Điểm đến du lịch

Mỗi độ Thu về, những thửa ruộng bậc thang trên các triền núi vùng cao phía Bắc lại ánh lên một màu vàng rực rỡ. Màu lúa chín hòa với ánh nắng vàng và làn sương sớm tạo nên cảnh sắc lung linh là những hình ảnh đặc trưng của vùng đất địa đầu tổ quốc.

Ruộng bậc thang Mù Căng Chải . Ảnh Kiếm Anh

1. Mù Cang Chải – Vương quốc ruộng bậc thang

Một trang web du lịch của Mỹ đã viết: “Phong cảnh lộng lẫy và ngoạn mục của Mù Cang Chải, Việt Nam thực sự là vẻ đẹp tinh tế hơn bất cứ một khung cảnh tuyệt vời nào nên thế giới mà chúng tôi có thể giới thiệu đến. Vẻ đẹp nơi đây thậm chí có thể khiến cho tim bạn phải ngừng đập”.

Ruộng bậc thang Mù Cang Chải nằm trải rộng trên diện tích hơn 2.300ha, nhưng tập trung nhiều nhất ở 3 xã La Pán Tẩn, Dế Xu Phình và Chế Cu Nha. Đây là nơi canh tác lúa nước của người Mông và cũng là minh chứng cho sự sáng tạo trong việc canh tác lúa nước thích ứng với điều kiện khí hậu, đất đai và thủy lợi của đồng bào dân tộc miền núi.

Dừng xe bên đường, từ trên cao nhìn xuống những cánh đồng lúa trên ruộng bậc thang, du khách sẽ bị choáng ngợp bởi vẻ đẹp rực rỡ, hoàn hảo của khung cảnh thiên nhiên. Bầu trời mùa thu ánh nắng vàng rực rỡ, bớt nóng gắt, phía dưới là những thửa ruộng bậc thang mà tất cả lúa đều chuyển sang sắc vàng… Lúc này, Mù Cang Chải như bức tranh thêu tay đẹp đến từng chi tiết nhỏ, nên thơ, kỳ vĩ, đắm say lòng người. Một cảm giác sẽ khiến bạn không thể thốt lên thành lời, mà chỉ biết tận hưởng và ghi lại nhiều nhất những khoảnh khắc tối đa có thể.

Giữa “biển vàng” hương sắc mùa lúa chín, hương thơm rẻo cao cứ thế ngào ngạt, vương vít trên chiếc áo còn đẫm mồ hôi của người đồng bào dân tộc nơi đây… rồi theo chân họ về nhà, quấn quít bên chiếc cối xay để thành hạt gạo, hạt cốm thơm ngon, dẻo bùi. Có dịp bước chân đến những bản làng nơi đây mới thấy hết cuộc sống giản đơn, bình dị mà rất đỗi gần gũi, thân quen của người bản địa mến khách. Bất chợt thấy thấm thía hơn về công sức, sự cần cù, chịu thương chịu khó từ bao đời nay để hình thành nên những nấc thang vươn cao đến tận trời…

Di tích Danh thắng quốc gia Ruộng bậc thang Mù Cang Chải đã được cấp bằng công nhận vào tháng 10 năm 2007. Tại Tuần Văn hoá – Du lịch Danh thắng Ruộng bậc thang Mù Cang Chải năm 2015 vừa được tổ chức, du khách trong và ngoài nước không chỉ được chiêm ngưỡng những thửa ruộng bậc thang với sắc vàng rực rỡ, mà còn được hòa cùng một chuỗi các sự kiện đặc sắc, phong phú, hấp dẫn của các lễ hội với các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể dục thể thao, ẩm thực như: phiên chợ vùng cao, hành trình với danh thắng ruộng bậc thang Mù Cang Chải, chương trình chiếu phim, xe thư viện lưu động, tham gia các tour du lịch sinh thái, du lịch cộng đồng, triển lãm ảnh “Mù Cang Chải – Những nấc thang vàng”, khảo sát thông tin bãi đá cổ, hội thi khèn Mông, hội thi chọi dê và các môn thể thao dân tộc, bay dù lượn tại đèo Khau Phạ…

Với chủ đề “Mùa vàng trên non”, lễ hội Danh thắng quốc gia Ruộng bậc thang Mù Cang Chải năm 2015 thực sự là một bữa tiệc văn hóa nhiều màu sắc, đem lại nhiều cảm xúc, ấn tượng mạnh đối với du khách trong và ngoài nước.

2. Hoàng Su Phì – Lộng lẫy mùa vàng

Hoàng Su Phì là một huyện nằm ở phía Tây của tỉnh Hà Giang. Đây là huyện có địa hình tương đối phức tạp, bị chia cắt mạnh bởi các dãy núi cao và trung bình, thấp dần về phía sông theo hướng dòng chảy của sông Chảy và sông Bạc, tạo nên 3 dạng địa hình chính là địa hình núi cao, đồi núi thấp và trung bình, thung lũng hẹp.

Hoàng Su Phì nổi tiếng với hình thức canh tác trên ruộng bậc thang. Mặc dù cho đến nay chưa có một tài liệu chính thống nào khẳng định được chính xác thời gian xuất hiện của hình thức canh tác trên ruộng bậc thang cũng như dân tộc nào đã sáng tạo ra, tuy nhiên theo các nhà nghiên cứu cho rằng hình thức canh tác trên ruộng bậc thang đã xuất hiện ở Hoàng Su Phì từ vài trăm năm trước.

Đã từ lâu, những thửa ruộng bậc thang ở xã Bản Phùng, xã Bản Luốc, Sán Sả Hồ, xã Hồ Thầu, xã Nậm Ty, Thông Nguyên… đã không chỉ là nét văn hóa, còn là nét đẹp, là niềm tự hào của Hoàng Su Phì.

Cứ đến độ tháng 9, tháng 10, những thửa ruộng bậc thang trên vùng cao Hoàng Su Phì lại bước vào mùa lúa chín. Khi màu vàng quyến rũ của lúa phủ kín mọi nơi cũng là lúc các phượt thủ lại náo nức lên đường để ngắm cảnh đẹp.

Không chỉ hấp dẫn du khách trong nước, nhiều du khách quốc tế cũng lặn lội tìm đến chiêm ngưỡng vẻ đẹp độc đáo này. Những nghệ sỹ nhiếp ảnh coi đây là địa điểm lý tưởng để sáng tạo nghệ thuật… Đứng trước khung cảnh bao la, du khách sẽ không khỏi ngỡ ngàng khi được ngắm hàng nghìn thửa ruộng bậc thang trải đều tít tắp, uốn lượn bao quanh những sườn đồi, lưng núi, lung linh dưới làn mây, tia nắng hệt như một bức tranh sống động.

Được công nhận là di sản cấp quốc gia từ năm 2012, ruộng bậc thang Hoàng Su Phì ngày càng trở nên nổi tiếng và được nhiều du khách khắp nơi tìm đến.

Tuần văn hóa du lịch ruộng bậc thang Hoàng Su Phì diễn ra từ ngày 24-27/9 với nhiều các hoạt động văn hóa truyền thống độc đáo của các dân tộc trong huyện, trình diễn nhiều phong tục tập quán đặc sắc như: Lễ cúng thần rừng và các hoạt động văn hóa dân gian truyền thống của dân tộc Nùng xã Pố Lồ; Lễ mừng cơm mới của dân tộc La Chí tại xã Bản Phùng và quy trình làm Cốm nếp; Lễ hội Gầu Tào và các hoạt động văn hóa dân gian dân tộc Mông tại xã Bản Péo; các tiết mục văn hóa, văn nghệ dân gian dân tộc Dao áo dài xã Bản Luốc; Hội chọi dê huyện Hoàng Su Phì lần thứ 4 năm 2015 tại thị trấn Vinh Quang gắn với dịp các thửa ruộng bậc thang đang độ chín vàng để tuyên truyền, quảng bá, giới thiệu về tiềm năng, thế mạnh du lịch của huyện. 

Cùng với đó, huyện tổ chức các hoạt động phụ trợ như: Triển lãm ảnh nghệ thuật về thiên nhiên, con người và các hoạt động sinh hoạt, lao động sản xuất của nhân dân các dân tộc trong huyện do các nhiếp ảnh nghiệp dư và chuyên nghiệp trong và ngoài huyện sáng tác. Các sản phẩm hàng thủ công mỹ nghệ, thổ cẩm, trang phục, tranh tượng, gỗ lũa nghệ thuật, nhạc cụ, các sản phẩm nông – lâm sản chế biến tại địa phương. Tổ chức các hoạt động văn hóa ẩm thực bao gồm: Thắng cố dê, các món ăn truyền thống của địa phương…

Song song với với các sự kiện trong tuần văn hóa du lịch là Lễ hội trăng rằm được tổ chức thường niên hàng năm, theo đó các mô hình tham gia lễ hội sẽ được rước quanh địa bàn thị trấn Vinh Quang từ ngày 22-27/9 càng làm cho không khí Tuần văn hóa du lịch trở nên sôi động, hấp dẫn.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Trong kí ức tuổi thơ của nhiều người, đèn kéo quân là một trong những đồ chơi yêu thích mỗi dịp Tết Trung thu.

Ông Quyền hướng dẫn các em thiếu nhi làm đèn kéo quân

Giờ đây, khi nhiều đồ chơi hiện đại ra đời thì dần dà những chiếc đèn kéo quân ít hiện diện trong những đêm phá cỗ trông trăng. Ấy vậy mấy chục năm qua, cứ vào mỗi dịp Trung thu, ông Nguyễn Văn Quyền, 77 tuổi, ở thôn Đàn Viên, xã Cao Viên, huyện Thanh Oai, Hà Nội vẫn miệt mài làm ra những chiếc đèn kéo quân để đồ chơi dân gian truyền thống này luôn hiện hữu trong những đêm trăng rằm.

Trước đây, làng Đàn Viên nổi tiếng với nghề làm pháo bông và đèn kéo quân nhưng nay chỉ còn ông và người em rể là còn làm đèn vào mỗi dịp Tết Trung thu. Ông Quyền cho biết, ông làm đèn kéo quân là để cho con cháu biết đến một đồ chơi dân gian của cha ông và để ông lưu giữ một món đồ chơi truyền thống độc đáo của dân tộc đang đứng trước nguy cơ mai một.

Ông Nguyễn Văn Quyền nói: “Đồ chơi dân gian nói chung và đèn kéo quân nói riêng đã có giai đoạn gần như mai một. Chúng tôi rất tiếc những trò chơi cổ truyền này và mong muốn có một lớp người trẻ sau này cũng biết, cũng đam mê như mình để giữ gìn những nét văn hóa của ông cha để lại. Chính vì thế mà mọi người đến đây chúng tôi đều hướng dẫn cách làm để mong rằng trong xã hội còn có những người đam mê như chúng tôi để gìn giữ những trò chơi này”.

Theo ông Quyền, chơi đèn kéo quân là cả một nghệ thuật, làm đèn kéo quân khó nhất là làm tán và trục đèn: “Tán đèn và trục là con tim của đèn. Khi làm cái trục phải cân, cánh quạt có độ vênh đều mà khi lắp vào nó đứng được ở phương thẳng đứng thì đèn chuẩn và quay được.

Cái tán cũng phải thật cân thì mới quay được. Vì đèn kéo quân là một dạng rối bóng nên giấy phải chọn giấy mờ, ngày xưa chúng tôi làm giấy dó, giấy các cụ viết chữ Nho. Khi cái tán này quay thì những quân đèn ở đây tạo ra hình ảnh rối bóng rất đẹp như ta làm hình bằng tay hiện trên vách tường”.

Cùng với dòng chảy của thời gian, những người làm nghề luôn trăn trở tìm cách cải tiến mẫu mã, cách thức chơi đèn kéo quân, nhưng riêng đèn ông Quyền làm ra vẫn giữ được nét truyền thống. Bên cạnh những hình ảnh mang đậm chất dân gian thường sử dụng làm quân đèn như chị Hằng, chú Cuội, kéo co, đấu vật… ông Quyền còn kết hợp thêm hình ảnh của tranh Đông Hồ, mang đến một sự pha trộn độc đáo giữa truyền thống và hiện đại cho chiếc đèn kéo quân.

“Đèn kéo quân Việt Nam dùng tre và các nguyên liệu dễ kiếm ở nông thôn để làm. Cảnh quân chạy các cụ ngày xưa hay dùng sỹ, nông, công, thương; có chỗ dùng tứ linh: long, ly, quy, phượng. Hình các quân chạy lấy theo phong tục của người dân Việt Nam để đưa vào trong đèn. Trước kia thắp bằng dầu lạc, bây giờ thì dùng nến và dầu hỏa, một số người cải tiến cho chạy bằng điện thế nhưng chạy điện thì không được đẹp và lung linh bằng dùng nến”.

Chị Nguyễn Thị Vân, con gái ông Quyền cho biết, tâm nguyện của ông là nghề làm đèn kéo quân luôn được gìn giữ, truyền lửa từ thế hệ này sang thế hệ kia. Hiện nay, chị đang cùng với các con học nghề từ ông để lưu giữ đồ chơi truyền thống này.

Cũng chính vì lòng đam mê và nhiệt huyết với đồ chơi dân gian truyền thống mà nhiều năm nay vào dịp Trung thu, ông Quyền được các trường học, Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam, Ban Quản lý phố cổ Hà Nội… mời đến hướng dẫn cách làm đèn kéo quân cho các em thiếu nhi. Ngôi nhà nhỏ của ông cũng đã trở thành địa chỉ cho nhiều đoàn học sinh đến trải nghiệm, tìm hiểu về đèn kéo quân truyền thống. Đối với những trẻ nhỏ khi đến đây là được đến với không gian Tết Trung thu truyền thống của dân tộc..

Trong những ngày cận kề Tết Trung thu, ngôi nhà nhỏ của nghệ nhân đèn kéo quân Nguyễn Văn Quyền ngập tràn những chiếc đèn kéo quân lớn nhỏ rực rỡ nhiều màu sắc. Ông đang cố gắng hoàn thiện những chiếc đèn để giao cho khách hàng. Niềm vui của ông được nhân lên khi trong dịp Tết Trung thu này, số lượng người tìm đến đặt mua đèn đông hơn. Đây là niềm hạnh phúc lớn nhất của ông vì con trẻ và người dân Việt Nam không quay lưng lại với đồ chơi dân gian truyền thống, cũng là động lực để ông tiếp tục gìn giữ và truyền lại niềm đam mê làm đèn kéo quân cho con trẻ./.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Nếu bạn đang băn khoăn Tết Trung thu đi chơi đâu ở Hà Nội, hãy tham khảo những địa điểm dưới đây.

Có rất nhiều điểm vui chơi trung thu 2015 hấp dẫn tại Hà Nội cho trẻ.

Bên cạnh những điểm đến nổi tiếng từ lâu như chợ Đồng Xuân, phố Hàng Mã, Lương Văn Can… bạn có thể cho trẻ đến vui trung thu tại các trung tâm thương mại, bảo tàng ở Hà Nội.

Bảo tàng Dân tộc học

Các em nhỏ có thể trải nghiệm làm đèn ông sư… với sự hướng dẫn của những người thợ thủ công.

Bảo tàng Dân tộc học là một trong những trò chơi thu hút nhiều bạn trẻ, không phải chen chúc trong phố xá ồn ào, lại có thể chơi theo nhóm hoặc từng đôi yêu nhau, vừa vui, vừa lãng mạn. Năm nay, vào đúng ngày Rằm tháng Tám, Bảo tàng Dân tộc học sẽ tổ chức Trung thu cho các em nhỏ với nhiều hoạt động bổ ích và ý nghĩa.

Theo VTV, với chủ đề “Sắc màu văn hóa Cần Thơ”, Trung thu năm nay sẽ giới thiệu với các bậc phụ huynh và em nhỏ những nét đặc trưng trong văn hóa miền sông nước thông qua nhiều hoạt động: trình diễn múa hát dân gian, ẩm thực, các trò chơi dân gian… Đặc biệt, chương trình có sự tham gia của các dân tộc sinh sống ở Cần Thơ (Khmer, Hoa, Kinh), là cơ hội cho người dân Thủ đô trực tiếp giao lưu và tìm hiểu thêm về cuộc sống của người dân vùng sông nước.

Bên cạnh một số nét văn hóa sông nước của Cần Thơ, các hoạt động khác trong dịp Tết Trung thu như hướng dẫn làm đồ chơi dân gian (đèn ông sao, đèn kéo quân, ông tiến sỹ, ông đánh gậy), tô vẽ mặt nạ, làm cốm theo lối cổ truyền, kể chuyện về trung thu… cũng được giới thiệu. Các em nhỏ có thể trải nghiệm những hoạt động này với sự hướng dẫn của những người thợ thủ công.

Bảo tàng Hà Nội

Đây là lần đầu tiên Bảo tàng Hà Nội tổ chức chương trình Trung thu với tên gọi “Rước trăng chơi phố”, nhằm mang đến một không gian Trung thu đậm đà bản sắc dân tộc cho các gia đình và trẻ nhỏ tham dự, vui chơi. Chương trình dự kiến trở thành lễ hội Trung thu lớn với sự tham gia của 1.000 em thiếu nhi cùng phụ huynh.

Hoạt động chính của chương trình với tên gọi “Rước trăng chơi phố” sẽ được tổ chức đúng ngày, hứa hẹn thu hút các em nhỏ với nhiều chương trình hấp dẫn như: đánh trống khai hội, múa sư tử, rước đèn ông sao cùng nhiều trò chơi dân gian như: chơi pháo đất, nặn tò he, bắt trạch trong chum, nhảy bao bố, chơi tàu thủy, chơi đi cà kheo… Không gian lễ hội sẽ đưa các em trở về Trung thu truyền thống với mâm cỗ trông trăng đậm chất dân tộc cùng với không khí gia đình ấm cúng, đoàn viên.

Royal City

Trong chuỗi các hoạt động chào mừng Tết Trung thu cổ truyền, tại trung tâm Royal City sẽ diễn ra nhiều chương trình hấp dẫn như: trưng bày đèn kéo quân khổng lồ, chiếc bánh dẻo khổng lồ hay vườn cổ tích đèn lồng lớn nhất Việt Nam.

Ngày 25/9/2015, chiếc Bánh dẻo khổng lồ lập kỷ lục Guiness Việt Nam sẽ được giới thiệu tại Royal City. Cùng với Vườn cổ tích đèn lồng, chiếc bánh dẻo độc nhất vô nhị sẽ tạo nên mâm cỗ trông trăng lớn nhất và hấp dẫn bậc nhất Việt Nam.

Khu vui chơi giáo dục trẻ em Vinke – Times City

Ngoài những trò chơi nhẹ nhàng như xích đu, nhà bóng, xúc cát hạt muồng cho các bé nhỏ tuổi, khu vui chơi này còn có nhiều trò chơi có tính trải nghiệm, hướng nghiệp như Đài truyền hình Vinke, Bếp Trưởng nhí, Sở công an, Câu lạc bộ nước nhảy… hay các trò đòi hỏi sự khéo léo, dũng cảm như leo núi… hấp dẫn trẻ em ở nhiều lứa tuổi khác nhau. Bên cạnh đó những trò chơi đòi hỏi sự tương tác của cha mẹ như xe điện đụng… cũng giúp gắn kết tình cảm giữa trẻ và cha mẹ.

Phố đèn lồng

Phố Hàng Mã – Lương Văn Can là phố bày bán nhiều nhất đồ chơi cho trẻ em. Vào những ngày này, dù luôn được cảnh báo là đông ngẹt thở, nhiều người vẫn không ngại tới đây để cảm nhận không khí Tết Trung thu.

Các mặt hàng đồ chơi phong phú hơn ngày thường, đèn lồng cũng được treo sáng lung linh thu hút các em nhỏ, cặp đôi đến để “check-in”.

Thiên đường Bảo Sơn

Thiên đường Bảo Sơn là điểm đến khá phù hợp với chuyến đi trong ngày vì không cách xa Hà Nội nhiều. Nằm phía bên tay trái ngay Km số 8 đường Láng – Hòa Lạc, Thiên đường Bảo Sơn là một khu vui chơi, tham quan liên hoàn với nhiều khu mang nét đặc trưng riêng biệt của Hà Nội được xây dựng theo từng phân khu với chức năng riêng biệt.

Công viên Hồ Tây

Là một trong những khu vui chơi lớn của Hà Nội, năm nào cũng vậy, công viên Hồ Tây hứa hẹn mang đến cho các bé những tiết mục hát múa và các trò chơi độc đáo trong đêm trung thu.

Đặc biệt, trung tâm vui chơi Kinder Park rộng 2000m2 nằm trong khuôn viên công viên nước Hồ Tây – được biết đến là một không gian vui chơi giải trí trong nhà tại Hà Nội với nhiều loại hình vui chơi vận động và sáng tạo dành cho trẻ em lứa tuổi từ 2 – 12 tuổi và cả gia đình.

Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam

“Vui Tết Trung thu” tại Làng Văn hóa-Du lịch các dân tộc Việt Nam diễn ra trong hai ngày 26-27/9.

Chương trình với sự hiện diện của nhiều nghệ nhân đến từ các làng nghề nổi tiếng như: Làng nghề làm mặt nạ, trống làng Hảo, Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên; Làng nghề làm đèn ông sao làng Báo Đáp, Nam Trực, tỉnh Nam Định; Làng nghề nặn tò he làng Xuân La Phú Xuyên; Làng nghề làm ông tiến sỹ giấy Vân Canh, Hoài Đức, Hà Nội.

“Vui Tết Trung thu” sẽ có các nội dung phong phú như Hội trăng làng, khéo tay nhanh mắt, từ bàn tay em, rồng rắn lên mây, trò chơi truyền thống các dân tộc Việt Nam.

Theo Mai An

Báo Giao thông

 

Nguồn: DANTRI.COM.VN

(Dân trí) – Trang du lịch BBC mới có bài giới thiệu về cuộc sống và những trải nghiệm thú vị ở Côn Đảo – hòn đảo thiên đường – nơi từng được coi là “địa ngục trần gian”.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Trải dài hơn 1.200m giữa rừng thông xanh biếc, đường hầm đất sét là một kỳ quan nhân tạo mới ở Đà Lạt (Lâm Đồng). Dù chỉ mới đi vào hoạt động từ năm 2012 nhưng nơi đây đã trở thành điểm đến thu hút rất nhiều tour của các công ty du lịch lữ hành.

Đường hầm đất sét có rất nhiều tên gọi khác nhau như đường hầm điêu khắc, đường hầm đất đỏ, làng đất sét… nhưng dù với bất cứ tên gọi nào thì nơi đây cũng kích thích sự tò mò và trí tưởng tượng của du khách để tìm đến khám phá.

Chủ nhân của đường hầm đất sét là anh Trịnh Bá Dũng, người có niềm đam mê lớn với những công trình kiến trúc cổ ở Đà Lạt.

Sau bốn năm nghiên cứu, anh Trịnh Bá Dũng đã tìm ra công thức biến đất sét bazan thành một chất liệu mới có màu sắc độc đáo và đặc biệt thân thiện với môi trường. Đường hầm đất sét chính là sự đột phá đỉnh cao về chất liệu khi xây dựng nên nó là một hỗn hợp có độ bền tương đương với bêtông.

Theo anh Trịnh Bá Dũng, công trình điêu khắc nghệ thuật này được tạo nên dựa vào hai ý tưởng là tái hiện lại một Đà Lạt từ thuở ban sơ và một Đà Lạt là thành phố du lịch nghỉ dưỡng nổi tiếng tại Việt Nam.

Đường hầm đất sét bắt đầu là đầu con rồng, tượng trưng cho nòi giống Rồng Tiên của người Việt. Từ đó, du khách được khám phá tổng quan về Đà Lạt với chất liệu toàn bằng đất sét, đặc biệt là cảm nhận rõ nét về nguồn gốc, lịch sử hình thành và phát triển của thành phố Đà Lạt.

Những công trình kiến trúc và văn hóa độc đáo như ga xe lửa, dinh Bảo Đại, Viện Pasteur, Đại học Đà Lạt, Khách sạn Palace, nhà thờ Con Gà, chùa Linh Sơn, hồ Xuân Hương, chợ Đà Lạt… rồi đến sân bay Liên Khương, hồ Tuyền Lâm, thung lũng Tình yêu… đều là những điểm du lịch nổi tiếng Đà Lạt được tái hiện công phu trên chất liệu đất sét.

Đường hầm đất sét được ghi nhận với hai kỷ lục của Sách Kỷ lục Việt Nam bởi một ngôi nhà độc đáo rộng khoảng 90m2. Đó là kỷ lục về ngôi nhà làm bằng đất đỏ bazan không nung có mái đắp nổi hình bản đồ Việt Nam đầu tiên có diện tích lớn nhất và ngôi nhà được thi công bằng đất đỏ có phong cách độc đáo nhất. 

Anh Lê Anh Ngọc, du khách đến từ Bình Thuận chia sẻ: “Tôi đến Đà Lạt nhiều lần và tham quan nhiều điểm du lịch hấp dẫn nhưng đường hầm đất sét đã tạo cho tôi nhiều trải nghiệm thú vị đặc biệt. Các công trình kiến trúc, cảnh quan Đà Lạt bằng đất sét như nổi bật giữa không gian thơ mộng của Đà Lạt…”./.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Đứng từ đỉnh đèo Khau Phạ nhìn xuống thung lũng Lìm Mông (Mù Cang Chải, tỉnh Yên Bái) là một cảm giác thật khó tả bằng lời vì khung cảnh vừa hùng vỹ vừa nên thơ. Phóng tầm mắt và thu về cả một bức tranh núi non sơn thuỷ hữu tình và đầy sức sống với những sóng lúa vàng bậc thang thơ mộng xô chân núi biếc xanh.

Dù lượn trên thung lũng Lìm Mông. (Ảnh: ChiLê/Vietnam+)

Đó thực sự là một hình ảnh ấn tượng, với những đám mây trắng xóa vờn nhau trên đỉnh núi, ôm ấp những bóng núi trập trùng thẫm xanh. Bóng nắng đổ trên những thửa ruộng bậc thang uốn lượn như những cánh sóng trải dài vô tận.

Khau Phạ cao nhất trong tứ đại đèo Tây Bắc, nằm ở độ cao khoảng 1.200 mét so với mặt nước biển, và được giới phi công dù lượn đánh giá là một trong những điểm bay đẹp nhất cả nước.
 

Vì thế, mỗi năm Khau Phạ đều trở thành điểm hẹn hò của các phi công dù lượn về tụ hội, tham dự Lễ hội dù lượn “Bay trên mùa vàng” do Câu lạc bộ Vietwings Hanoi phối hợp với Câu lạc bộ Hàng không phía Bắc và Ủy ban Nhân dân huyện Mù Cang Chải tổ chức.

Những cánh dù thỏa sức chao lượn trên bầu trời Khau Phạ không chỉ mang đến trải nghiệm tuyệt vời phiêu diêu cho các phi công mà còn tạo được cảm xúc ngưỡng mộ và thích thú cho người xem.

Ngày đầu tiên do trời mưa nhiều, gió lớn nên các phi công đành ngậm ngùi chờ đợi. Đến ngày thứ hai, trời bắt đầu hửng nắng, không chỉ các phi công khí thế phấn chấn mà bà con dân tộc và du khách thập phương cũng háo hức, nô nức đến xem các phi công lượn dù từ đỉnh núi xuống thung lũng Lìm Mông lúa chín vàng, qua dòng suối uốn lượn quanh các thửa ruộng bậc thang trải dài vô tận. Cả đoạn đèo Khau Phạ quanh khu bãi cất cánh tắc nghẽn cục bộ.

Trường hợp phi công có nhiều kinh nghiệm và thời gian bay như Long Loco bị bổ dù, gập xoắn trên độ cao tầm hơn 400m, buộc phải bung dù phụ khẩn cấp. Tình huống này phần lớn là do ảnh hưởng của thời tiết bất lợi, phi công gặp rotor (dòng xoáy) và tubulent (nhiễu động không khí) lớn. Phi công Nguyễn Hồng Phong cũng gặp phải tình huống tương tự.

Một phi công đồng thời là huấn luyện viên lâu năm của Câu lạc bộ Vietwings Hanoi, anh Vũ Tuấn Anh ​cho hay, tùy theo trình độ phi công, khi cảm thấy mình ko còn khả năng kiểm soát và điều khiển dù được nữa thì tung dù phụ là an toàn nhất.

Một trường hợp khác là phi công Lê Minh đến từ Câu lạc bộ Hàng không phía Nam, người đã phải trải qua chặng đường hơn 2.000 km để đến với Lễ hội. May mắn hơn hai người bạn đồng hành, anh cất cánh hỏng ngay khi vừa rời bãi, lao vào cây ở men đỉnh đèo và dù cùng người treo lủng lẳng. Tình huống cất cánh nguy hiểm này được các phi công lành nghề đánh giá là không dành cho người mới.

Mặc dù là môn thể thao mạo hiểm và luôn tiềm ẩn rất nhiều rủi ro nhưng vì trót đam mê nên những phi công như anh Long Loco, Hồng Phong, Lê Minh… vẫn tiếp tục với giấc mơ chinh phục bầu trời của mình.

Ngồi trên mỏm núi, thả chân đung đưa xuống khoảng không bao la trước mặt, cảm giác như đang vờn chân trên những cánh sóng vàng mượt mà, duyên dáng đang cuộn dần lên từ dưới thung lũng, thật phiêu…

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Chùa Đá Vàng được xây dựng trên tảng đá hình quả trứng lớn ở độ cao 1.100m so với mực nước biển. Nhìn từ xa, nhiều du khách không tránh khỏi lo lắng vì tảng đá có thể rơi xuống bất cứ lúc nào.

 

Ngôi chùa nằm chênh vênh trên đá ở Myanmar.

 

Chùa Đá Vàng hay chùa Kyaikhtiyo là một trong những ngôi chùa cổ nhất và nổi tiếng nhất ở Myanmar. Chùa nằm ở thị trấn Kyaikhtiyo, thuộc quận Thaton.

Chùa có vị trí rất đặc biệt khi nằm chênh vênh trên tảng đá. Một phần của khối đá nhô ra phía trước khiến nhiều người liên tưởng nó có thể rơi xuống bất cứ lúc nào. Vào mùa hành hương từ tháng 11 đến tháng 3 hàng năm, các tín đồ về đây làm lễ, thiền, tụng kinh và thắp nến xung quanh. Riêng các tín đồ là nam giới được phép bước qua rào chắn, dán lá vàng lên tảng đá. Đây cũng chính là chùa Kyaikhtiyo.

Dù có vị trí đặc biệt, nằm chênh vênh trên cao, nhưng ngôi chùa vẫn đứng vững suốt trăm năm qua mặc phong ba bão táp. Phía dưới chân núi nhìn lên trên, khách hành hương chỉ nhìn thấy chỏm đá nhô ra ngoài. Nhưng lên tới đỉnh, bạn sẽ thấy toàn cảnh quần thể kiến trúc hiện ra trước mắt.

Đoàn người hành hương tới lễ chùa.

Các tín đồ cho rằng, ghé thăm chùa đều đặn 3 lần trong 1 năm sẽ nhận được những điều phước lành và giàu có. Để lên đỉnh cao, du khách phải vượt qua 20 trạm nghỉ với quán phục vụ đồ ăn, nước uống. Tuy nhiên, cảnh quan hùng vỹ và không gian khoáng đạt xung quanh khiến người hành hương quên đi mệt nhọc.

Các tín đồ bày lễ vật, cúng phía dưới.

Ngôi chùa nằm chênh vênh trên đá hàng trăm năm nay.

Sư thầy dán bùa vàng lên tảng đá và làm lễ.

Huy Hoàng

Theo DM

 

 

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Dù núi Bà Đen thường được biết đến với đặc sản là quả mãng cầu (quả na), tuy nhiên ở đây cũng có những cánh đồng lúa bát ngát thẳng cánh cò bay với những gốc thốt nốt, cổ thụ đầy thơ mộng.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

(Dân trí) – Là thành phố nổi tiếng và lâu đời nhất nước Úc, Sydney trong những năm gần đây luôn dẫn đầu trong danh sách những thành phố du lịch tốt nhất thế giới. Thử một lần đặt chân tới viên ngọc của xứ sở chuột túi để cảm nhận nhiều điều mới mẻ.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Gốm Việt Nam có lịch sử lâu đời trên dưới vạn năm với nhiều dòng gốm vô cùng đa dạng trong số đó có những dòng gốm được đánh giá cao về mặt mỹ thuật cũng như khả năng ứng dụng, tiêu biểu phải nhắc đến đầu tiên là Gốm men nâu.

Hũ men nâu thời Lý- Trần thế kỷ 11-14 ( đồ dùng sinh hoạt)
Ảnh: Hương Cinet

Gốm men nâu là loại đồ gốm được chế tạo công phu, cốt gốm dày dặn, dùng men nâu làm trang trí trên nền men ngà hoặc phủ toàn bộ men nâu.

Các chuyên gia gốm sứ thống nhất thuật ngữ “Gốm hoa nâu” hay “Gốm men nâu” để mô tả một loại gốm có trang trí hoa văn bằng men nâu hoặc phủ men nâu. Gốm men nâu thuộc loại sành xốp dày, xương gốm thô và nặng được nung trong nhiệt độ từ 1000 đến 1300 độ C. Mầu nâu được tạo ra bởi những nguyên liệu khai thác tại chỗ đó là những quặng đá sau đó nghiền thành bột men nâu. Loại men này pha lẫn một vài phụ gia khác với nhiều thành phần chủ yếu là đá son, oxit sắt. Sau khi nung qua lò ở nhiệt độ trên dưới 1300 độ C đã tạo nên nhiều cấp độ của màu nâu như: nâu cà phê, nâu hạt dẻ, nâu da lươn….

Theo tài liệu lịch sử được ghi lại tại Bảo tàng Lich sử Quốc gia thì: Sau khi đánh tan giặc Tống, trong một thời gian dài triều Lý tiếp tục giữ vai trò tích cực trong công cuộc xây dựng quốc gia phong kiến độc lập. Cuối thế kỷ thứ 11 đầu thế kỷ thứ 12, nước Đại Việt đã có sự phát triển mạnh mẽ về kinh tế, công nông thương nghiệp; trong đó phải kể đến ngành nghề thủ công truyền thống đó là gốm sứ. Từ đây nghề làm gốm nước ta phát triển nhanh, mau chóng định hình và mang những bản sắc dân tộc rõ nét. Giai đoạn triều Lý, phổ biến và tiêu biểu nhất đồng thời cũng là đặc điểm mang tính thời đại của dòng gốm men ngọc. Tiếp đến gốm men nâu cũng bắt đầu xuất hiện từ đây nhưng phát triển và đặc trưng nhất phải từ thế kỷ 13 – 14, chính vì thế gốm men nâu còn được gọi bằng cái tên “gốm thời Trần”, giống như tên gọi của gốm men ngọc thời Lý.

Về phần trang trí trên gốm men nâu, dòng gốm được sử dụng các thủ pháp tạo hoa văn khác nhau thông qua men màu nâu kết hợp với men trắng. Có một số sản phẩm kết hợp đắp nổi, tạo điểm xuyết trên thân, vai hay nắp hoặc xung quanh. Đa số gốm men nâu được tạo bằng kỹ thuật cạo xương gốm khi mới phủ men nền để tạo hình trang trí. Sau đó người thợ thủ công sẽ dùng bút lông vẽ hoa văn màu nâu lên phần đã được cạo. Cũng có thể vạch vẽ hoa văn lên sản phẩm trên nền men nền. Men phủ trên nền gốm màu trắng ngà, hầu hết đều rạn hoặc nứt tạo thành những mảng vân rạn tự nhiên khiến cho sản phẩm càng trở nên độc đáo. Vào cuối giai đoạn nhà Trần sang thời Lê sơ bắt đầu xuất hiện gốm vẽ màu nâu sau đó mới phủ men lên trên. Hoa văn trang trí cũng đa dạng từ chủ đề Phật giáo cho đến hình ảnh đời sống và thiên nhiên, cây cỏ….

Kể từ khi được sáng tạo nên và trong suốt quá trình phát triển, các sản phẩm của dòng gốm men nâu vô cùng đa dạng. Từ đồ trang trí, sản phẩm phục vụ tôn giáo cho đến đồ gia dụng. Các sản phẩm gốm men nâu còn lưu giữ lại được đến ngày nay cũng phần nào cho thấy thực tế đó, từ các loại ấm, âu, ang, bát, bình, chân đèn, chân đế, chậu, chén, chum, đài, đĩa, hộp, liễn, lọ, loa, mô hình tháp, thạp, ngói, thống, tước, tượng mèo, tượng sư tử… không có sản phẩm nào không có sự xuất hiện của gốm men nâu. Thậm chí cả những sản phẩm kích thước lớn như: thạp, chum, thống cũng có sản phẩm của gốm men nâu.

Gốm hoa nâu phát triển trong thời gian khoảng hơn 200 năm, tuy không phải là một thời gian dài so với lịch sử gốm Việt Nam nhưng lại đóng góp giá trị văn hóa, lịch sử và nghệ thuật lớn lao. Bởi đây là một dòng gốm truyền thống riêng biệt của gốm cổ Việt Nam, không thể nhầm lẫn hay lẫn lộn với bát kỳ dòng gốm cổ nào khác trên thế giới.

Bài & ảnh: Lan Hương
 (Tham khảo tư liệu tại Bảo tàng Lịch sử Quốc gia) 

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn