Điểm đến du lịch

Ai đã đi qua vùng núi Tây Bắc hay Đông Bắc đều không tránh khỏi choáng ngợp trước những ngọn đồi, triền núi bát ngát hoa lau. Và khi một trận gió đi qua chẳng nao lòng trước một rừng hoa lau đang rùng rùng chuyển động, ngàn cánh hoa bay khắp ngả, chợt ước mình nhẹ bỗng nương theo hoa đi về nơi xứ lạ phương xa ở tận cuối trời.

Suốt dọc chặng đường dài lên vùng Đông Bắc, qua những đoạn cua, những vách đá dựng đứng, thấy những bông hoa cỏ lau phất phơ trong gió, mọi du khách đều không thể rời mắt được, tâm hồn cảm thấy nhẹ bẫng khi được chứng kiến cái vẻ đẹp mong manh, nhẹ nhàng đó.

Mùa lau nở rộ là mùa cảm xúc dạt dào, đánh thức bao tâm hồn nhạy cảm, yêu thiên nhiên… Và bức tranh tuyệt đẹp đó đã để lại ấn tượng cho biết bao dân phượt đã ít nhất một lần đến đây.

Từ lâu lắm rồi, người con gái Thái Tây Bắc cũng thật khéo, thật đảm khi biết lựa những bông hoa lau tưởng chừng như vô dụng kia để làm nên những chiếc đệm ấm êm như món của hồi môn trong ngày cưới. Từng đường kim mũi chỉ, từng kĩ thuật nhồi khâu đã chứa đựng vào đó tất cả tình yêu, tâm hồn của những người con gái chăm chỉ, nết na.

Có tận mắt chứng kiến thì mới thấy yêu vẻ đẹp của loài hoa cỏ này, từng cành lau trắng muốt bay phất phơ trong gió rất uyển chuyển, rất mong manh. Sức sống của nó thật diệu kì, nó có thể mọc ở khắp nơi, trên vách đá, dưới bìa rừng, xen kẽ vườn cải và bên lề đường. Bông hoa nở rộ, bung ra những hạt màu trắng nho nhỏ để nhờ gió cuốn đi, để sinh sôi nảy nở tiếp.

So với hoa cỏ lau ở bãi bồi ven sông miền đồng bằng, hoa cỏ lau ở vùng núi cao có thân mảnh mai hơn và bông nhỏ hơn do điều kiện sống khắc nghiệt ở vùng núi cao.

Bông hoa lau khiêm nhường, giản dị trở thành một nét văn hóa trong đời sống người dân tộc vùng cao phía Bắc Việt Nam.

Bài&ảnh: Hữu Thắng

Tượng nàng Juliet, Verona, Ý: Để cầu may, dân địa phương và du khách xoa ngực phải của bức tượng. Vừa qua, chính quyền địa phương phải làm một bức tượng thay thế và đưa tượng gốc tới bảo tàng vì tượng bị mòn quá nhiều.

Thị trấn Romford, London, Anh: Nơi đây được mệnh danh là thị trấn may mắn nhất nước Anh vì có số người trúng số nhiều nhất nước, bình quân là 50.000 bảng Anh/người. Tính đến tháng 11/2014, Romford có 414 trúng xổ số.

Mộ Victor Noir, Paris, Pháp: Ngôi mộ của nhà báo người Pháp bị bắn chết năm 1870 trong cuộc đấu súng với cháu của Napoleon trở thành điểm đến cầu may của nhiều phụ nữ. Họ đổ xô đến nghĩa trang Père Lachaise và xoa vào vị trí đặc biệt trên bức tượng để mong có con.

Bức tượng Crazy Girls, Las Vegas, Mỹ: Các tay chơi bạc thường xoa vào vòng ba của tượng điêu khắc Crazy Girls ở khu nghỉ mát Riviera để mong thần may mắn mỉm cười với họ.

Đài phun nước Trevi, Rome: Đây là điểm đến cầu may của du khách vì họ tin rằng tung một đồng xu qua vai xuống đài phun nước sẽ đem lại may mắn. Ước tính có tới 3.000 đồng xu được ném xuống đài phun nước này mỗi ngày và ngay cả khi đài phun nước được tháo hết nước chỉ còn lại đáy khô vẫn không ngăn được du khách ném đồng xu xuống đó.

II Porcellino, Florence, Ý: Bức tượng đồng điêu khắc lợn rừng II Porcellino đặt tại Mercato Nuovo được du khách xoa nhiều đến mức trơn bóng. Đây là truyền thống từ năm 1766, du khách tin rằng xoa mõm bức tượng thì sẽ quay lại Florence lần nữa.

Tượng bò, New York: Du khách đến khu tài chính Manhattan không bỏ lỡ cơ hội xoa vào tinh hoàn tượng điêu khắc con bò của Arturo Di Modica để cầu may.

Petrinja, Croatia: Nếu bạn muốn gặp nhiều may mắn thì hãy đến Petrinja, quê hương của Frano Selak – người được mệnh danh là người đàn ông may mắn nhất thế giới. Ông từng chết hụt 7 lần trong tai nạn máy bay, tàu hỏa, xe máy và sau đó trúng số vào năm 2003.

Hòn đá Blarney, Ireland: Tương truyền, nếu ai hôn hòn đá trong tư thế lộn ngược thì sẽ được trời phú cho tài ăn nói. Vì thế, hàng triệu người đã đến đây để hôn hòn đá Blarney, trong đó có cả những người nổi tiếng như thủ tướng Anh Winston Churchill.

Những cây cột khóc, Istanbul, Thổ Nhĩ Kỳ: Những lỗ hổng trên cây cột  ở nhà thờ Hagia Sophia được cho là có nước thánh và trở thành điểm đến cầu may rất hút khách du lịch. Du khách sẽ cho một ngón tay vào lỗ hổng và nếu ngón tay ướt thì sẽ đạt được mong muốn đó.

Đài phun nước Schöner Brunnen, Nuremburg, Đức: Đài phun nước có hai chiếc nhẫn bằng đồng ở hai bên và nếu bạn xoay chúng thì sẽ gặp may mắn.

Tượng thánh John ở Nepomuk, Cộng hòa Séc: Bức tượng nằm trên cây cầu Charles nổi tiếng và du khách, người dân thường chạm vào tượng để quay trở lại hoặc trở về thành phố an toàn.

Theo Lý Nam

Dân Việt

Hành hương về Chùa Thầy vào một ngày đầu đông, chúng tôi có dịp tận hưởng vẻ đẹp thơ mộng và yên bình nơi đây. Chùa Thầy hay còn được gọi là Thiên Phúc tự (Trời ban phúc) – là một quần thể danh lam thắng cảnh đã được nhà nước công nhận di tích Quốc gia đặc biệt. Gắn liền với tên chùa là truyền thuyết về nhà sư Từ Đạo Hạnh trong quãng thời gian tu hành sau cùng của Ngài cho đến ngày thoát xác viên tịch. Tương truyền, Ngài là tổ sư của nghệ thuật múa rối nước và có công lớn trong việc dạy học, chữa bệnh cho người dân ở đây.

Chùa Thầy là sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc dân gian và kiến trúc Phật giáo, là một hợp thể kiến trúc của hai dạng đền và chùa. Tương truyền, Chùa Thầy được xây dựng từ thời Lý (thế kỉ XI), nằm ở chân núi Sài (xã Sài Sơn, huyện Quốc Oai, Hà Nội) trên thế đất hình rồng.

Thiên tạo núi Sài Sơn như hình con rồng với nhiều hang động. Người ta ví lòng hang như bụng rồng tưởng chừng như không đáy, được coi là điểm giao nhau của đất và trời.

Từ chân núi tới Chùa Cao (còn có tên là Đỉnh Sơn Tự) là con đường 251 bậc. Tương truyền đây là nơi thiền sư Từ Đạo Hạnh đến tu đầu tiên. Hai bên đường có nhiều cây đại cổ thụ có tuổi đời hàng trăm năm, bám chặt vào những thành vách núi đá.

Từ Chùa Cao đi ngược lên núi là đến đền Thượng, tiếp đó có hang Bụt Mọc với nhiều tảng đá hằn những vết bào mòn khắc họa tiết kỳ lạ. Lối bên phải Chùa Cao là động Phật Tích, tương truyền là nơi Từ Đạo Hạnh thoát xác để đầu thai làm vua Lý Thần Tông. Bởi vậy động Phật Tích còn có tên là động Thánh hóa.

Hang tối nhất được gọi là hang Bò, tiếp đó là đến hang Gió (thông hai đầu), hang Nước và chùa Bối Am (còn gọi là chùa Một Mái) dựa vào vách núi. Trên những vách đá tại chùa còn ghi chép lại nhiều bài thơ tức cảnh của Nguyễn Trực, Nguyễn Thượng Hiền, Hồ Xuân Hương, Nguyễn Khuyến…

Ở nơi cao nhất là miệng hang Cắc Cớ. Không biết từ lúc nào, người ta truyền nhau về hang Cắc Cớ là nơi khởi đầu xuống 9 tầng địa ngục, có quỷ án ngữ cổng trời cho các linh hồn đầu thai thoát kiếp… Tương truyền, hang Cắc Cớ còn là nơi tình tự của trai gái ngày xưa trong những dịp hội hè, như ca dao đã ghi lại:

“Gái chưa chồng trông hang Cắc Cớ.

Trai chưa vợ nhớ hội Chùa Thầy”.

Do vậy, rất nhiều bạn trẻ hiện nay vẫn tin rằng, chùa Thầy là chốn se duyên linh nghiệm.

Chùa quay mặt về hướng Nam. Bên trái chùa là ngọn Long Đẩu, bên phải dựa vào núi Sài Sơn, nhìn thẳng ra hồ Long Chiểu có hình hàm rồng. Hồ Long Trì nằm giữa đôi cầu Nhật Tiên – Nguyệt Tiên, có tòa tháp thủy đình giữa hồ… Hai cây cầu này do Trạng Bùng Phùng Khắc Khoan xây dựng vào năm 1602.

Có thể nói, chùa Thầy không chỉ mang vẻ đẹp văn hóa tín ngưỡng, nó còn là quần thể thắng cảnh tuyệt đẹp. Đến Chùa Thầy vào những ngày thời tiết giao mùa, vẻ đẹp bình dị, yên ả của nó khiến người ta không khỏi xao lòng.

Hàng năm, chùa Thầy đón nhận hàng nghìn khách du lịch trong và ngoài nước đến viếng thăm và vãn cảnh chùa. Du khách còn có thêm thú vui mạo hiểm leo núi, khám phá thiên nhiên thơ mộng và hùng vĩ, tận hưởng không khí trong lành, yên tĩnh ở nơi đây.

                                                                                  Hương Hồng

Seoul, thành phố tràn đầy năng lượng sáng tạo

Đó là nhận xét của Ruchika Sahai, người từng sống ở New York ,Tokyo và chuyển đến từ Sydney, Australia cách đây hai năm. Theo Ruchika Sahai, người dân Seoul thường có câu cửa miệng  “Pali Pali”, nghĩa là “nhanh, nhanh” để biểu thị nhịp sống sôi động của thành phố châu Á sầm uất này, tuy bận rộn nhưng lại được ưa thích, bởi nó mang hơi thở của sự sáng tạo có trong mọi khía cạnh của cuộc sống, từ âm nhạc, công nghệ, thời trang cho đến du lịch hay ẩm thực…. “Đây là thành phố sôi động nhất mà tôi đã từng sống”, Ruchika Sahai nhận xét.

Mặc dù cuộc sống bận rộn nhưng người dân Seoul rất thân thiện, sẵn sàng giúp đỡ mọi người, chính vì vậy mà cư dân Seoul đã được mệnh danh “người Italia của phương Đông”, danh hiệu này làm cho người dân tự hào, nên phần lớn người dân Seoul thường mang biểu tượng trái tim trên tay áo, trên dây lưng để tỏ lòng mến khách và không ngại thể hiện cảm xúc của mình.

Năng lượng sáng tạo của người Hàn Quốc phong phú và vô tận, và cũng nhờ nó mà Seoul trở thành trung tâm sáng tạo, nhất là lĩnh vực âm nhạc, công nghệ, thời trang và du lịch, tạo tiền đề đưa thành phố này trở thành địa danh “cool” nhất, đáng sống nhất thế giới những năm đầu thế kỷ 21. Theo Taylor Evans, nữ sinh viên từ Mỹ đến Seoul để tham gia chương trình giao lưu với Đại học Kookmin: “Hàn Quốc đang cố gắng để tạo ra nhiều bất ngờ. Các doanh nghiệp nhỏ ở Seoul thực sự là những cỗ máy năng động, lần lượt cho ra đời  những sản phẩm có hàm lượng chất xám cao, đậm nét của người Á đông”.

Ví dụ, tại quán cà phê, nơi mọi người có thể xem các chương trình truyền hình nổi tiếng được chiếu lên bức tường bê tông, cho đến studio tóc kiêm quán trà, hay một quán bar có các menu chứa đầy những ý tưởng mới làm cho du khách đến Seoul một lần nhớ mãi, thậm chí có người thừa nhận, mỗi ngày ở Seoul là một cuộc phiêu lưu mới đầy thú vị.

Seoul, thành phố “đáng sống”

Qua tìm hiểu Ruchika Sahai phát hiện thấy, có hai nhóm người xa xứ sống ở Seoul, một, nhóm muốn tạo ra tiện nghi của quê hương bản quán, và nhóm kia, lại thích trải nghiệm cuộc sống tại Seoul. Itaewon, khu vực phía nam thành phố là đại bản doanh cửa hàng, cửa hiệu lẫn quán ăn dành cho những người nước ngoài. Seongbuk-dong ở phía đông bắc Seoul là nơi có các khu nhà Hanok (nhà ở được xây dựng theo kiến ​​trúc truyền thống của Hàn Quốc).

Còn khu vực Yeonhui-dong, ở phía tây Seoul, nơi Ruchika Sahai đang sống, có nhiều các trường học quốc tế giành cho những người nước ngoài mang theo cả gia đình, trong khi đó, các gia đình nói tiếng Pháp lại sống gần Bangbae ở phía nam, kề cạnh các trường học của Pháp. Khu vực Hapjeong, nơi Taylor Evans đang sống, rất thơ mộng, gần sông Han, gần với trường đại học Hongdae.

Hầu hết người dân bản địa Seoul đều sống trong các chung cư cao tầng có chi phí hợp lý, các chung cư có sẵn các dịch vụ cần thiết như y tế, mua sắm và các dịch vụ vui chơi giải trí thỏa mãn các nhu cầu của cư dân 24 giờ, 7 ngày mỗi tuần. Ngoài ra, còn có các khu nhà dành cho nhóm người xa xứ được xây dựng ở ngoại ô thành phố Itaewon, Seongbukdong, Yoenhuidong và Bangbae.

Du khách đến Seoul thường qua Sân bay quốc tế Incheon, đi lại thuận lợi, an toàn, giá cả phải chăng. Nếu từ Bắc Kinh đến mất khoảng 2 giờ, từ Tokyo hai tiếng rưỡi, còn từ Hồng Kông là ba tiếng rưỡi, các chuyến bay thường có giá dưới 350.000 Won Hàn Quốc (tương đương trên 300 USD). Ngoài đường hàng không, tại Seoul còn có nhiều phương tiện đi lại tiện nghi khác. Tàu điện ngầm là phương án phổ biến và dễ dàng, có chi phí thấp nếu đi lại trong ngày. Ví dụ, đến thành phố Sewon, chỉ mất một giờ tàu điện ngầm.

Đây là thành phố cổ, điểm du lịch lịch sử ấn tượng, được xây dựng từ năm 1794, nơi có pháo đài Hwaseong uy nghi, và dòng sông Sewoncheon đầy thơ mộng, và những cánh rừng thân thiện, khí hậu trong lành có lợi cho sức khỏe con người. Xa hơn, là thành phố lớn thứ hai của Hàn Quốc, Busan, địa danh cảng biển và lễ hội, cách  Seoul 325km về phía đông nam, nếu đi xe lửa mất khoảng hai tiếng rưỡi hoặc 4 giờ bằng xe hơi.

Chi phí sinh họat ở Seoul là điều được nhiều người quan tâm. Mặc dù đắt hơn so với một số thủ đô của các nước châu Á, nhưng sự đắt của Seoul lại “sắt ra miếng” bởi Seoul kà đô thị đẳng cấp. Ví dụ, giá vé tàu điện ngầm và vé xe buýt vào khoảng 1.350 won (1,16 USD), nếu quá cảnh được miễn phí. Taxi cũng có giá phù hợp, khoảng 11.560 won (9,9 USD) cho cung đường dài 8 km.

Theo trang web chuyên về chi phí sinh hoạt Expatistan.com, giá nhà ở Seoul rẻ hơn tới 50% so với New York hay London, chỉ khoảng 2,3 triệu won (gần 2.000 USD) cho một căn hộ rộng 85m2. Theo Taylor Evans, việc mua sắm hàng hóa ở Seoul cũng rất rẻ và thú vị, nhất là mua tại các cửa hàng địa phương và chợ. “Điều duy nhất ai ai cũng thừa nhận là đắt, đó là món cà phê, vì vậy muốn uống cà phê ở Hàn Quốc, mọi người nên tính toán kỹ”, Taylor Evans khuyến cáo.

Theo Báo Giao thông/BBC

Trang du lịch Thrillist mới đây đưa ra danh sách những điểm đến hấp dẫn ở châu Á nhưng gần như chưa được khám phá, khai thác hết tiềm năng du lịch. Theo đó, địa đạo Vịnh Mốc của Việt Nam cũng nằm trong danh sách này.

Địa đạo Vịnh Mốc thuộc xã Vĩnh Thạch, huyện Vĩnh Linh, tỉnh Quảng Trị, từng là mục tiêu hủy diệt của địch trong những năm tháng chiến tranh phá hoại. Theo lời giới thiệu của bài báo, nhân dân Vịnh Mốc đào đường hầm bằng tay. Nằm sâu dưới lòng đất có nhà bếp, giếng nước, trạm gác, phòng nghỉ. Từng là nơi che chở bảo toàn tính mạng bao người dân, đến nay, địa đạo Vịnh Mốc trở thành huyền thoại. Địa danh này cần được khai thác du lịch nhiều hơn nữa để người dân và khách thập phương hiểu rõ hơn về giá trị lịch sử của công trình độc đáo này.

Tu viện Taktsang Palphug, Bhutan

Đây là một trong những nơi hẻo lánh nhất với loài người. Taktsang Palphug còn gọi là “hang hổ”, nằm treo trên vách đá dốc giữa rừng thông xanh ở Himalaya. Người ta chỉ có thể tới Taktsang Palphug bằng 3 con đường núi. Xung quanh, dân địa phương bày bán chuông và hộp sọ. Trên đỉnh núi là Guru Rinpoche, người mang Phật giáo tới Bhutan, được cho là đã thiền định ở đây trong 3 năm, 3 tuần, 3 ngày và 3 giờ.

Thánh đường Sultan Omar Ali Saifuddien, Brunei

Đây là một trong những thánh đường Hồi giáo lớn ở Brunei. Mái vòm của thánh đường làm từ vàng khối nguyên chất, có thể nhìn thấy từ bất cứ địa điểm nào ở thành phố. Vua Sultan thứ 28 của Brunei không tiếc tiền chi phí trong việc xây dựng thành đường Hồi giáo. Ông cho nhập đá cẩm thạch của Ý và 3.5 triệu miếng khảm Venetian để làm mái vòm. Khách du lịch chỉ được tham quan khu vực nhất định.

Vườn quốc gia Komodo, Indonesia

Vườn quốc gia Komodo tọa lạc tại khu vực thuộc quần đảo Nusa Tenggara của Indonesia, trên khu vực ranh giới giữa hai tỉnh Nusa Tenggara Timur và Nusa Tenggara Barat. Đây là thế giới chung của hệ động thực vật phong phú.

Hang động Viengxay, Lào

Hệ thống gần 500 hang động ở Viengxay thuộc vùng núi phía Bắc Lào, là nơi ẩn náu của những người chiến sỹ cách mạng trong cuộc chiến tranh Việt Nam, đến nay đã trở thành điểm hút khách du lịch.

Nhà thờ Hồi giáo Putra, Malaysia

Nhà thờ Putra xinh đẹp được biết tới với mái vòm bằng đá granite màu hồng, đồ gỗ tinh xảo phía cửa ra và xung quanh cửa sổ. Không giống nhiều nhà thờ Hồi giáo khác, du khách phải ăn vận trang phục phù hợp mới được phép và trong.

Ruộng bậc thang Banaue, Philippines

Khó tin rằng những thửa ruộng bậc thang Banaue được làm hoàn toàn bằng tay trần cách đây hơn 2000 năm trước. Đây cũng là lý do những người Ifugao tự hào với công trình kỳ vỹ do tổ tiên truyền lại. Tới thăm ruộng bậc thang Banaue, một trong những nơi được ví như “kỳ quan mới” của con người, là điều không nên bỏ lỡ khi tới Ifugao.

Cánh đồng muối Taepyeong, Hàn Quốc

Cánh đồng muối Taepyeong thuộc đảo Jeungdo, nơi nổi tiếng với màu nước biển trong. Cuộc sống nơi này rất thanh bình yên tĩnh. Du khách có thể tham dự gói tour đi trang trại để tìm hiểu những công việc vào mùa thu hoạch.

Huy Hoàng

Theo thrillist

Y Tý, Lào Cai

Y Tý – xã biên giới nằm ở vùng cao Tây Bắc, nơi giáp Trung Quốc, thuộc huyện Bát Xát, Lào Cai. Hành trình khám phá Y Tý không thể bỏ qua trải nghiệm “săn mây” từ tháng 12 đến tháng 3 hàng năm. Những vạt mây mờ ảo, vờn quanh ngọn núi, bồng bềnh trên quãng đường đi khiến du khách như lạc vào cõi tiên. Bên cạnh đó, những thửa ruộng bậc thang vào mùa lúa chín cũng là thời điểm vẫy gọi các phượt thủ về với mảnh đất vùng cao này.

Thrillist còn gửi lời nhắn nhủ tới các du khách nên tham dự phiên chợ Y Tý, nơi bày bán nhiều mặt hàng thủ công của người dân tộc địa phương và sản vật nông nghiệp.

Thành phố biển Kep, Campuchia

Từng là thành phố biển đẹp nhất Campuchia trong những năm đầu thế kỷ 20, đến nay Kep vẫn là điểm đến thu hút nhiều khách du lịch. Bỏ qua cuộc sống hối hả bận rộn thường nhật, Kep bình yên trong những công trình in đậm lối kiến trúc kiểu Pháp còn sót lại.

Thị trấn Vieng Xai, Lào

Thrillist cho rằng, ngoài Luang Prabang và Vang Vieng, Vieng Xai là điểm đến không thể bỏ qua khi tới Lào. Đây cũng là nơi lý tưởng để tìm hiểu về lịch sử hiện đại, khám phá những hang động từng là nơi đội quân du kích Lào xây dựng trong thời kỳ chiến tranh Việt Nam.

Đảo Gili Meno, Indonesia

Đảo Gili Meno khá giống với ốc đảo sa mạc. Đây cũng là nơi hấp dẫn và nguyên thủy nhất trong các quần đảo Gili. Du khách tới đây có thể thăm thú những khu vườn trồng dừa trên xe ngựa, khám phá san hô, rùa biển.

Punjab, Ấn Độ

Punjab là nơi khởi nguồn của nhiều món ăn Ấn Độ nổi tiếng thế giới như gà tandoori, tikka masala, và samosas. Ngoài khám phá thế giới ẩm thực phong phú, du khách đừng quên Punjab còn là địa điểm với nền lịch sử lâu đời của đạo Sikh và đạo Hindu.

Pindaya, Myanmar

Nằm nép mình dưới những ngọn đồi ở Burma Shan, phong cảnh của Pindaya là sự kết nối tuyệt vời giữa những cánh đồng và rừng rậm. Du khách tới đây có thể ngắm nhìn vẻ đẹp thanh bình của hồ Pone Ta Lote, tìm hiểu những món đồ bằng đất sét, đồ thủ công làm từ giấy.

Kandy, Sri Lanka

Kandy được biết tới là thủ đô văn hóa của Sri Lanka. Khung cảnh nơi đây đẹp ngỡ ngàng với những hàng cọ nằm bên các công trình cổ điển được lưu giữ lại từ thời thuộc địa Hà Lan. Du khách còn được học nấu những món ăn truyền thống, nhảy vũ điệu của Sri Lanka.

Đảo Jomalig, Philippines

Jomalig – hình ảnh của Boracay 40 năm trước khi nơi này vẫn còn nguyên sơ chưa phát triển và là nơi ở lý tưởng của những ẩn sỹ. Hành trình khám phá đảo khá gian nan khi du khách phải ngồi thuyền khoảng 5 tiếng. Nhưng kết quả nhận được là phần thưởng xứng đáng cho những người vượt qua khó khăn: bãi cát vàng ôm trọn bờ biển với làn nước trong xanh.

Huy Hoàng

Theo thrillist

Khu chợ độc đáo với  gần trăm năm lịch sử này tọa lạc ở đường Lê Quang Sung (quận 6, TP.HCM). Gọi là chợ chưa hẳn đúng, bởi vì hiện tại chỉ có chừng mươi gánh trầu, cau là thường xuyên hoạt động.

Theo lời kể của các cụ, các dì ở buôn bán đây, thì vào thời cực thịnh, chợ trầu cau này có đến hàng trăm gánh của tiểu thương tứ xứ đổ về.

Nguồn trầu cau được lấy từ Bà Điểm, Hóc Môn, vì thời điểm đó, nơi đây nổi tiếng là vùng trồng nổi tiếng với nghề trồng trầu cau là nơi cung cấp trầu cau chủ yếu cho các chợ ở Sài Gòn và thậm chí là cả vùng miền Đông Nam Bộ.Trầu Bà Điểm nổi tiếng với hương vị cay thơm rất đặc trưng không đâu sánh bằng.

Với sự thay đổi nhanh chóng của thành phố, chợ trầu cau ngày càng thu nhỏ dần, không còn cảnh buôn bán tấp nập, nhộn nhịp của hàng trăm gánh  trầu, gánh cau như xưa kia nữa.

Thay vào đó, chợ chỉ còn lác đác vỏn vẹn gần 10 gánh trầu cau, ngày nay không còn mấy ai ăn trầu và trầu cau không còn được sử dụng nhiều trong đời sống sinh hoạt. Người ta chỉ mua trầu cau trong những dịp cúng lễ, cưới hỏi, chỉ đến mùa cưới hay những ngày cuối năm mới thấy chợ trầu cau sôi động và nhộn nhịp…

Trải qua bao thay đổi, dù phải đối mặt với bao khó khăn. Nhưng cái duyên đối với trái  cau, lá trầu đã đi vào tâm thức, tình cảm của những người bán ở chợ trầu cau sau bao nhiêu năm gắn bó.

Vì thế mà khu chợ này khác hẳn với những khu chợ khác vì sự yên bình nhẹ nhàng của nó. Đồng thời, nơi đây cũng như một không gian văn hóa, một nét duyên lắng đọng chút hồn quê giữa không gian ồn ã náo nhiệt, xô bồ chốn thị thành.

Không xô bồ, náo nhiệt như những khu chợ khác, chợ trầu cau mộc mạc, dân dã như những phiên chợ quê.

 

Những người bán trầu cau lặng lẽ bên buồng cau, lá trầu xanh tạo một nét duyên, một nét văn hóa đẹp giữa lòng Sài Gòn.

 

“Bây giờ không còn cảnh xe ngựa chở trầu cau nhộn nhịp như xưa nữa, nên từ 3 – 4 giờ sáng, tụi tui đã theo xe buýt từ Hóc Môn xuống chợ để bắt đầu cho một ngày buôn bán trầu cau”, bà Năm (63 tuổi), ngụ xã Bà Điểm, Hóc Môn, cho biết.

 

Những buồng cau cưới được người bán lựa chọn từng trái đẹp kết thành buồng 65 trái hoặc 105 trái, trên mỗi trái cau đều dán chữ hỷ. Một buồng cau có giá từ 120.000 – 200.000 đồng, giá này đã bao gồm cả trầu.

 

Những người khách đến đây mua hàng, phần nhiều đang có việc hiếu hỷ hay thành tâm cúng bái. Họ đến để chọn mua những quả cau xanh bóng, điểm xuyến thêm đôi miếng trầu cánh phượng, cùng bình rượu gói giấy đỏ để về đãi khách hay làm đám cưới, hỏi cho con cái.

 

 

Nguồn cung cấp cau trầu cho khu chợ này cũng khá đa dạng, trước đây các tiểu thương thường lấy cau trầu từ địa danh 18 thôn vườn trầu Bà Điểm – Hóc Môn, vì cau ở đây có quanh năm. Nhưng những năm gần đây, trầu cau Hóc Môn bị đốn dần, không còn đủ cung cấp nên những tháng cuối năm, tiểu thương phải lấy thêm trầu cau từ Bến Tre, Tây Ninh, Quãng Ngãi… mới phục vụ đủ cho nhu cầu cưới hỏi, lễ tết.

 Theo Tiền phong

Những dòng khắc ghi trong văn bia ở làng Thanh Chiêm (thuộc xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn, Quảng Nam) ghi dấu nơi đây từng là dinh trấn Thanh Chiêm vàng son trong trang sử Việt

Trên  quốc lộ 1A khi đi qua sông Thu Bồn -con sông chính của đất Quảng Nam, du khách thường dừng ở bên bờ bắc cầu Câu Lâu cũ (còn gọi là cầu Mống) để thưởng thức món đặc sản “bê thui cầu Mống” hay dừng cách đó không xa chừng 100m về phía bắc là làng đúc đồng-nhôm Phước Kiều-nơi chế tác hàng nghìn chiếc chiêng cho cư dân bản địa Trường Sơn-Tây Nguyên hàng trăm năm qua để xem các nghệ nhân trình nghề, mua sản phẩm của làng nghề mà không để ý tìm hiểu về một địa danh từng một thời vang bóng. Làng quê bên bờ bắc sông Thu-ngày xưa có tên sông chợ Củi (Sài Giang) chảy về Cửa Đại (Hội An) nay thuộc xã Điện Phương, thị xã Điện Bàn này vốn là đất mang tên dinh trấn Thanh Chiêm xưa.

Ngược dòng lịch sử, vùng đất này là địa giới cuối của Đại Việt- vùng đất bờ bắc sông Thu Bồn sau đám cưới Huyền Trân công chúa với vua Chiêm Chế Mân năm Bính Ngọ 1306 khi vua Chiêm dâng sính lễ là hai châu Ô,Lý, sau này nhà Trần đổi thành Thuận châu, Hóa châu.Đến thời nhà Hồ (từ 1402-1404) tiếp tục cuộc mở đất, lập bốn châu Thăng, Hoa, Tư, Nghĩa bao gồm đất Quảng Nam, Quảng Ngãi ngày nay.Sau chiến thắng Trà Bàn của vua Lê Thánh Tôn (1471), Quảng Nam Thừa tuyên đạo được thành lập, biên giới nước Việt kéo dài đến núi Thạch Bi (Phú Yên).Năm 1558, Đoan quận công Nguyễn Hoàng –con thứ hai của Nguyễn Kim được vua Lê cho vào trấn thủ trấn Thuận Hóa theo kế sách “Hoành sơn nhất đái vạn đại dung thân” của Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm nhằm tránh thế lực nhà Trịnh.Năm 1570, Nguyễn Hoàng được nhà vua cho kiêm lãnh trấn Quảng Nam.Tháng 7 năm Nhâm Dần (1602), chúa Tiên Nguyễn Hoàng thành lập Dinh trấn Quảng Nam ban đầu tại xã Cần Húc, huyện Duy Xuyên sau dời về Thanh Chiêm huyện Điện Bàn.Ba năm sau, chúa cho tách huyện Điện Bàn lúc đó  thuộc trấn Thuận Hóa ra khỏi Thuận Hóa, thăng làm phủ lãnh 5 huyện: Tân Phước, An Nông, Hòa Vang, Diên Khánh và Phú Châu.Cũng vào năm này, phủ Hoài Nhân được đổi thành phủ Quy Nhơn, cũng trực thuộc Quảng Nam Dinh.

Nhà nghiên cứu Phan Khoang (sách “Việt sử xứ Đàng Trong”-NXB Khai Trí, Sài Gòn 1971) nói về sự ra đời của dinh Thanh Chiêm như sau “ …Sau khi ở Đông Đô về (1600), Đoan quận công dời Dinh sang phía đông  dinh Ái Tử trước kia, bấy giờ gọi là Dinh Cát, rồi nhân nhận thấy trấn Quảng Nam đất tốt, dân đông ,sản vật giàu có, số thuế thu vào nhiều hơn đất Thuận Hóa mà số quân thì cung bằng quá nửa, nên có ý kinh doanh đất này.Hoằng Định năm thứ ba (1602) chúa đi chơi núi Hải Vân, thấy núi non hiểm trở, phán rằng “Chỗ này là đất yết hầu của miền Thuận Quảng”, Chúa lại vượt qua núi xem xét hình thế , sai lập dinh ở xã Cần Húc (sau này là làng Vân Đông kề làng Thanh Chiêm-NV), xây kho tàng, chứa lương thực, rồi sai công tử thứ sáu là Nguyễn Phước Nguyên trấn giữ”

Dinh trấn Thanh Chiêm và phố Nhật Bản tại Hội An trong bức tranh có từ thế kỷ 17 hiện đang treo tại một ngôi chùa ở thành phố Nagoya, Nhật Bản

Dinh trấn Quảng Nam hay Thanh Chiêm, người phương Tây thời đó gọi là Cac-ciam hay Dinh ciam-Dinh Chiêm, Kẻ Chiêm, Kẻ Chàm .Tên địa danh gợi nhớ đến tên vùng đất của người Chiêm trước đó.Thanh Chiêm chỉ cách Hội An 6 dặm (gần 9 km) nên rất thuận tiện cho việc kiểm soát xuất nhập khẩu hàng hóa và ngoại thương, cũng như tiện việc giao tiếp với thương nhân nước ngoài thời đó.Thanh Chiêm nằm ngay trên đường thiên lý Bắc Nam và ngoài thủy lộ chính Thu Bồn, Thanh Chiêm còn nối với Touron (Đà Nẵng) qua sông Vĩnh Điện

Dinh trấn Thanh Chiêm có vai trò hết sức quan trọng với sự thăng hoa của Hội An phố (Faifo)-nơi có Đại Chiêm hải khẩu-  với chính sách ngoại thương thoáng mở của các chúa Nguyễn như chính sách “trú đông”, “lưu đông” hay cho thương nhân nước ngoài cư trú vô thời hạn, được dựng làng, lập phố có chế độ “tự quản riêng” như trường hợp “Phố Hoa”, “Phố Nhật” ở Hội An.Trong khoảng thời gian từ 1604 đến 1634 số thương thuyền Nhật đến Hội An hiếm tới một phần tư số hương thuyền Nhật cập bến các nước Đông Nam Á

Dinh trấn Thanh Chiêm được coi là thủ phủ thứ hai ở Đàng Trong sau Thuận Hóa.Vua Gia Long nhận định Thanh Chiêm là “cựu đô” (Kinh đô xưa).Dưới thời các chúa Nguyễn, Thanh Chiêm là nơi thực tập, tập sự việc quản lý, điều hành đất nước của các “thế tử”.Về quân sự, do nằm bên bờ sông lớn, vị trí giao thông thuận lợi giữa miền ngược với miền xuôi, nam với bắc, đất liền và biển nên Thanh Chiên từng là căn cứ thủy quân lớn mạnh từng làm nên chiến thắng khi đánh với hạm đội Hà Lan năm 1644 và với hệ thống kho chứa lớn Thanh Chiêm là cơ sở hậu cần vững chãi của quân Đàng Trong nhờ đó các chúa Nguyễn đánh bại 7 cuộc tấn công lớn của quân Trịnh vào các năm 1627, 1633, 1643, 1648, 1660, 1661, 1672.Thanh Chiêm thực sự là bàn đạp để quân dân người Việt tiến hành cuộc Nam tiến, mở cõi về phương Nam

Nhưng một thành tựu vô cùng lớn của Thanh Chiêm là về mặt văn hóa.Trục văn hóa Hội An-Thanh Chiêm (sau này là La Qua-với nhà soạn tuồng Nguyễn Hiển Dĩnh)) là nơi du nhập đạo Thiên Chúa sớm nhất ở Đàng Trong.Tại Hội An và Thanh Chiêm, từ năm 1621 đến 1625, linh mục Francisco de Pina đã học tiếng Việt, truyền đạo bằng tiếng Việt và dạy cho hai giáo sĩ  là Alexandre Rhodes, người Pháp và Antonio Fonte, người Bồ Đào Nha.F. de Pina cũng đồng thời viết hai tài liệu giảng dạy “Phương pháp Latinh hóa tiếng Việt” và “Ngữ pháp tiếng Việt”.

Thanh Chiêm từng được các vua nhà Nguyễn phục hồi, tái thiết nhưng bất thành. Ngày nay thành cũ không còn do bao biến cố,  dâu bể, chiến tranh.Thành cổ chỉ còn những vết tích nền móng như tường thành, tàu tượng, kho súng, kho lương, phường đúc, gò sứ… tản mác đó đây.Thanh Chiêm còn đó ngôi nhà thờ Phước Kiều, tương truyền xây lại trên nền xưa (nhà thờ Thiên Chúa giáo xây năm 1625, do F. de Pina làm Cha bề trên quản nhiệm trú) ,làng nghề đúc đồng Phước Kiều, đình làng An Nhơn, chùa Nhơn An, Nhà thờ Bà chúa Tằm tang Đoàn Thị Ngọc  và đặc biệt chính diện nhà thờ Tiền hiền, trước trường THCS Nguyễn Du, năm 2007-kỷ niệm 405 Dinh trấn Thanh Chiêm-văn bia Dinh trấn Thanh Chiêm đã được dân làng dựng khắc.Văn bia có câu: “Xứ Thanh Chiêm xưa là dinh trấn/Hậu cần cho chúa Nguyễn khai cơ/ Đất phương Nam cò bay thẳng cánh/ Phố sông Hoài thuyền đậu buồm giăng/ Cũng do từ Thanh Chiêm khởi phát…”

Phùng Tấn Đông