Điểm đến du lịch

Cách trung tâm thành phố Hà Nội chỉ hơn 10km, xong Đông Ngạc ngày nay vẫn còn lưu giữ được những dấu xưa, những nếp sống và truyền thống được trao truyền, trở thành một nét văn hóa đặc trưng của người Hà Nội, xứng danh với câu ca  “Đất Kẻ Giàn, quan Kẻ Vẽ”.

Đông Ngạc có tên Nôm là làng Vẽ, là một làng nằm về mạn Tây Bắc sát thành Thăng Long xưa.

Lý giải cho cái tên Ðông Ngạc, những người cao tuổi trong làng thường bảo: Xưa, học sinh của làng nổi tiếng chăm học, đua nhau học như tiếng ếch kêu, bởi thế, thời Lý có tên là Ðống Ếch, sang thời Trần đổi là Ðống Ngách và đến thời Lê Trung Hưng làng mới được đổi tên thành Ðông Ngạc.

Đặc biệt nơi đây được xem là đắc địa, vượng khí nên rất nổi tiếng về truyền thống khoa bảng. Tính từ khi cụ Phan Phu Tiên khai khoa cho làng, đỗ tiến sĩ khoa Bính Tý năm 1396 dưới triều Vua Trần Thuận Tông, đến thời Nguyễn, làng Ðông Ngạc đã có 25 người đỗ đại khoa (tiến sĩ trở lên) và được gọi là làng khoa bảng là vì thế.

Hiện trong kho thư tịch cổ còn lưu giữ được một cuốn sách quý là “Đông Ngạc xã chí” ghi chép được nhiều tư liệu liên quan của làng Đông Ngạc. Đây có thể coi là tài liệu duy nhất hiện còn của thể loại địa chí viết về một làng, xã của Hà Nội thời Nguyễn, qua đó cũng góp thêm tài liệu quý để tìm hiểu Hà Nội xưa nói chung và một làng xã nói riêng. Đặc biệt trong sách, đã ghi chép được về nét cao quý của nữ giới phòng khuê ở ngôi làng này.

Trong lời tựa sách “Đông Ngạc xã chí” có lời viết rằng: “Làng ta được gọi là làng Đông Ngạc là có nguyên do. Kính nghĩ! Làng ta chiếm một bầu trời, phong khí an bài, nổi tiếng quý địa. Sông dài phía trước, nước chảy xiết ở phía Đông như một con rồng; chữ phẩm phía sau, khí bốc cao ở phía Tây tựa một con hổ. Đất linh thiêng, người kiệt xuất. Cổ đã qua, nay đang tới, một làng tuấn kiệt, thiên hạ biết tên. Bởi vậy người xưa từng dựa vào đó để đặt tên làng, gọi là phường Đông Ngạc…”.

Không chỉ tự hào về truyền thống hiếu học, Đông Ngạc còn là mảnh đất lưu giữ được nhiều di sản văn hóa, di tích lịch sử có giá trị. Theo thống kê của Sở VHTTDL Hà Nội: toàn xã Đông Ngạc hiện có 21 di tích bao gồm đình, đền, chùa, nhà thờ họ… và khá nhiều kiến trúc nhà cổ. Phần lớn các di tích thuộc làng Đông Ngạc (16 di tích). Và Đông Ngạc cũng nổi tiếng kinh kỳ là một làng ven đô mà nét cổ xưa còn lưu lại trên lối mòn gạch nghiêng in dấu chân gái làng xuất giá, trên rêu phong cổng ngõ gió lùa, trên bia đá chùa xưa và trong cả nét đẹp tảo tần chăm chỉ trong nếp sống từ ngàn xưa truyền lại.

Có thể nhận thấy trong hệ thống những ngôi nhà cổ ở Đông Ngạc có sự hòa trộn giữa hai trường phái kiến trúc Đông – Tây. Đan xen giữa những ngôi từ đường, nhà thờ họ theo lối kiến trúc truyền thống phương Đông là những biệt thự được xây dựng từ đầu thế kỷ XX theo kiến trúc Pháp. Đó là tư gia của những trí thức Tây học hoặc của những thương gia kinh doanh phát đạt. Đây cũng là một trong những nét riêng độc đáo của làng cổ Đông Ngạc.

Quay mặt ra phía sông Hồng, đình Ðông Ngạc (Ðình Vẽ) là một trong những ngôi đình lớn và đẹp nổi tiếng.

Đình được xây dựng trên một thế đất cao ráo, đắc địa ở phía Bắc làng. Đình thờ ba vị thần tượng trưng cho cả “thiên, địa, nhân”; ngoài ra, đình còn thờ tiến sĩ Phạm Quang Dung là người làng có công đứng ra trùng tu đình năm 1718 và Phạm Thọ Lý, người đã cung tiến đất làm đình lần đầu năm 1635. Hiện trong đình còn lưu giữ bộ tranh sơn mài thời nhà Lê và những tấm bia đã ghi lại quá trình thủy tạo xây dựng đình và những lần trùng tu lớn.

Toàn bộ khuôn viên của đình được kiến trúc theo hình chữ Quốc, tượng trưng cho đầu rồng. Từ cổng vào qua hai tam quan đồ sộ, tam quan ngoại có nền cao ngang mặt đê sông Hồng, tượng trưng cho mũi rồng. Giữa hai tam quan là hai ao nhỏ hai bên, tượng trưng cho mắt rồng. Hai bái đường nội và ngoại được nối liền với nhau, mỗi tòa gồm chín gian, tượng trưng cho đỉnh đầu rồng. Trong cùng là trung cung và hậu cung, mỗi tòa ba gian, tượng trưng cho cổ rồng. Tất cả được sắp xếp trong một không gian tĩnh mịch với nhiều cây cổ thụ hàng trăm năm tuổi.

Khác với những đình khác chỉ thờ một vị thành hoàng, đình Ðông Ngạc phối thờ cả ba vị thiên thần, nhân thần và địa thần, đều là những người đỗ đạt và có công với làng. Bên cạnh đó là văn chỉ thờ Khổng Tử và nhà đọc sách. Ðiều đó đã phản ánh đặc sắc nét văn hóa tốt đẹp cũng như truyền thống khoa bảng lâu đời của người Ðông Ngạc.

Nhận thấy những tiềm năng, thế mạnh về văn hóa, xã hội, lịch sử của làng cổ Đông Ngạc, TP. Hà Nội cũng đã xác định đầu tư, xây dựng nơi đây thành điểm đến du lịch hấp dẫn của tuyến du lịch ngược đê sông Hồng với dải di tích: Phủ Tây Hồ, đình Chèm, đình Vẽ, hệ thống từ đường Đông Ngạc… Chính vì thế, việc nghiên cứu, bảo tồn và phát huy những giá trị di sản văn hóa, lịch sử nơi đây càng trở nên cấp thiết.

Trong đề án “Bảo tồn và phát huy giá trị di sản ở Đông Ngạc, xây dựng điểm đến du lịch” do Sở VHTTDL Hà Nội chủ trì đã xác định xây dựng Đông Ngạc thành điểm đến du lịch tập trung vào các di sản vật thể và phi vật thể. Theo đó, sau khi đầu tư, xây dựng sẽ tổ chức khai thác các hệ thống, không gian di tích, địa danh, cảnh quan, kiến trúc… trên nguyên tắc bảo tồn và phát triển.

Một số hình ảnh ngôi làng cổ:

Đông Ngạc có tên Nôm là làng Vẽ, là một làng nằm về mạn Tây Bắc sát thành Thăng Long xưa

Gian thờ trong một ngôi nhà cổ với đầy đủ hoành phi, câu đối sơn son thiếp vàng được làm từ gỗ lim và thân cây cọ

Ngôi nhà thờ họ hơn 300 tuổi của dòng họ Đỗ ở làng Đông Ngạc

Sở VHTTDL Hà Nội chủ trì đã xác định xây dựng Đông Ngạc thành điểm đến du lịch tập trung vào các di sản vật thể và phi vật thể

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(TITC) – Thị trấn Bắc Hà (huyện Bắc Hà, tỉnh Lào Cai) nằm ở độ cao 1.000 – 1.500m so với mặt nước biển, cách thành phố Lào Cai khoảng 60km về phía đông nam. Khí hậu ở đây quanh năm ôn hòa, nhiệt độ trung bình năm khoảng 25ºC.

Đền Bắc Hà (nguồn ảnh: Internet)

Bắc Hà là vùng đất in dấu nhiều chiến công hiển hách trong lịch sử đấu tranh dựng nước và giữ nước của dân tộc Việt Nam. Ngôi đền Bắc Hà được xây dựng từ cuối thế kỷ 19 để tưởng nhớ công ơn hai anh em Vũ Văn Uyên và Vũ Văn Mật, người gốc Gia Lộc (Hải Dương) đã có công đánh giặc, bình ổn vùng biên giới Tây Bắc. Đền có tổng diện tích 5ha, lưng dựa vào núi, có kiến trúc gồm nhà đại bái, hậu cung thờ hai anh em họ Vũ và am thờ Phật. Đền Bắc Hà mang ý nghĩa lịch sử sâu sắc và có tầm ảnh hưởng lớn đến đời sống của nhân dân các dân tộc tỉnh Lào Cai. Hội đền Bắc Hà thường được tổ chức vào ngày 7/7 âm lịch hàng năm, thu hút đông đảo người dân và du khách với nhiều hoạt động phong phú như: múa xòe, chọi gà, kéo co, văn nghệ… Năm 2003, đền Bắc Hà đã được công nhận là Di tích lịch sử văn hóa cấp quốc gia.

Dinh Hoàng A Tưởng (Ảnh: Huy Hoàng/TITC)

Tới thị trấn Bắc Hà, du khách đừng bỏ qua cơ hội thăm dinh Hoàng A Tưởng – dinh thự của hai cha con thổ ti Hoàng Yến Chao và Hoàng A Tưởng. Dinh Hoàng A Tưởng có tổng diện tích gần 4.000m², được xây dựng từ năm 1914 đến năm 1921. Kiến trúc dinh mang phong cách Á – Âu kết hợp với bố cục hình chữ nhật liên hoàn khép kín. Dinh nằm trên một quả đồi rộng, khung cảnh sơn thủy hữu tình. Theo những bậc thang vòng hai bên dinh, qua khoảng sân rộng, du khách sẽ tới gian nhà chính hai tầng có diện tích 420m² dùng làm nơi làm việc, hội họp và sinh hoạt gia đình. Điểm nổi bật của gian nhà chính là những cánh cửa hình vòm và những họa tiết được trang trí công phu trên tường. Ngoài gian chính, dinh còn có hai dãy nhà ngang và nhà phụ để làm nhà kho lính và phu ở.

Hoa Ô-sa-ka vàng rực ở thị trấn Bắc Hà (nguồn ảnh: Internet)

Có dịp đến thị trấn Bắc Hà vào mùa hè, du khách sẽ không khỏi trầm trồ và ngỡ ngàng trước vẻ đẹp của con đường hoa Ô-sa-ka vàng rực trong nắng. Hoa Ô-sa-ka không đặc trưng như hoa mận trắng muốt độ xuân về, nhưng tạo nên một nét đẹp mới lạ cho du lịch Bắc Hà vào mùa hè. Hoa Ô-sa-ka còn có tên gọi khác như hoa muồng hoàng yến, muồng hoàng hậu, muồng bọ cạp hay hoa lồng đèn. Hoa có màu vàng, nở thành từng chùm, rủ xuống như những chiếc đèn lồng, Ô-sa-ka đẹp nhất khi cây rụng hết lá, chỉ còn những chùm hoa vàng rực, mềm mại trong nắng. Cũng bởi vẻ đẹp rực rỡ mà rất đỗi dịu dàng của loài hoa này đã tạo nên một con đường hoa thật lãng mạn và thơ mộng của vùng cao nguyên miền núi.

Chợ Bắc Hà (Ảnh: Huy Hoàng/TITC)

Ngoài ra, khi tới thị trấn Bắc Hà, du khách còn được tham dự chợ phiên Bắc Hà họp từ sáng sớm chủ nhật hàng tuần. Đây là một trong số những phiên chợ lớn nhất của vùng cao biên giới. Trên đường vào chợ, du khách sẽ được ngắm nhìn khung cảnh kỳ vĩ mà thiên nhiên đã ban tặng cho vùng đất này với những thửa ruộng bậc thang trải dài, những dãy núi hùng vỹ bên những vực sâu xanh thẳm. Từng nhóm người dân tộc Mông, Tày, Dao… khoác trên mình những bộ thổ cẩm đầy màu sắc, cười nói rộn ràng, tay dắt những chú ngựa thồ trên mình đủ loại hàng hóa mang tới chợ. Người ta bày bán tại chợ đủ mọi sản vật của vùng cao như các loại rau, hoa quả, mật ong… hay những nông cụ cần thiết như: cày, cuốc, xẻng, dao…, nhưng thu hút nhất vẫn là đồ trang sức và những bộ váy áo thổ cẩm được dệt thủ công với những họa tiết sinh động, của người dân tộc vùng cao Bắc Hà. Tới chợ, du khách đừng bỏ lỡ dịp thưởng thức đặc sản thắng cố bên những bát rượu ngô của người Mông bản Phố.

Lễ hội Lồng tồng (nguồn ảnh: Internet)

Bắc Hà còn là vùng đất giàu bản sắc văn hóa dân tộc với các lễ hội và phong tục tập quán của 14 dân tộc, tiêu biểu là lễ hội Lồng tồng hay hội xuống đồng, một hoạt động tín ngưỡng để cầu mưa thuận gió hòa, cây cối tươi tốt, mùa màng bội thu, cuộc sống ấm no của dân tộc Tày, Nùng… Trước ngày hội, các gia đình đều quét dọn nhà cửa, xóm bản sạch sẽ, chuẩn bị lương thực để đón khách và một mâm cỗ cúng với bánh chưng, bánh giầy, chè lam, bánh bỏng. Lễ hội thường được tổ chức ở thửa ruộng lớn nhất bản để người dân làm lễ cúng tế Thổ thần và Thành hoàng, đồng thời tổ chức các hoạt động vui chơi và hội ném còn để cầu mong một năm làm ăn thuận lợi.

Sau khi thăm thị trấn Bắc Hà, du khách còn có thể tham quan và trải nghiệm một số điểm du lịch khác trong huyện như: đền Trung Đô (xã Bảo Nhai), làng sinh thái người Mông và hang Rồng (xã Tả Van Chư)…

Khánh Hòa

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Là một trong những địa phương có nhiều chợ phiên độc đáo, Lào Cai hút khách du lịch. Đó là chợ phiên Mường Hum, Ý Tý (huyện Bát Xát), Cốc Ly, Bắc Hà, Lùng Phình (huyện Bắc Hà), Cán Cấu (huyện Si Ma Cai), Mường Khương, Cao Sơn, Pha Long, Lùng Khấu Nhin (huyện Mường Khương)…

Nét đặc sắc ở Lào Cai khác với các tỉnh Tây Bắc là ngày nào cũng có chợ phiên – chợ còn giữ được nhiều nét xưa. Cụ thể, chợ phiên Bản Phiệt họp ngày thứ hai, Cốc Ly họp ngày thứ ba, Cao Sơn họp ngày thứ tư, Lùng Khấu Nhin họp ngày thứ năm, chợ Chậu họp ngày thứ sáu; Cán Cấu, Pha Long, Ý Tý họp ngày thứ bảy; các chợ Bắc Hà, Sa Pa, Mường Khương, Si Ma Cai, Bát Xát họp vào ngày chủ nhật. Trong đó, chợ phiên Bắc Hà được Tạp chí du lịch Serendib xếp là 1 trong 10 chợ phiên nổi tiếng nhất Đông Nam Á.

Chợ vùng cao Lào Cai không chỉ là nơi mua bán mà còn là nơi gặp gỡ trao đổi tâm tình của những người bạn tâm giao, nơi hò hẹn của nam, nữ các bản làng. Vào phiên chợ, trên khắp mọi nẻo đường, từng đoàn người xúng xính áo quần kéo về tạo nên bức tranh sinh động cho vùng sơn cước. Các chàng trai, cô gái Lào Cai đi chợ phiên đều diện những bộ quần áo đẹp nhất, sặc sỡ nhất giống như đi hội.

Nếu chợ phiên Cán Cấu được coi là chợ trâu lớn nhất các tỉnh miền núi phía Bắc, thì chợ Bắc Hà là chợ phiên duy nhất cả nước có khu dành riêng mua bán ngựa với hàng trăm con ngựa được mua bán mỗi phiên. Nơi đây còn hấp dẫn du khách bởi đặc sản rượu ngô Bản Phố nổi tiếng chưng cất từ loại men làm bằng lá cây rừng và nấu bằng nước suối trên độ cao hơn 1.200m. Thăm chợ phiên Bắc Hà, khách du lịch còn được thưởng thức món đặc sản thắng cố do người Mông nấu từ thịt và lục phủ ngũ tạng của ngựa cùng với thảo quả, tạo nên hương vị độc đáo chỉ nếm một lần nhưng nhớ mãi. Trong khi đó, tới chợ phiên “hàng đổi hàng” Cốc Ly, du khách còn có cơ hội đi thuyền ngược dòng sông Chảy chiêm ngưỡng cảnh sắc thiên nhiên hoang dã ven sông. Hoặc chợ phiên Sa Pa họp vào ngày chủ nhật bán các loại dược phẩm, lâm thổ sản quý hiếm, hàng thổ cẩm thủ công truyền thống của các dân tộc vùng cao phía Bắc…

Toàn cảnh khu mua bán trâu phiên chợ Cán Cấu

Du khách chọn mua hàng lưu niệm trước khi rời chợ phiên

Chợ phiên “hàng đổi hàng” Cốc Ly là nơi giao lưu nét văn hóa độc đáo của bà con các dân tộc
 Lào Cai qua các sản phẩm thổ cẩm

Rau quả vùng cao do bà con tự trồng được mang đến bán tại chợ phiên

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Trong các lễ hội dân gian của Hà Nội, múa cổ là nghi thức thường thấy bởi mang đầy đủ ý nghĩa lịch sử, thể hiện thế giới quan của con người, đặc biệt là những quan niệm trong đời sống tâm linh.

Múa cổ Hà Nội gắn với đời sống tinh thần của người dân, là giá trị văn hóa của đất văn hiến nghìn năm. Khi xem các điệu múa cổ, từ cách biểu hiện, kiểu cách, màu sắc trang phục, đạo cụ, đặc biệt là ngôn ngữ, đều mang cảm giác gần gũi, thân thiện. Ngoài yếu tố phục vụ cho tín ngưỡng, múa cổ còn có tính trình diễn, thẩm mỹ cao.

Lễ hội đền Đồng Nhân (quận Hai Bà Trưng) có điệu múa Đèn, được thể hiện bằng việc tay cầm đèn, xếp hàng đôi, nhịp bước lên xuống uyển chuyển. Các nữ giới tham gia múa đan chéo hàng, lúc nhập một hàng, lúc tách đôi hòa theo tiếng trống bập bùng.

Lễ hội làng Triều Khúc, huyện Thanh Trì, thờ ông Tổ nghề làm quai thao Vũ Uy có điệu múa “Con đĩ đánh bồng” do các chàng trai ăn vận giả gái múa lúc múa trống, khi múa tay rất phóng khoáng.

Nếu như điệu múa “Cởi vú mo” ở lễ hội làng Đường Yên, huyện Đông Anh, độc nhất vô nhị nhưng rất dung dị, đời thường thì múa “Canh nông” ở hội làng Cư An, huyện Mê Linh lại phản ánh sinh hoạt của nhà nông ở Thăng Long một cách sinh động.

Ngoài ra, còn các điệu múa Chén ở phường Yên Hòa, quận Cầu Giấy, múa Chèo Tầu ở xã Tân Hội, huyện Đan Phượng, múa chèo Cạn ở phường Bưởi, quận Tây Hồ, múa Giảo Long ở phường Việt Hưng, quận Long Biên, múa Ải Lao ở Phù Đổng, huyện Gia Lâm…

Trong 15 năm qua, Hội Nghệ sĩ múa Hà Nội đã dày công sưu tầm, nghiên cứu và phục dựng các điệu múa cổ Thăng Long. Trong quá trình sưu tầm, Hội đã tiến hành các đợt khảo sát và sau mỗi đợt đều đưa các điệu múa cổ về biểu diễn tại khu vực Quảng trường tượng đài Lý Thái Tổ.

Cũng từ đó đến nay, Hội đã cùng với các địa phương phục dựng được nhiều điệu múa cổ như múa dân gian, múa cung đình, múa tín ngưỡng, múa tôn giáo, múa sinh hoạt…

Các điệu múa này thể hiện các nội dung khác nhau, với các hình thức biểu hiện phong phú mang đậm dấu ấn đất kinh kỳ. Có thể kể đến các điệu múa như Múa Cờ, Chạy đàn, Lục cúng, Hoa đăng, Sênh tiền, Trống bồng, múa Quạt, múa Chén…

Ngoài việc phục dựng, tổ chức các kỳ liên hoan múa cổ, Hội đã hoàn thiện bộ đĩa ghi hình lại các điệu múa cổ truyền và chuẩn bị xuất bản cuốn sách Nghệ thuật múa cổ Thăng Long-Hà Nội với khoảng 50 điệu múa.

Nghệ sỹ nhân dân Ứng Duy Thịnh khẳng định: “Các điệu múa cổ mang ý nghĩa giáo dục con người vươn tới cái đẹp, cái thiện. Việc bảo tồn và phát huy múa cổ Hà Nội không chỉ là nhằm bảo tồn nghệ thuật múa dân gian, mà còn có ý nghĩa tích cực đối với con người trong đời sống đương đại”.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Ngay từ bây giờ, khi những vạt hoa tam giác mạch vừa mới chúm chím nở đã lôi kéo hàng trăm nam thanh nữ tú bất chấp những con mưa của đợt gió mùa đông bắc tràn về lên vùng cao nguyên đá để ngắm chiêm ngưỡng loài hoa ấy…

Nguồn: DANTRI.COM.VN

(TITC) – Với địa hình cao nguyên đá vôi xen lẫn núi đất, huyện Trùng Khánh (Cao Bằng) sở hữu hệ thống hang động mang vẻ đẹp kỳ thú như động Ngườm Hoài, Ngườm Đăm…, trong đó tiêu biểu nhất là động Ngườm Ngao và động Bản Thuôn ở xã Đàm Thủy, nằm cách thác Bản Giốc khoảng 3km về phía nam.

Từ Hà Nội, đi theo quốc lộ 3 khoảng hơn 300km đến thị trấn Quảng Uyên rồi rẽ tiếp theo tỉnh lộ 206, du khách sẽ đến động Ngườm Ngao nằm ở bản Gun. Người dân địa phương đặt tên động là Ngườm Ngao (theo tiếng Tày có nghĩa là động Hổ) do tiếng suối chảy trong động phát ra ngoài nghe như tiếng gầm rú của hổ dữ.

Là hang động lớn được hình thành từ sự phong hoá lâu đời của núi đá vôi cách đây khoảng 300 triệu năm, động Ngườm Ngao được phát hiện lần đầu tiên vào năm 1921 bởi một nhà thám hiểm người Pháp nhưng mãi tới năm 1995 mới được khảo sát bởi Hiệp hội Hang động Hoàng gia Anh. Động có tổng chiều dài 2.144m (mới đưa vào khai thác du lịch 980m), gồm 3 cửa chính: Ngườm Lồm ẩn mình dưới những khối đá dưới chân núi, Ngườm Ngao cách chân núi vài trăm bậc thang và Bản Thuôn nằm phía sau núi, cạnh bản Thuôn của người Tày. Thông thường, du khách sẽ đi vào từ cửa Ngườm Lồm và trở ra bằng cửa Ngườm Ngao, qua đó chiêm ngưỡng được hầu hết vẻ đẹp hang động. Khung cảnh trong động vẫn giữ được nét hoang sơ tự nhiên với nhiều khối nhũ đá hình thù kì thú như tượng Phúc – Lộc – Thọ, cây đàn (mỗi khi gõ vào phát ra âm thanh như tiếng đàn Tơ rưng), ruộng bậc thang, cây san hô, con tàu, đài sen úp ngược, thác nước lấp lánh ánh vàng, ánh bạc… đáng chú ý là các cột thạch nhũ khổng lồ dựng đứng như đang đỡ lấy trần động nằm trải dài từ cửa động trở vào trong. Bao quát toàn cảnh, du khách sẽ thấy nhũ đá trong động có màu sắc khác hẳn so với các hang động khác do lượng canxi vôi hóa bị pha nhiều tạp chất. Tất cả đan xen hòa quyện cùng ánh sáng mờ ảo của đèn led khiến không gian nơi đây chẳng khác nào một mê cung kì diệu.

Du khách ra cửa Ngườm Ngao đi xuống chân núi rồi rẽ phải theo tuyến đường qua đèo Co Bây, bản Thuôn sẽ đến chân núi Phia Pảng, leo núi khoảng 50m sẽ tới động Bản Thuôn.

Cửa động hình vòm, cao 6m, rộng 9m. Hai bên cửa động có hai bức tường đá lớn do người dân bản địa dựng lên để làm lá chắn bảo vệ tính mạng và của cải trước nạn cướp phá của giặc phỉ vào cuối thế kỷ 19. Khoang ngoài của động có không gian khá rộng với những quần thể tượng đá hình các loài động vật được tạo hóa sắp đặt hết sức tài tình như chuột, nai, chim, sên, bọ ngựa… Đặc biệt, khoang ngoài còn có chiếc cổng đá cao gần 2m, bên cạnh là hai ngọn thạch đao chỉ thẳng lên trời và một cây đá cao hơn 1m. Qua một ngách nhỏ, du khách sẽ vào khoang trong với không gian rộng mở hơn. Nơi đây có cả một rừng đá được bố trí theo từng quần thể khác nhau như quần thể khối đá hình người lính, hình bầy trẻ nhỏ, hình những con vật (voi, chim…) đang tham gia ngày hội muông thú… Nổi bật nhất là khối thạch nhũ khổng lồ hình quả núi lấp lánh ánh vàng. Từ chân đến gần đỉnh núi, thiên nhiên đã kiến tạo những ô nhỏ tầng tầng, lớp lớp xếp chồng lên nhau như ruộng bậc thang. Trong các ô này có vô số hạt nhũ đá hình tròn, màu vàng trông như hạt dẻ Trùng Khánh. Trên đỉnh thạch nhũ có một khối đá hình tòa lâu đài tráng lệ với những lớp tường thành và chân các cột trụ được tạo tác khéo léo. Đây được xem như một tác phẩm điêu khắc tự nhiên đạt đến độ hoàn mĩ.

Động Bản Thuôn là điểm đến thu hút khá đông du khách khi đến với Trùng Khánh (Cao Bằng).

Thanh Hải

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Nói tới du lịch Phú Yên phải nói đến Gành Đá Đĩa, Vịnh Vũng Rô, Đầm Ô Loan, đi kèm với đó là nhiều món ăn hải sản đặc trưng của vùng. Tuy nhiên, để đi đến vùng đất “hoa vàng trên cỏ xanh” bạn có thể tham khảo những gợi ý dưới đây.

Địa phận Phú Yên được đánh dấu bởi 2 con đèo, phía bắc giáp Bình Định là đèo Cù Mông và phía Nam giáp Khánh Hòa là đèo Cả. Nếu có 2 hoặc 3 ngày rảnh rỗi, các bạn có thể đi dọc theo quốc lộ 1A, ghé thăm những điểm đến ấn tượng của Phú Yên và thưởng thức các món ăn đặc sản ở nơi đây.

 

Gành Đá đĩa, điểm tham q hút khách của Phú Yên.

Ở Phú Yên có khá nhiều các món ăn độc đáo hấp dẫn như các món từ cá ngừ. Đây là món ăn được ưa chuộng ở nhiều nước châu Á, nhất là các nước Nhật Bản, Đài Loan,… Ở Phú Yên, cá ngừ là một trong ba “tam bảo” bên cạnh sò huyết Ô Loan và ghẹ Sông Cầu. Nói đến đặc sản cá ngừ đại dương, bạn không thể bỏ qua các món như mắt cá ngừ chưng, gỏi bao tử cá ngừ, lườn cá ngừ nướng…

Sau đó là món hàu nướng mỡ hành, nếu như muốn ăn hải sản, hàu nướng mỡ hành là món ăn tương đối lạ miệng mà bạn nên thử. Những con hàu chỉ bé bằng hai ngón tay người lớn, nhưng đầy hấp dẫn với hương thơm nức của mỡ hành quyện trong thịt hàu căng đầy, thơm ngọt ngon miệng.

 

Rồi món Lá dít nấu chua, tại các xã miền núi của huyện Tuy An, Sơn Hòa, ta lại được thưởng thức món canh chua lá dít độc đáo, chỉ có ở Phú Yên. Lá dít nấu canh chua hợp với nhiều loại hải sản hoặc các loại chim rừng nhưng nấu với thịt gà tươi sống thì mới thật xứng danh là đặc sản. Sướng nhất là khi ăn món này kèm một chén muối ớt rừng giã nhỏ và nhấp chút rượu nồng. Khi đó mùi thơm, vị chua của lá dít hòa cùng vị ngọt thơm của thịt gà cộng với vị cay của ớt trên đầu lưỡi, vừa ăn vừa hít hà… ngon tuyệt!

Ngoài ra mảnh đất hoa vàng và cỏ xanh còn nhiều món ăn hấp dẫn khác. Tuy nhiên theo gợi ý của một số người. Để ăn món cháo lòng bánh hỏi, bánh tráng cuốn thịt heo bạn phải đến tận quán Hòa Đa (xã Mỹ An, huyện Tuy An) mới là nơi nổi tiếng của món ăn này. Riêng món mắt cá ngừ cùng các món hải sản khác, bạn có thể tìm đến khu ẩm thực bờ kè Bạch Đằng, thành phố Tuy Hòa.

Để đi tới Phú Yên hiện nay không khó, có nhiều cách để tới mảnh đất này như: tàu hỏa, xe khách giường nằm hay đi máy bay của hãng Vietnam Airlines tới Tuy Hòa. Điểm đặc biệt của sân bay Tuy Hòa là sân bay nằm ven biển, nên khi máy bay chuẩn bị hạ cánh các bạn có thể ngắm nhìn toàn cảnh khu vực sân bay tới cửa sông Đà Nông và tới tận khu vực trung tâm thành phố. Các bạn có thể đến Tuy Hòa bằng nhiều cách: tàu hỏa, ô tô, máy bay, thậm chí là xe máy nếu các bạn ở cách Tuy Hòa – Phú Yên khoảng 100-200km.

 

Nếu bạn đến Tuy Hòa bằng tàu hỏa thì khi xuống ga, các bạn đã ở ngay trung tâm thành phố rồi. Từ ga các bạn có thể đi bộ qua phố Trần Hưng Đạo, khu vực này có rất nhiều khách sạn, nhà nghỉ để các bạn lựa chọn. Khoảng cách từ Hà Nội vào Phú Yên xa hơn rất nhiều so với thành phố Hồ Chí Minh – Phú Yên nên thường khách du lịch đi xe bus từ thành phố Hồ Chí Minh tới Phú Yên.

Tàu hỏa đến Tuy Hòa từ Hà Nội hay thành phố Hồ Chí Minh các bạn đều phải đi tàu Thống Nhất.

Hữu Thắng (Tổng hợp)

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Đồng muối Hòn Khói thuộc huyện Ninh Hòa (tỉnh Khánh Hòa) không chỉ là một địa danh đẹp với bãi biển trải dài mà còn nổi tiếng bởi nghề làm muối.
 

Trên những cánh đồng muối truyền thống ở Hòn Khói. (Ảnh: Tất Sơn/Báo ảnh Việt Nam)

Với diện tích khoảng 400ha, Hòn Khói đã trở thành một trong những đồng muối rộng, lớn nhất cả nước. Nghề làm muối ở Hòn Khói kéo dài từ tháng Ba cho đến tháng 10 hằng năm.

Đến với Hòn Khói vào mùa làm muối, chúng ta rất dễ bắt gặp những “núi” muối trắng tinh được gom từ các ruộng muối chờ mang đi tiêu thụ.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Ngôi đền Meenakshi thuộc miền Nam Ấn Độ nằm ở trung tâm thành phố 2500 năm tuổi, mang tính biểu tượng của Madurai. Nơi đây nổi tiếng với những tòa tháp cao hàng trăm mét, được trang trí bởi hàng ngàn bức tượng sặc sỡ.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Dưới đây đều là những nơi rất lý tưởng để các cặp đôi có những trải nghiệm tình yêu ngọt ngào.

Nguồn: DANTRI.COM.VN