Du lịch nước ngoài

Một nhân viên của Bảo tàng Quốc gia ở Karachi, Pakistan khẳng định: “Trong nhiều tháng qua đã nhìn thấy ba tác phẩm điêu khắc nằm trong rác”, theo Express Tribune. Hai bức còn lại đặt trước văn phòng của giám đốc bảo tàng như đồ trang trí. Người này nhận định, những bức tượng được tạc từ đá phiến biến chất nên dễ bị hư hại trước các yếu tố ngoại cảnh như mưa gió.

Năm bức tượng gồm ba tượng cao 1,2 m và hai tượng cao hơn 90 cm được chuyển giao cho Bảo tàng Quốc gia Parkistan sau khi thu hồi từ những kẻ buôn lậu ở Karachi. Những bức tượng này được tìm thấy cùng 395 cổ vật hiếm khác từ năm 2012 từ Awami Colony ở Korangi, Pakistan. Một số chuyên gia cho rằng các cổ vật này có từ nền văn minh Ghandhara (từ năm 1500 TCN tới 535 TCN).

Những bức tượng tại bảo tàng. Ảnh: Athar Khan.

Nguồn tin từ phòng văn hóa và khảo cổ học của bảo tàng cho biết nhiều tác phẩm điêu khắc cổ khác cũng bị để trong kho chứa, mà không có người coi sóc trong nhiều năm. “Tôi không thể tiết lộ tình trạng của những món đồ quý hiếm tệ đến mức nào. Họ đang vứt đi từng thứ một thay vì bảo tồn”, nhân viên này nói.

Mohammad Shah, giám đốc bảo tàng, cho rằng ban quản lý không mắc sai lầm nào khi bảo tồn cổ vật: “Chúng tôi quyết định đặt những tác phẩm điêu khắc ngoài đó. Chúng tôi tin rằng những bức tượng này có từ 1.500 năm trước và chúng vẫn nguyên vẹn sau khi được rửa sạch”. Ông Mohammad khẳng định những bức tượng làm từ đá phiến, nên sẽ không bị hư hỏng khi đặt ngoài trời.

Ông Mohammad cho hay, 100.000 cổ vật của bảo tàng cũng được bảo quản đúng trình tự. Ông khẳng định cứ mỗi hai đến ba tháng bảo tàng sẽ sắp xếp lại các hiện vật trong 11 phòng trưng bày và nhà kho. Ban quản lý bảo tàng đang phân bổ ngân sách để nâng cấp cơ sở vật chất và trưng bày tất cả hiện vật.

Lê Nguyên Dona là hướng dẫn viên, thường dẫn khách Việt đi nước ngoài như Đài Loan, Hàn Quốc, Singapore… Anh cũng thường du lịch tự túc để khám phá những đất nước mới để phục vụ công việc và thoả mãn đam mê. Dưới đây là chia sẻ của Dona sau chuyến đi Triều Tiên.

Kết nối với thánh thần là một phần trong văn hóa của người dân Triều Tiên. Để liên lạc được với các vị thần, người dân khắc hình chim hoặc gương mặt ghê rợn trên những cây lớn trong làng. Bên cạnh đó, các cây này còn treo vải ngũ sắc và điều ước của người dân. Ba biểu tượng hộ pháp và vật linh tiêu biểu mà người dân đặt ở cổng làng là Sotdae, Jangseung, và Shinmok.

Sotdae: Những cây sào với những chú chim nhỏ

Sotdae là cây sào cao với hình tượng của những chú chim nhỏ trên đỉnh. Theo ghi chép cổ, Sodo – pháp sư hay thầy tế của những vùng đất thiêng, đã dựng cây sotdae như một biểu tượng của sự thiêng liêng bất khả xâm phạm trong suốt kỷ nguyên Samhan từ thế kỷ thứ nhất trước Công Nguyên đến thế kỷ thứ ba. Sotdae sau đó trở thành biểu tượng đại diện cho những lời cầu nguyện của người Triều Tiên, với mong muốn được bảo vệ khỏi những linh hồn, ma quỷ xấu xa và có một mùa vụ bội thu. Chúng được dựng lên ngay trước cổng làng và những bao lúa được đặt bên cạnh trong suốt tháng 12 âm lịch hàng năm.

Những sotdae dễ dàng được tìm thấy ngay ở các khu làng hay vật trang trí trong sân bay. Ảnh: travelheart.me.

Những cây sào này biểu trưng cho lời cầu nguyện chân thành nhất của người dân. Biểu tượng chim, thường là vịt hay ngỗng, được cho là sứ giả của Trời và Đất. Một số sotdae khắc hình chú chim đang ngậm một con cá trong mỏ, thể hiện ước muốn của người dân tiếp sức thêm cho chú chim trong hành trình dài lên tận trời xanh.

Jangseung: Cột gỗ hay phiến đá có gương mặt người

Jangseung là những cột gỗ hay đá với gương mặt được khắc trên đó. Một số người cho rằng Jangseung là biến thể của sotdae hay seondol (phiến đá dựng), trong khi số khác cho rằng chúng đến từ tín ngưỡng thờ sinh thực khí nam (phallus). Nhìn chung tất cả đều là những biểu trưng của tín ngưỡng dân gian cổ xưa còn được gìn giữ trong xã hội Triều Tiên.

Jangseung khác nhau về hình dáng cũng như chất liệu ở mỗi địa phương. Ở những vùng phía nam, Jangseung thường được làm bằng đá và thể hiện gương mặt tròn, hiền lành và hài hước. Ngược lại Jangseung ở phía bắc thường được làm bằng gỗ với gương mặt dài, đôi mắt lớn và miệng rộng cho thấy sự giận dữ. Biểu cảm trên gương mặt Jangseung được cho là có nguồn gốc từ những chiếc mặt nạ truyền thống của Triều Tiên và dokkaebi là những con quỷ gây khiếp sợ, nhưng thân thiện trong chuyện cổ tích dân gian của người Triều Tiên.

Jangseung được so sánh với dokkaebi. Ảnh: travelheart.me.

Jangseung giống những cột vật tổ được tìm thấy trên khắp thế giới với nhiều mục đích khác nhau. Như Sotdae, chúng đóng vai trò là những vị hộ pháp của làng và được đặt ở cổng làng. Chúng cũng được tin là có thể giúp chữa khỏi bệnh tật. Khi có bệnh dịch, dân làng sẽ tiến hành những nghi lễ truyền thống xung quanh các trụ Jangseung nhằm cầu mong cả làng sẽ lại được bình an. Cuối cùng, trong vài trường hợp, Jangseung được đặt ở rìa làng và vệ đường để đánh dấu lãnh thổ và thể hiện khoảng cách giữa những ngôi làng.

Shinmok: Angten thông tin giữa Trời và Đất

Shinmok là những cây cổ thụ trong làng, cũng giống như cây đa đầu làng ở Việt Nam. Ghi chép về shinmok cổ xưa cũng được tìm thấy từ rất lâu trong Dangun Sinhwa, truyền thuyết dựng nước của Triều Tiên. Theo đó, một con gấu lớn với mong muốn biến thành người đã phải chịu đựng 100 ngày tu luyện trong hang tối không chút ánh sáng, chỉ ăn loại cỏ thơm được dùng phổ biến trong các món truyền thống có súp, salad và tỏi của người Triều Tiên. Sau khi tu luyện thành công, gấu biến thành một phụ nữ vô cùng xinh đẹp và kết hôn với Hwanung, con trai của thượng đế, dưới cây Sindansu, loài cây thiêng của vùng núi Taebaeksan. Hai người sau đó có với nhau một người con trai tên Dangun, người sáng lập ra Triều Tiên. Sindansu là một shinmok cổ xưa được xem như là ăng ten thông tin hay sợi dây kết nối Trời và Đất.

Shinmok là những cây to trước cổng làng tương tự cây đa của làng quê Việt Nam. Trên shinmok có nhiều mảnh vải giúp xua đuổi ma quỷ. Ảnh: travelheart.me.

Đến ngày nay, shinmok cũng được biết đến với tên gọi Dangnamu và được thờ cúng linh thiêng. Chúng cũng được xem là hộ pháp của làng, cùng chung chức năng với sotdae và jangseung. Chúng được tìm thấy trên những ngọn núi hay cổng làng. Cây này thường được trang hoàng bằng những mẩu giấy trắng hay những lớp vải nhiều màu, xung quanh là sotdae và jangseung.

Người ta thường nhìn thấy shinmok ở lưng chừng núi hay trong làng với vải ngũ sắc quấn quanh, rất được dân làng tôn sùng. Cây shinmok của làng Hahoe ở Andong, Gyeongsangbuk-do, được cho là một trong những cây cổ xưa nhất  tại Triều Tiên – hơn 600 năm tuổi. Ngày nay, cây shinmok thường có những mẩu giấy trắng ghi lại điều ước của du khách và người địa phương. Họ tin rằng những điều ước đó sẽ nhanh chóng được gửi đến Trời và sớm trở thành hiện thực.

Lê Nguyên Dona

Cuối tháng 10, Benedict Allen một mình thám hiểm khu rừng rậm tại Papue New Guinea để tìm bộ tộc Yaifo. Đây là một trong những bộ tộc cuối cùng sống tách biệt với thế giới mà Allen tiếp xúc lần đầu tiên từ 30 năm trước, Telegraph đưa tin ngày 17/11.

Allen (đứng phía sau) chụp ảnh cùng đồng nghiệp Frank Gardner (ngồi, phía trước) khi thực hiện một chương trình của BBC tại Papua New Guinea năm ngoái. Ảnh: BBC.

Allen không hề mang theo điện thoại di động hay bất kỳ thiết bị định vị nào trong chuyến đi lần này, với mong muốn có lại trải nghiệm như lần đầu. Trong một bài viết vào tháng 9, Allen chia sẻ: “Đây là cách tôi thực hiện những hành trình khám phá của mình. Dường như tôi già đi mà không hề khôn ngoan hơn”.

Allen không đón chuyến bay về theo dự kiến vào ngày 12/11, gia đình và bạn bè đã thông báo anh mất tích.

Ngày 15/11, đại diện truyền thông của Allen cho biết trực thăng cứu hộ tìm thấy Allan ở một bãi đáp máy bay hẻo lánh thuộc miền trung Papua New Guinea. Hiện Allen đang nằm viện, bác sĩ nghi anh mắc sốt rét. 

Benedict Allen là nhà văn, nhà thám hiểm và MC nổi tiếng trong một số chương trình khám phá trên kênh BBC. Frank Gardner, đồng nghiệp của Allen tại đài BBC, cho biết bạn mình sẽ về nhà vào ngày 18/11, gia đình rất nhớ anh ấy.

 

 

Benedict

Allen trong chương trình thực tế Showreel. Video: Benedict Allen.

Bí ngô, mèo đen và ma quỷ là những thứ đáng sợ nhất và cũng khiến du khách hào hứng nhất khi nhìn thấy vào ban đêm khi tới Salem vào dịp Lễ hội ma quỷ. Tuy nhiên khi thị trấn bé nhỏ nằm ở bang Massachusests tuyên bố rằng, đây là nơi diễn ra bữa tiệc Halloween lớn nhất nước Mỹ, thì ắt hẳn nó phải có một thứ gì đó đặc biệt thu hút mọi người.

Năm ngoái, trong suốt một tháng diễn ra lễ hội Hunted Haunted Happenings, nửa triệu du khách đã đổ về nơi này để tham gia. Ảnh: News.

Đường đến Salem rất đơn giản và thuận tiện với du khách. Bạn chỉ cần bắt một chuyến tàu ngắn từ Boston đến. Thị trấn này là một trong hai khu định cư lâu đời ở vùng New England, Mỹ. Salem nổi bật với những tòa nhà kỳ lạ và mang phong cách từ thời thuộc địa với những con phố lát đá cuội. Thoạt nhìn qua, nơi đây giống như bao địa điểm khác xinh đẹp trên thế giới. Nhưng chỉ đến khi khám phá nơi này, bạn mới nhận ra có những thứ bất thường đang tồn tại.

Đầu tiên, sự kỳ lạ mà bạn có thể tìm thấy được ở Salem là những cửa hàng bán rất nhiều bùa chú, từ những chiếc bút ma thuật cho đến búp bê voodoo. Khắp nơi là hình ảnh những phù thuỷ cưỡi chổi. Bạn có thể nhìn thấy hình ảnh này trên móng tay của mọi ngươi, trên cửa sổ, nhà hàng, báo địa phương, trường trung học, cửa taxi và thậm chí là huy hiệu của lực lượng cảnh sát. Ở Salem, phù thủy là thượng tôn.

Dù quá khứ cuả phù thủy rất đau thương, nhưng ngày nay ở Salem, bạn có thể dễ dàng bắt gặp nhiều bà đồng hành nghề bói qua các lá bài. Ảnh: News.

Từ đầu thế kỷ 17, tại vùng đất New England này, các thế lực siêu nhiên đã là một phần trong cuộc sống hàng ngày. Người dân nơi đây tin rằng mọi điều bất hạnh hay các hiện tượng thiên nhiên không lý giải được đều do bàn tay ma quỷ của phù thủy hắc ám gây ra.

Sự kiện khiến Salem nổi tiếng trong lịch sử nước Mỹ diễn ra vào năm 1692. Các quan tòa đã kết án 19 người dân là phù thủy trá hình, dù họ không thừa nhận. Tất cả đều bị treo cổ. Ngày nay, những ngôi mộ của họ vẫn còn, như một bằng chứng sống về một thời kinh hoàng trong quá khứ.

Tuy nhiên, chỉ đến năm 1970, khi bộ phim truyền hình Bewitched (Phù thủy) với những cảnh quay tại Salem trở nên nổi tiếng khắp thế giới, nơi đây mới thực sự trở thành điểm du lịch đông khách. Người ta đổ xô về đây để khám phá, cảm nhận và mua về những món đồ mà họ tin rằng đó là đồ nghề một phù thủy.

Tại công viên Lappin, nơi giao nhau giữa phố Essex và Washington là tượng Samantha Stephens, một phù thủy xinh đẹp đã kết hôn và ẩn mình dưới thân phận bà nội trợ thông thường.

Bức tượng tạc phù thủy Samatha. Ảnh: Bewitched.

Ngày nay, du lịch thành một thế mạnh của thị trấn. Du lịch phù thủy là tour được nhiều người hứng thú nhất. Đến với Salem, nhất là vào dịp cuối tháng 10 hàng năm, bạn sẽ cảm nhận được không khí Halloween độc đáo nhất qua những con phố, ngôi nhà trang trí hình ma quỷ và đi giữa dòng người trong trang phục kỳ quái.

Không ít du khách đã đổ xô đến đây để tham gia Halloween. Thậm chí, nhiều người đã ví Salem như thánh địa Mecca dành cho những ai yêu thích lễ hội đáng sợ này. Nhiều người cho biết, với họ Salem không chỉ là nơi diễn ra bữa tiệc đáng sợ nhất nước Mỹ, mà còn trên khắp thế giới. 

 

 

Salem

Đường phố tại Salem dịp Halloween vừa qua. Video: MassLive.

Ise Grand Shrine hay còn gọi là Ise Jingu là tên gọi chung cho khu đền đạo Shinto linh thiêng nhất ở Nhật Bản. Tại thành phố Ise, tỉnh Mie, quần thể Ise Jingu gồm hơn 100 ngôi đền lớn nhỏ trải khắp một khu vực rộng lớn. Tuy nhiên hai trong số đó được xem là quan trọng nhất gồm đền Naiku (điện trong) thờ thần Amaterasu Omikami và Geku (điện ngoài) thờ thần Toyouke no Omikami. Có ghi chép rằng Naiku xây từ thế kỷ thứ 3 và được tôn sùng nhiều hơn so với đền Geki bởi người ta quan niệm đây là nơi gương thần được trao cho hoàng đế. 

 

 

Ngôi đền thiêng cứ 20 năm được xây lại một lần ở Nhật

Du khách nô nức tham quan khu đền Ise Jingu. Video: egawauemon. 

Điều thú vị về khu đền này là cứ 20 năm Naiku và Geku hay cây cầu Uji đều được xây lại. Đây là truyền thống được gìn giữ suốt 1.300 năm qua, như một phần trong niềm tin của đạo Shinto về cái chết, sự hồi sinh của tự nhiên và sự vô thường của vạn vật. Đó cũng là một cách để truyền lại những kỹ thuật xây dựng đền qua các thế hệ.

Ảnh chụp từ trên cao khu vực xây lại đền Naiku năm 2013. Ảnh: AP.

Việc xây dựng đền được diễn ra tại một khu đất kế bên đền cũ và mỗi lần xây lại thay phiên giữa hai địa điểm. Đền cũ ban đầu sẽ được dỡ phần che bên ngoài và đền mới được xây lên ở khu đất cạnh đó để có thể chính xác các chi tiết, đảm bảo đền luôn mới mà vẫn như nguyên bản. Mới đây nhất là lần thứ 62 đền được xây lại vào năm 2013. Lần tới đền sẽ được xây lại vào năm 2033. Mỗi lần xây xong, đền tổ chức nhiều lễ hội đánh dấu mốc thời gian quan trọng. 

Trong số đó, lễ hội Okihiki được tổ chức trước năm xây lại đền khoảng chục năm, vào hai mùa xuân liên tiếp. Ví như năm 2013 xây đền thì Okihiki được làm vào mùa xuân 2005, 2006. Người dân từ khắp các tỉnh thành lân cận sẽ tới đem những khúc gỗ lớn qua các phố của thành phố Ise. Những khúc gỗ này lấy từ cây bách Nhật Bản từ một khu rừng thiêng nằm bao quanh hai đền. Chúng sẽ được dùng để xây đền mới thay thế. Khoảng 10.000 cây bách sẽ được chặt xuống cho mỗi lần xây dựng. Nhiều cây trong số đó có tuổi thọ lên tới 200 năm. 

Lễ hội Okihiki, người dân đem những cây gỗ lớn để làm đền mới. Ảnh: jpninfo.

Chi phí cho mỗi lần xây lại tốn tới một tỷ USD. Ngân sách này tới từ những người nộp thuế, các quỹ từ thiện riêng từ các chủ doanh nghiệp, hay thành viên Hoàng gia. Toàn bộ lễ nghi, thủ tục cho việc xây lại kéo dài ít nhất khoảng 8 năm.  

Truyền thống cứ 20 năm xây lại các đền có nguồn gốc từ xa xưa khi những ngôi nhà cũ bị phá hủy và phải dựng lại mỗi 20 – 30 năm. Những ngôi nhà này có sàn gỗ cao được nâng lên và có mái tranh. Phần sàn nâng cao để tránh côn trùng và nước, trong khi mái tranh làm giảm áp lực của nước mưa khi chảy thành dòng, mà nhà vẫn mát. Việc xây lại theo định kỳ dần trở thành một phong tục, cuối cùng dẫn tới lễ xây lại đền ở thành phố Ise. 

Du khách đến thăm đền Naiku phải đi bộ qua cầu Uji, chỉ có gia đình hoàng tộc mới có thể đi xe qua cầu đến thẳng chính điện. Trên đường đi sẽ có chỗ gọi là “Chozusha”, để rửa tay và xúc miệng sạch sẽ trước khi vào viếng đền. Đây là khu vực linh thiêng đối với người Nhật vì thế du khách lưu ý không nên gây ồn ào làm mất vẻ trang nghiêm. 

Ảnh: Khuôn viên xanh mát của khu đền linh thiêng Ise Jingu

Hương Chi (theo Amusing)

Vụ việc xảy ra vào sáng 13/11 trên một con phố tại Tokyo. Hai du khách Trung Quốc vừa ra khỏi cửa hàng kim hoàn đổi 46 kg vàng lấy 190 triệu yen tiền mặt thì bị một nhóm đàn ông lạ mặt tiếp cận, SCMP đưa tin.

Ba người đàn ông mặc đồng phục cảnh sát yêu cầu hai du khách xuất trình hộ chiếu, nhân lúc đó chúng giật lấy túi và tẩu thoát.

Hai du khách báo cáo vụ việc với cảnh sát quận Taito. Các nhà chức trách đang thu thập chứng cứ qua hệ thống camera an ninh để nhận diện các nghi phạm.

Cảnh sát phong tỏa hiện trường. Ảnh: Kyodo.

Tại Nhật Bản, vàng đang trở thành một mặt hàng hấp dẫn khi chính phủ nước này tăng thuế hàng hóa từ 5% lên 8% từ tháng 4/2014. Trong khi đó, mức thuế tại Hong Kong là 0%. Người mua sẽ lãi hơn nếu vàng từ Hong Kong hoặc một số quốc gia châu Á khác, đem bán ở Nhật Bản trên thị trường chợ đen. Nhu cầu ngày càng tăng trong tương lai khi chính phủ dự định tăng thuế lên mức 10%.

Trong nửa đầu 2016, cảnh sát Nhật Bản phát hiện 294 vụ buôn lậu, trong đó 135 nghi phạm đến từ Hong Kong, 88 người đến từ Hàn Quốc và 27 người từ Singapore. Nhiều trường hợp nhập cảnh bằng visa du lịch. Những vụ buôn lậu gia tăng kéo theo nạn trộm cướp.

Hồi tháng 4, ba người đàn ông Nhật Bản đã cướp một lượng vàng có giá trị tới 364 triệu yen (hơn 73 tỷ đồng). Nạn nhân là một doanh nhân làm việc cho công ty buôn bán vàng tại Tokyo, vừa rời khỏi ngân hàng với một vali đầy tiền mặt. Những tên tội phạm xịt hơi cay và ra tay. Đây là vụ trộm cướp tài sản lớn nhất Nhật Bản từ Thế chiến II.

Giữa cơn binh biến cạnh tranh quyền lực, chính phủ Zimbabwe còn phải đối mặt với cuộc khủng hoảng kinh tế nhen nhóm trở lại. Nguồn thu ngoại tệ đáng kể nhất từ du lịch cũng đang bị đe dọa, khi khách quốc tế dần xa lánh đất nước này sau nhiều bất ổn.

Zimbabwe khiến vô số tín đồ du lịch mê mẩn với những sa mạc trải dài và thác Victoria hùng vĩ – thác nước lớn nhất thế giới, từng gây cơn sốt trên Instagram với hồ bơi của quỷ Devil’s Pool. Người dân thân thiện và nồng hậu.

 

 

Zimbabwe – đất nước trên bờ sụp đổ

 Hồ bơi của quỷ – nơi du khách hụt chân là ngã xuống vực. Video: San Deni.

Theo số liệu từ Tổng cục Du lịch Zimbabwe, những nước châu Phi chiếm tới 85% tổng lượt khách đến Zimbabwe, trong đó Nam Phi xếp thứ ba trong top thị trường quốc tế của nước này. Tuy nhiên đồng rand Nam Phi mất giá trước USD khiến lượt khách từ quốc gia này giảm, còn dưới 10% tổng lượt khách quốc tế. 

Zimbabwe cũng là điểm đến yêu thích đối với khách châu Âu và châu Mỹ. Tuy nhiên giá cả đắt đỏ là một trong những trở ngại với du khách bình dân. 

Hồi tháng 10, ông George Manyumwa, Chủ tịch Hiệp hội Quản trị Khách sạn Zimbabwe đã kêu gọi chính phủ ngưng khoản phí 15% đánh vào du khách ngoại. Ông cũng cho rằng Zimbabwe đang “đuổi” bớt khách đi cũng bởi tình trạng cảnh sát giao thông mãi lộ – hành vi tham nhũng nhắm vào các phượt thủ nước ngoài.

Chủ tịch Hội đồng Du lịch Zimbabwe nhận định chính sách thu thuế du lịch là “hoàn toàn vô ích, nếu không nói là có tính phá hoại”.

Karikoga Kaseke, giám đốc điều hành Cơ quan Du lịch Zimbabwe (ZTA), năm ngoái từng phát biểu: “Tôi vừa có dịp tới vài quốc gia, tại đó tôi thực sự sốc khi chỉ phải trả 53 USD một đêm cho một phòng khách sạn 5 sao. Thậm chí tôi đã nghĩ họ nhầm lẫn. Đó là lúc tôi nhận ra, nước tôi cần đánh giá lại chi phí dịch vụ nếu không muốn mang danh điểm đến đắt đỏ nhất thế giới”.

Hồi đầu tháng 10, một du khách phàn nàn trên Bulawayo24 News rằng anh ta bị cảnh sát phạt nóng 20 USD vì không bật đèn rẽ trên đường tới thác Victoria, dù chiếc xe thuê mới hoạt động hoàn toàn bình thường. Ảnh: Bulawayo24 News.

“Thực trạng cảnh sát giao thông nhũng nhiễu khiến du khách không cảm thấy được chào đón, khi họ bị phạt nóng vì vi phạm những điều luật xa lạ. Nhiều người cảm thấy bất an khi cảnh sát xuất hiện quá nhiều trên đường, từ đó nảy sinh nỗi nghi ngại Zimbabwe không phải điểm đến an toàn”, ông Manyumwa nói.

Ông Kaseke, giám đốc điều hành ZTA, cũng nhận định Zimbabwe là một điểm đến lý tưởng cho các phượt thủ, vì vậy chính phủ cần quan tâm hơn tới chất lượng hạ tầng giao thông.

“Do tình trạng tồi tệ của đường sá, Zimbabwe đã đánh mất thị trường khổng lồ của nhóm du khách tự lái xe từ Nam Phi, họ đang chuyển hướng tới Botswana và Namibia. Tỷ lệ tai nạn giao thông cao khiến Zimbabwe trở thành “cái bẫy chết chóc”, cản trở cả du khách trong nước và quốc tế tìm đến”, ông nói.

Đến cuối 2017, ngành du lịch Zimbabwe đón hơn 2,2 triệu lượt khách quốc tế. Tỷ lệ tăng trưởng trong năm 2016 cũng rất khả quan, với hơn 2,1 triệu lượt khách – tăng 5% so với 2015, thu về khoảng 819 triệu USD, theo số liệu của ZTA

Ông Karikoga Kaseke dự đoán Zimbabwe có thể đón hơn 2,5 triệu khách vào năm 2020, nếu không có trở ngại gì. Tuy nhiên, giám đốc điều hành ZTA vẫn bày tỏ quan ngại: “Lịch sử cho thấy ngành du lịch thường bị tác động tiêu cực vào những năm bầu cử. Chúng tôi hy vọng tình hình sẽ ổn định sau đó”.