 1049.

Văn Miếu- Quốc tử giám cũng là một công trình nổi bật được xây dựng từ năm 1070, năm Thần Vũ thứ hai đời vua Lý Thánh Tông. Văn Miếu được xây dựng với chức năng thờ cúng các bậc Tiên thánh; Tiên sư của Nho giáo. Năm 1076, Lý Nhân Tông cho lập trường Quốc tử Giám bên cạnh Văn Miếu, đây là trường đại học đầu tiên ở Việt Nam.

Để có thể tham quan hết những di tích tiêu biểu nêu trên trong một ngày, khách thăm quan sẽ phải khởi hành từ khá sớm và kết thúc vào chiều muộn. Lựa chọn lý tưởng nhất là ở lại Hà Nội vài ngày bởi thành phố xinh đẹp này có lịch sử hơn 1000 năm – nơi hội tụ nhiều tinh hoa nhất cả nước, cùng với những di tích thuộc cố đô Thăng Long xưa còn rất nhiều những di tích giá trị khác cũng như những nét văn hóa đặc trưng để khách du lịch tìm hiểu, khám phá.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Bến Ninh Kiều từ lâu đã được nhắc đến nhiều trong thi ca như bức tranh thủy mặc tuyệt sắc của miền sông nước Tây Đô. Mang theo câu hát: Về bến Ninh Kiều, thấy chàng đợi người yêu… tôi tìm về đây trong buổi chiều chạng vạng.

Chiều “rơi” trên bến nước Ninh Kiều

Trước khi đến đây, mường tượng trong tâm trí tôi là một bến nước mộng và thơ với con đò ngang đơn chiếc dập dềnh trên sóng nước mênh mang… Nhưng có lẽ ai lần đầu đến thăm cũng sẽ bị bất ngờ bởi bến xưa trong tâm trí giờ đã thay da đổi thịt. Dù không còn là bến nước đìu hiu, nhưng vẻ đẹp hữu tình và mê đắm vẫn hiện diện trong sự sầm uất, hiện đại tạo nên sức hút đối với bất kỳ du khách nào tìm về “bến đợi người yêu”.

Nguyên sơ bến Ninh Kiều được hình thành từ thời Gia Long. Chuyện kể lại rằng, một lần đoàn thuyền chở Nguyễn Ánh vào đến địa phận phủ Trấn Giang (Cần Thơ ngày nay), khi đêm vừa buông xuống, đôi bờ có tiếng đờn ca văng vẳng vọng lại. Thấy sông nước hữu tình, ông cho dừng thuyền bên bến nước và cao hứng đặt tên là Cầm Thi Giang. Thời Ngô Đình Diệm, bến Cầm Thi Giang chính thức có tên là bến Ninh Kiều. Chính bởi vẻ đẹp nên thơ, cuốn hút, sông nước hữu tình với con người hiền hòa, phóng khoáng và mến khách, dần dần, nơi đây trở thành thắng cảnh nổi tiếng của vùng đất Tây Đô.

Qua thăng trầm thời gian, ngày nay, bên bến Ninh Kiều đã hình thành một công viên văn hóa với bến du thuyền. Đây là địa danh du lịch, văn hóa hấp dẫn của thành phố Cần Thơ. Nằm phía ngã ba sông, nơi hợp lưu của sông Cần Thơ và sông Hậu, từ khi có cầu Cần Thơ “nối những bờ vui”, bến Ninh Kiều trở thành bến thuyền du lịch, là nơi để du khách dạo bộ thưởng lãm cảnh sông nước hữu tình.

Ninh Kiều giờ đây là điểm xuất phát của những chuyến tàu đưa du khách ngược xuôi tham quan sông nước. Nếu đến đây vào sáng sớm, du khách có thể chọn cho riêng mình một chiếc bo bo, hoặc đi chung trên những tàu du lịch lớn ngược sông tìm về chợ nổi Cái Răng để hòa mình trong cái ồn ào của chợ trên sông nước. Hoặc cũng có thể chọn một tour từ bến Ninh Kiều đến thăm Cồn Ấu, xóm chài và thưởng thức món lẩu cá linh ngầy ngậy cùng bông điên điển ngọt bùi chỉ có trong mùa nước nổi… Khi đêm buông xuống, bến Ninh Kiều trở nên tĩnh lặng. Đây cũng là lúc những con tàu sang trọng đưa du khách lững lờ chìm vào màn đêm trên sông nước tĩnh mịch và say đắm với những làn điệu đờn ca tài tử ngọt ngào…

Bến Hàng Dương là một tên gọi khác của Ninh Kiều được biết đến từ xa xưa. Ngày nay người dân nơi đây vẫn còn nhắc đến… Dọc theo con đường dạo bộ ven sông, hàng dương vẫn chạy dài, ngày ngày reo ca trong gió. Thật hiếm có được một cảm xúc đặc biệt ở nơi nào khác như nơi đây. Khi chiều buông, lững thững dạo bộ, đưa mắt về phía ngã ba sông ngắm cây cầu Cần Thơ mờ ảo trong nắng chiều, lắng nghe tiếng bo bo vang rền trên sóng nước, bước chân như lạc lối giữa bến nước Tây Đô. Cả trời nước mênh mang thu vào tầm mắt với những hoa sóng lấp lánh dát vàng trên sóng nước. Khi những ánh đèn lờ mờ bên kia sông đã hắt vàng le lói, vẳng xa đưa câu hát vọng về làm lòng ta đắm say: Đêm nay qua bến Ninh Kiều/ Nhớ về bóng dáng người yêu…

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn