Du lịch nước ngoài

Nạn nhân là một cô gái 22 tuổi, chưa xác định danh tính, bị tấn công vào khoảng 11h ngày 27/2 trong một khu săn bắn tư gần khu bảo tồn thiên nhiên Dinokeng, Hammanskraal, Nam Phi.

Ông Nick Dollman, đại diện tổ chức cứu hộ, cho biết những nhân chứng đã cố gắng sơ cứu cho nạn nhân song không thành công. Cô gái phải chịu những vết thương chí mạng, dẫn tới tử vong tại chỗ, BBC dẫn lời.

Đội cứu hộ xác nhận họ nhận được cuộc gọi về vụ con sư tử cái tấn công một phụ nữ. Ảnh: BBC.

Cảnh sát cũng có mặt ở hiện trường để điều tra nguyên nhân, tên của khu săn bắn không được tiết lộ.

Những vụ sư tử tấn công người không phải hiếm ở Nam Phi. Đầu năm 2018, một thợ săn thú lớn bị đàn sư tử giết chết khi ông đang ở khu săn bắn gần công viên bảo tồn thiên nhiên Ingwelala, Hoedspruit. Khi có người đến, đàn sư tử đã xâu xé phần lớn cơ thể của người đàn ông.

Một sự việc khác xảy ra năm 2015. Một du khách Mỹ bị sư tử vồ chết ở công viên hoang dã Nam Phi sau khi phớt lờ cảnh báo, tới gần con vật để chụp ảnh.

Video được quay ở một khu thắng cảnh của Trung Quốc trong dịp Tết Nguyên đán vừa được đăng tải trên mạng xã hội, nhanh chóng nhận được nhiều chú ý. Một người đàn ông xách nách một con chó lông xù to lớn xuống núi, Shanghaiist đưa tin ngày 27/2.

 

 

Kết đắng cho du khách dắt chó cưng đi leo núi chơi Tết

 Video: Weibo.

Đa phần người dùng xã hội đều cho rằng, người đàn ông này quá tội nghiệp và có một quyết định sai lầm khi đưa con chó nặng phải đến 50 kg lên núi. Nhiều người nhận định con chó được chủ quá yêu chiều, nên lười biếng.

Chủ nhân của con chó nhanh chóng lên tiếng về vụ việc trên Weibo, mạng xã hội của Trung Quốc. Dù không tiết lộ rõ lý do phải xách nách con chó xuống núi, anh cho biết vật nuôi đi vãn cảnh trên núi cùng mình tên là Tank không lười biếng và chỉ nặng 35 kg. 

Anh viết: “Tôi muốn giải thích thêm, nó không rụng lông, không có mùi hôi. Nó là loài chó thông minh thứ hai trên thế giới, gắn bó với con người cũng như có kỹ năng di chuyển tuyệt vời”. Người đàn ông cũng đăng tải nhiều bức ảnh và video chơi cùng Tank lên mạng, để nhiều người được chiêm ngưỡng kỹ năng xuất sắc của con vật.

 

 

Chó Tank

 Video: Weibo.

Nag Panchami là lễ hội tôn vinh các vị thần và rắn sống ở Ấn Độ. Đây là một lễ hội lớn, có từ hàng trăm năm nay và được tổ chức dọc các tỉnh thành tại đất nước tỷ dân này, thường vào tháng 7 hoặc 8.

Lễ hội này thu hút sự quan tâm của hàng nghìn tín đồ và du khách mỗi năm. Đây cũng là dịp mà mọi người sẽ được tận mắt nhìn thấy và tiếp xúc với số lượng rắn nhiều nhất ở Ấn Độ. Mọi người sẽ mang theo những con rắn lớn đi diễu hành quanh lễ hội. Xung quanh là đám đông tín đồ và tiếng trống, tiếng nhạc inh ỏi.

 

 

Lễ hội tôn thờ rắn độc ở Ấn Độ

Các hoạt động trong lễ hội tôn vinh rắn ở Ấn Độ. Nguồn: Youtube. 

Trẻ em sẽ ngồi trong các đền thờ ở Allahabad và các thành phố trên khắp đất nước, trên cổ là những con rắn lớn quấn quanh. Với người dân Ấn Độ, những người vốn tôn sùng loài rắn, đó là những con vật linh thiêng và họ đang được thần rắn ban phước lành. Do đó, không ai cảm thấy sợ hãi khi tiếp xúc với loài bò sát này.

Một nghi lễ khác được thực hiện trong dịp này là cho rắn uống sữa, ăn đồ ngọt và tung hoa lên chúng. Qua đó, người dân muốn thể hiện lòng thành của mình tới thần rắn, Nag Devata và mong mỏi vị thần này sẽ đáp ứng mọi điều ước của họ, theo Metro.

 

 

Lễ hội rắn Nag Panchami

Nhiều trẻ con Ấn Độ đã được tiếp xúc với rắn từ bé nên chúng tỏ ra hứng thú khi chạm vào rắn trong lễ hội Nag Panchami. Nguồn: Youtube. 

Du khách cũng sẽ nhìn thấy rất nhiều người bắt rắn và luyện rắn trong lễ hội. Họ sẽ dùng tiếng sáo để điều khiển con vật. Những con rắn này thường là rắn hổ mang với nọc cực độc. Chúng được nuôi nhốt trong những chiếc giỏ tre hoặc đất nung. Những người luyện rắn cho biết, mỗi ngày họ chỉ kiếm được 3 USD từ khách du lịch khi ngồi điều khiển rắn bên cạnh các lăng mộ, đền đài hay trên đường phố. Số tiền đó không đủ để họ chăm sóc con rắn, chứ đừng nói đến việc nuôi gia đình. Do đó trong lễ hội rắn, các nhà luyện rắn sẽ bán nếu được du khách hay người dân trả giá cao.

Lễ hội Naga Panchami diễn ra vào ngày thứ 5, tháng Kindu (khoảng tháng 7, 8 theo lịch dương). Đây là khoảng thời gian linh thiêng đối với người Ấn Độ. Năm 2018, lễ hội diễn ra vào ngày 15/8.

Cho rắn uống sữa – một hành động tôn vinh rắn trong lễ hội Nag Panchami. Ảnh: AFP.

Năm 2017, có tới 800.000 người luyện rắn và các hậu duệ tới tham gia vào các lễ hội Naga Panchami tại nhiều nơi trên Ấn Độ. Hoạt động tôn vinh rắn này đang vấp phải sự phản ứng mạnh mẽ từ tổ chức bảo vệ động vật PETA. Những thành viên trong hội chỉ trích việc dùng rắn sống, nuôi nhốt chúng trong những chiếc túi ngột ngạt và buộc chúng phải uống sữa là hành động tàn nhẫn.

PETA cũng kêu gọi Ấn Độ nên hủy bỏ lễ hội hoặc dùng rắn giả thay thế rắn sống để giảm thiểu số lượng rắn bị săn bắt, giết hại hoặc số người bị rắn cắn trong các lễ hội. Tuy nhiên, điều này không nhận được sự hưởng ứng từ người dân Ấn Độ. “Chúng tôi chẳng biết làm gì khác cả”, Vikas Penna, một người luyện rắn lâu năm cho biết. “Các vị muốn chúng tôi làm gì đây, bỏ nghề và đi kéo xe à”?.

Một người dùng Imgur có tên Elliott đã kể về kỳ nghỉ khó quên của mình tại khách sạn thuộc top 10 ở Singapore. Trong email đặt phòng, người này đã đùa rằng vợ anh rất thích nam diễn viên Jeff Goldblum. Vì vậy, anh muốn có một bức ảnh của nam diễn viên này đặt trên đầu giường, Jakartapost đưa tin ngày 26/2.

Thay vì chỉ xuất hiện ở đầu giường, hình ảnh ngôi sao Jeff Goldblum xuất hiện mọi nơi trong phòng, kể cả nhà vệ sinh. Ảnh: Imgur.

Khi nhận phòng, du khách này đã rất choáng váng khi nhìn thấy hình ảnh của Jeff Goldblum xuất hiện ở mọi nơi. Ảnh không chỉ dán ở đầu giường mà còn xuất hiện trên gối ngủ, nóc tivi, gương trong phòng tắm… Thay vì nhận được một bức ảnh, đôi vợ chồng đã được khách sạn hào phóng tặng cho cả một bộ sưu tập ảnh của ngôi sao Hollywood. Tuy nhiên, bức ảnh đúng với nội dung anh yêu cầu thì lại không xuất hiện trong phòng.

Dù vậy, hai vợ chồng du khách vẫn cảm thấy rất ấn tượng với sự nhiệt tình của đội ngũ khách sạn. Anh cũng để lại lời khen ngợi về việc khách sạn đã làm rất tốt.

Đại diện của khách sạn nơi hai vợ chồng du khách trên đã ở, nói trên Straits Times rằng nhân viên của mình cũng nhận được nhiều yêu cầu kỳ lạ từ khách hàng. “Khách của chúng tôi đến từ mọi nơi trên thế giới. Chúng tôi luôn làm hết sức để đáp ứng các yêu cầu của họ. Chúng tôi cũng luôn nỗ lực để không phải nói lời từ chối với khách thuê phòng”.

Nằm bên dưới một trong những cửa sổ vòm của nhà thờ Mộ Thánh (Church of the Holy Sepulchre) ở phố cổ Jerusalem, một chiếc thang gỗ cũ dựng dựa vào tường. Mới nhìn, nhiều người nghĩ nhà thờ đang phải sửa chữa và một công nhân nào đó đã đặt cầu thang ở đấy. Tuy nhiên chiếc thang đã nằm đó lâu hơn bạn tưởng rất nhiều.

Chiếc thang ở bên phải trong bức hình chụp nhà thờ Mộ Thánh năm 2017. Ảnh: Gary Bembridge/Flickr.

Mọi người có thể phát hiện ra chiếc thang kỳ lạ đó ở những bức ảnh chụp nhà thờ Mộ Thánh vào nhiều thời điểm khác nhau. Ảnh chụp có thể cách cả 10 năm tới vài chục năm trước nhưng chiếc thang vẫn chỉ nằm ở một vị trí. 

Thực tế chiếc thang xuất hiện ở mỗi bức ảnh chụp nhà thờ. Trước cả khi có nhiếp ảnh, nó còn có mặt trong những bức phác thảo, tranh vẽ và tranh khắc gỗ. Thực sự chiếc thang đã là một phần của tòa nhà ít nhất 3 thế kỷ nay. 

Không ai biết chắc làm sao chiếc thang được đem lên đặt ở đó và khi nào. Những gì mọi người có thể tìm hiểu và biết được là nó ở đó khoảng năm 1728 – từ dữ liệu của một bức tranh khắc gỗ cổ về nhà thờ Mộ Thánh.

Tài liệu viết đầu tiên nhắc tới chiếc thang lại không có nhiều, và chỉ có từ khoảng 30 năm trước. Nhiều người cho rằng chiếc thang được đặt ở đó bởi một thợ nề làm việc sửa chữa nhà thờ. Tuy nhiên, họ lại đặt ra câu hỏi, tại sao không mang chiếc thang xuống khi đã xong việc?

Hình chụp năm 1987. Ảnh: Barbara Ann Spengler/Flickr.

Ở vùng đất Thánh này các tôn giáo khác nhau như Hồi giáo, Do Thái giáo hay Kito giáo cùng tồn tại. Việc quyết định tôn giáo nào cai quản khu vực nào là nguyên nhân diễn ra hàng loạt xung đột trong nhiều thế kỷ qua ở Jerusalem. 

Vào thế kỷ 18, thời đế quốc Ottoman do vua Sultan Osman III trị vì đã buộc phải thỏa hiệp và ra lệnh ai đang kiểm soát một địa điểm nhất định sẽ tiếp tục kiểm soát nơi đó vô thời hạn. Tuy nhiên nếu nhiều tôn giáo cùng muốn kiểm soát một nơi thì họ phải đồng thuận với các thay đổi dù là nhỏ nhất. Ban đầu Jerusalem do Hồi giáo kiểm soát, tiếp tới Do Thái giáo nhưng phần lớn vùng đất này nằm dưới sự ảnh hưởng của Kito giáo. Dù có nhiều đổi thay về chính trị ở đất Thánh Jerusalem, tình trạng này vẫn duy trì. 

Nhà thờ Mộ Thánh mang ý nghĩa rất quan trọng đối với những người theo Kito giáo. Nó được xây dựng vào cuối thế kỷ 4 tại nơi được cho là Chúa Jesus bị đóng đinh vào thập giá, được mai táng và sau đó là sống lại. Mỗi tín đồ Kito giáo đều muốn khẳng định điều này. Khi đó có nhiều nhóm Kito giáo đều muốn giành quyền kiểm soát nhà thờ nhưng họ không thể nhất trí được việc làm gì với chiếc thang trên nhà thờ. 

Theo nhiều nguồn tin khác, những khung cửa thuộc về những người Armenia nhưng nơi chiếc thang được đặt lại thuộc về Chính thống giáo Hy Lạp. Người Armenia thường đặt thang dưới cửa sổ để ra phía gờ tường bên ngoài xem những buổi lễ ở quảng trường phía trước nhà thờ. Người Armenia cũng dùng gờ tường để kéo dây đựng thức ăn, đồ tiếp tế gửi đến cho họ. Điều này lại xúc phạm tới người Hy Lạp, tuy nhiên họ không biểu tình vì tình trạng đã được thiết lập và chiếc thang đã được đặt tại đó. 

Một bức ảnh cũ chụp nhà thờ Mộ Thánh vào khoảng 1895. Ảnh: Amusing.

Ngày nay, chiếc thang đã không còn tác dụng gì. Nó chỉ là một biểu tượng về những thay đổi kéo dài và sự phân chia trong Kito giáo. Nhiều người cho rằng chiếc thang khiến mọi người nhớ lại nhà thờ Mộ Thánh từng thuộc về các tôn giáo khác nhau chứ không chỉ của riêng ai. Với số khác, chiếc thang chỉ là một biểu hiện về hành động ngu ngốc của con người. 

Trong vài chục năm trở lại đây, có nhiều nỗ lực được thực hiện để cố di chuyển chiếc thang đi. Năm 1981, một người đã ăn cắp chiếc thang và nó biến mất một thời gian ngắn. Cảnh sát địa phương đã sớm tìm thấy chiếc thang và trả nó lại vị trí cũ, mà thủ phạm không thể tìm ra. Vào năm 1997, chiếc thang bị mất tích khoảng vài tuần trước khi tìm thấy. Năm 2009, nó lại bị di dời, lần này là để nhường chỗ cho giàn giáo trong thời gian cải tạo tháp chuông của nhà thờ Mộ Thánh. 

Hương Chi (theo Amusing)

Những hành khách của hãng Alaska dành gần như cả đêm 24/2 trên máy bay, sau khi chuyến từ Minneapolis tới Seattle, Mỹ bị hoãn. Lúc này, các hành khách đã ổn định chỗ ngồi. Họ đợi 9 tiếng, hãng mới thông báo chuyến bay sẽ bị hủy.

Suốt thời gian đó, máy bay được xịt chất làm tan băng nhiều lần, và phải quay lại cổng để tiếp nhiên liệu và xả bồn chất thải, NBC Seattle đưa tin.

Hành khách trả lời phỏng vấn khi nhận lại hành lý sau 9 tiếng ngồi trên máy bay. Ảnh: K5 News.

“Hết thức ăn, chúng tôi còn không có nước uống. May mắn là chúng tôi cũng được quay lại để lấy thêm, nhưng tôi nghĩ ai cũng khá mệt và muốn về nhà”, hành khách Michelle Rittereiser cho biết.

Đại diện hãng bay phát biểu: “Phi hành đoàn của chúng tôi đã quyết định đúng đắn khi gặp điều kiện thời tiết khó khăn. Trong những lần máy bay quay lại cổng, không hành khách nào muốn xuống máy bay khi được hỏi ý kiến nhiều lần”. 

Chuyến bay khởi hành chiều 25/2 sau nhiều lần tiếp tục bị hoãn, hành khách tiết lộ họ được đền bù với voucher du lịch.

“Cuối cùng chúng tôi được bay, ai nấy đều reo hò và hét lớn, ngay cả lúc hạ cánh chúng tôi cũng làm điều tương tự. Mọi người rất hạnh phúc khi về nhà”, Jenny Pilato nói.

Hamat Bah, Bộ trưởng Du lịch và Văn hóa Gambia, tuyên bố quốc gia nghèo châu Phi không phải nơi thích hợp cho khách Tây đến tìm gái mại dâm. Lời khẳng định được ông Hamat Bat đưa ra trong bản tin phát vào các ngày thứ năm trong tuần trên đài truyền hình quốc gia GRTS TV. 

Ông nói: “Nếu muốn tìm điểm đến có tình dục, hãy tới Thái Lan. Gambia không phải điểm đến lý tưởng. Mỗi người dân Gambia làm ơn hãy nhớ kỹ điều này. Chúng ta phải bảo vệ và giữ gìn đất nước mình”, Coconut đưa tin ngày 26/2.

Ông cảnh cáo thêm những người nước ngoài có hành vi mua dâm với trẻ vị thành niên ở Gambia sẽ bị truy tố.

Mùa đông là thời gian cao điểm du lịch ở Gambia. Tuy nhiên, không hẳn tất cả du khách tới đất nước châu Phi chỉ để tắm biển.

Thái Lan được biết đến là quốc gia có nền công nghiệp du lịch phát triển, thu hút nhiều du khách trên thế giới. Nơi đây cũng nổi tiếng với các khu phố đèn đỏ. Ảnh: Pressroom.

Sau tuyên bố của Bộ trưởng Du lịch và Văn hóa Gambia được đưa ra, cộng đồng người Thái đã bày tỏ sự tức giận, buộc chính quyền phải đáp trả. Theo Matichon Online, Bộ Ngoại giao Thái Lan đã yêu cầu hai đại sứ quán gửi thư phản đối đến Gambia. Đó là Đại sứ quán Thái Lan ở Senegal đồng thời chịu trách nhiệm cho nước láng giềng Gambia và Đại sứ quán Thái Lan ở Malaysia, nơi Cao Ủy Gambia được đặt.

Câu chuyện bắt đầu khi một chàng học sinh Mỹ và một cô nàng châu Âu xinh đẹp dành ba ngày tuyệt vời ở bên nhau trước khi phải xa rời mãi mãi. Nhưng như một định mệnh, họ đã tìm thấy nhau sau hơn ba thập kỷ. Đó là chuyện tình mà Bill Harby – một người Mỹ đang sống tại Thụy Sĩ chia sẻ với BBC.  

Ấn tượng của Bill về Maïf là một cô gái tuyệt đẹp. Ảnh: BBC.

Vào một ngày đầu hè năm 1975, trên đường từ Thụy Sĩ qua Pháp, Bill Harby, một học sinh Mỹ đang thực hiện chuyến đi khám phá châu Âu đã dừng chân ở thị trấn trung cổ vùng Neuchâtel, Thụy Sĩ. Nhà nghỉ ở trên đồi, nhưng vì nóng và khát, anh đã vào quán cà phê Pam-Pam để uống bia. Bỗng nhiên, anh nhìn thấy một cô gái trẻ với đôi mắt xanh biếc như những viên ngọc quý và mái tóc đen suôn mượt đang ngồi bên chiếc bàn trắng. Bill đã loay hoay với vốn tiếng Pháp ít ỏi để mời cô gái chơi cờ cùng mình, nhưng cô không hiểu và trả lời: “Có lẽ chúng ta nên nói bằng tiếng Anh”.

32 năm cho một câu chuyện tình cổ tích tại châu Âu. Trên ảnh là Bill và Maïf của hiện tại. Hai người kết hôn và sống ở vùng nông thôn của Neuchâtel, sau vài năm tìm hiểu. Ảnh: BBC.

Đó là Maïf, viết tắt của Marie-France, 19 tuổi, sống ở Neuchâtel từ nhỏ. Cô ngồi nhâm nhi đồ uống tại quán cà phê sau khi hoàn thành bài thi tốt nghiệp trung học. Hai ngày tiếp theo, Maïf đưa Bill đi thăm thị trấn của mình, họ lang thang trên những con phố lát đá, băng qua những tòa lâu đài cổ được xây dựng từ thế kỷ thứ 12. Hai con người trẻ tuổi nằm nghỉ trên bãi cỏ ven hồ, ngắm nhìn dãy Alps trắng xóa phía xa, như một cảnh thường thấy trong những bộ phim tình cảm lãng mạn của Hollywood.

Họ kết thúc một ngày bằng việc đi nghe những bài hát yêu thích tại quán bar nhỏ trong vùng. Bill kể, hồi đó có một người đàn ông lạ mặt ngồi cạnh hai người trong quán. Anh ta tỏ ra rất thích Maïf, và khó chịu khi cô đi cùng Bill.

Hai người trẻ tuổi đã cùng nhau lang thang khắp các con đường lát đá và những tòa lâu đài cổ kính ở thị trấn. Ảnh: BBC.

Trong suốt hai ngày đó, Bill thậm chí không dám hôn hay bày tỏ cảm xúc gì với cô gái Thụy Sĩ ngọt ngào ấy. Anh biết cô đã có bạn trai đang sống tại Canada và sẽ sớm sang học đại học cùng anh ta. Bill tiếp tục cuộc hành trình một vài ngày sau đó, rồi anh tiếp tục quay trở lại Neuchâtel, tới quán cà phê Pam-Pam. Không lâu sau Maïf cũng tới trên chiếc xe ga nhỏ màu đen của mình. Sau khi uống cà phê, cô đưa anh chàng người Mỹ mới quen tới thăm nhà của mình. Bà Maïf đã nấu trứng ốp la cho họ. Bill chưa từng nghĩ món trứng có thể được coi là bữa trưa như vậy.

Anh ở lại thị trấn thêm vài ngày trước khi nói lời chào tạm biệt Maïf trước cửa nhà và rời đi nhanh chóng. Bill vẫn nhớ như in ngày hôm đó, họ đã hôn, nhưng chỉ là cái hôn má giữa những người bạn như một cách chào hỏi của người châu Âu. 

Cho tới tháng 9, Bill tốt nghiệp trung học ở Chicago, còn Maïf học đại học ở Canada. Hai người vẫn viết thư cho nhau, anh đã mời cô tới thăm nơi mình ở, nhưng vài tuần sau Maïf nói cô còn phải tới gặp một vài người khác. Rồi họ mất liên lạc trong 32 năm tiếp theo.

Sau khi tốt nghiệp Bill chuyển tới New Zealand và Australia khoảng một năm rưỡi trước khi quay lại Hawaii, nơi gia đình anh từng sống những năm 60. Thỉnh thoảng, những hồi ức về cô gái xinh đẹp người Thụy Sĩ vẫn hiện lên trong suy nghĩ của anh.

Đến năm 2007, điều kỳ diệu của internet đã giúp họ tìm thấy nhau khi Bill tìm tên Maïf trên Google và thấy trang LinkedIn của cô. Họ để lại tin nhắn cho nhau, gửi mail và gọi video qua skype hàng ngày. Lúc này cả hai người đều đã ly dị một thời gian dài. Họ tâm sự rồi phát hiện ra có chung thần tượng là Leonard Cohen, Tom Waits, Vic Chesnutt và đều thích bị trêu chọc.

Như một lẽ tự nhiên, họ muốn gặp nhau. Maïf đã tới Hawaii vài tuần, Bill cũng tới Thụy Sĩ thăm cô vài tháng. Họ nhận ra tình cảm chân thành dành cho đối phương. Nếu còn trẻ, nhất định những rung động này sẽ đưa hai người cô đơn đến với nhau. Nhưng bây giờ đây, họ lại sợ hãi những cái kết xa xăm, liệu có thể chỉ là cảm xúc nhất thời?

Sau đó, người bạn cũ của Bill ở Ohio đã gửi tới một bưu kiện kèm tấm ảnh du lịch Thụy Sĩ. Đây là tấm hinh Bill đã gửi tặng sau chuyến châu Âu lãng mạn nhiều năm về trước. Mặt sau còn có những dòng lưu bút một thời: “Marie-France – 19 tuổi ở Neuchâtel, cô gái xinh đẹp đã giúp tôi khám phá mảnh đất mà cô sinh ra và lớn lên. Tôi biết tôi có thể yêu người con gái ấy rất lâu”.

Cặp đôi đã trở lại quán cà phê Pam-pam. Điều ngạc nhiên rằng chiếc bàn khắc bàn cờ vua màu trắng vẫn còn đó, chủ quán nói đó là thứ duy nhất họ giữ lại. Hai người vẫn ngồi bên ngoài sân thượng, thưởng thức bữa ăn như cách họ từng làm nhiều năm về trước.

Thanh Hiền

Samita Bajracharya là một cô gái đang độ tuổi mới lớn. Cô có cuộc sống yên bình cùng cha mẹ trong ngôi nhà nhỏ ở Nepal. Samita học hành chăm chỉ và thích chơi đàn lute. Vào năm 2014, cuộc sống của cô đã đảo lộn khi người dân trong nước tin rằng Samita chính là một nữ thần đầu thai – một thánh nữ đồng trinh. Khi đó, cô gái nhỏ mới 12 tuổi.

Kể từ đó, cuộc đời của Samita chỉ còn biết gói gọn trong bốn bức tường trong một khu điện thờ ở Lalitpur, gần Kathmandu. Ngôi nhà cô sống rất khiêm tốn, và được phân biệt với những nơi khác bởi một biểu tượng màu đỏ gắn phía ngoài cửa, ghi dòng chữ “Nơi ở của nữ thần”, theo BBC.

Nhiệm vụ của các nữ thần là ban phước lành cho người dân, và cả du khách. Có nhiều nữ thần ở Nepal, nhưng nữ thần quan trọng nhất là ở Kathmandu, sống trong ngôi nhà có tên là Kumari Bahal. Ảnh: Sarvodayausa.

Ngôi nhà này có một cầu thang gỗ hẹp dẫn lên tầng hai. Đây là nơi các nữ thần dành phần lớn thời thơ ấu tuyệt đẹp của mình để sinh sống. Những nữ thần này được gọi là Kumari (những cô gái trẻ đẹp, chưa lập gia đình). Các Kumari được thờ phụng bởi cả người theo đạo Hindu và Phật giáo ở Nepal. Người ta tin rằng, Kumari chính là hóa thân của nữ thần Durga (nữ thần Mẹ trong đạo Hindu).

Mẹ của Samita cảm thấy hạnh phúc xen lẫn nỗi buồn khi con gái mình trở thành nữ thần, được cả dân tộc tôn trọng. “Tôi cảm thấy hạnh phúc vì con gái là nữ thần. Có một vị thần trong nhà thực sự là một điều thú vị. Nhưng tôi cũng sợ hãi vì tôi không chắc chắn rằng chúng tôi có thể tuân thủ đúng theo các quy tắc được đề ra”.

Một cô gái trước khi được chọn làm nữ thần phải trải qua nhiều bài kiểm tra ngặt nghèo. Ảnh: Trekroute.

Một số quy tắc của việc làm thánh nữ đồng trinh là: gương mặt được trang điểm kỹ càng, mặc các bộ trang phục có thiết kế phức tạp, không được phép đi ra ngoài trừ các lễ hội. Chân của cô không được chạm đất, vì người dân coi rằng đất là thứ không sạch sẽ. Do đó, các thánh nữ phần lớn di chuyển bằng cách được người bế hay ngồi trong các kiệu khiêng. Trong các lễ hội, mọi người sẽ hôn chân nữ thần để được ban phước lành.

Kumari cũng không được phép nói chuyện với người lạ, trừ gia đình và bạn bè thân thiết. Cô gái đó sẽ không còn là nữ thần nữa khi xuất hiện kỳ kinh nguyệt đầu tiên.

Chanira Bajracharya, người tiền nhiệm của Samita, xuất hiện trong một cuộc phỏng vấn của phóng viên BBC. Cô ngồi trên sàn của căn buồng tối, nơi đã dành cả thập kỷ để cầu nguyện và ban phúc cho người dân cũng như du khách.

“Khi tôi còn là một nữ thần, tôi đã nhìn ra bên ngoài qua các ô cửa sổ nhỏ”, Chanira trả lời phỏng vấn bằng tiếng Anh trôi chảy. Cô cho biết, đã học ngôn ngữ này trong những ngày rảnh rỗi làm Kumari.

Những Kumari sẽ được chọn từ người của hai gia tộc Shakya hoặc Bajracharya. Đây là những gia tộc thuộc cộng đồng Newari danh giá ở Nepal.

Hiện nay, Chanira 23 tuổi. Cô từng học đại học ngành quản trị kinh doanh. Khi trở về làm “người thường”, cô mặc quần áo trẻ trung và hiện đại, với áo thun và quần âu màu xanh da trời. Khi là nữ thần, Chanira mới 5 tuổi. “Làm nữ thần cũng giống như trở thành công chúa. Bạn sẽ có mọi thứ”.

Nhưng có lẽ, vì tập tục chân không được phép chạm đất của nữ thần mà Chanira đã quên cả cách đi. Cô ngồi quá nhiều. “Khi tôi bắt đầu bước đi, tôi đã không thể đi đúng cách. Bố mẹ phải nắm lấy tay tôi và dạy tôi lại cách đi như hồi còn bé”.

Khi còn là “người của công chúng”, Chanira có gia sư dạy kèm ở nhà. Khi mãn nhiệm, cô phải đến trường giống như nhiều đứa trẻ khác. Và đó là một thách thức với một nàng thánh nữ đã có 10 năm sống cuộc sống chân không chạm đất. Bạn bè đối xử với Chanira e dè vì cô từng là một nữ thần. “Những người dân khi gặp tôi không còn quỳ xuống và hôn vào chân tôi như họ đã làm trong nhiều năm trước đó. Tôi đã mất đi sự tôn trọng mọi người dành cho. Tôi không bao giờ nghĩ rằng cuộc sống của mình sẽ thay đổi đột ngột như vậy”.