Điểm đến du lịch

Được nhắc đến nhiều trong năm vừa qua, Nam Du hiện là nơi mà dân phượt phía Nam nhất định phải ghé đến cho những kỳ nghỉ lễ. Nam Du có rất nhiều bãi tắm đẹp, trong đó thu hút nhất là Cây Mến, với hàng dừa xanh tỏa bóng mát rượi chạy dài ven bờ biển.

Cách thành phố Rạch Giá 83km đường biển, đảo Nam Du là một trong những điểm đến thú vị của Kiên Giang mà bạn nên ghé đến một lần. Nam Du là nơi còn rất hoang sơ, với 21 hòn đảo lớn nhỏ như Hòn Lớn, Hòn Nồm, Hòn Mấu… , được tạo hóa xếp đặt khéo léo. Trong số đó, có thể nói bãi Cây Mến tại Hòn Lớn là một trong những bãi biển được yêu thích nhất nhờ vẫn giữ được vẻ đẹp nguyên sơ, thơ mộng.

Thời điểm tốt nhất để có thể thưởng lãm trọn vẹn vẻ đẹp của Cây Mến và các đảo ở Nam Du là vào mùa xuân, từ tháng 1-3. Lúc này bãi biển không chỉ êm mà nước biển còn xanh trong, ấm áp.

Bãi tắm Cây Mến nằm trong vịnh Thái Lan, kín gió nên biển lặng, nước trong xanh. Thoạt nhìn, bãi biển Cây Mến trông như một hồ nước khổng lồ bao bọc chung quanh là những hàng dừa nghiêng mình và những vách đá vững chãi.

Mấp mé nước biển xanh ngát là bãi cát chạy dài, mịn màng, vô cùng thích hợp cho những cuộc tản bộ sáng sớm hoặc chiều tà, hay những hoạt động vui chơi trên biển.

Gọi là Cây Mến nhưng bãi tắm chỉ toàn là cây dừa! Dừa ở đây có nhiều cây lớn tuổi hơn cả những du khách trẻ, được trồng từ 70, 80 năm về trước. Rừng dừa chạy dài dọc theo biển, tỏa bóng mát rượi.

Cây Mến cũng như những bãi tắm lớn nhỏ khác trong đảo Nam Du vẫn chưa nhiều dấu chân du khách, nên biển nơi đây tuyệt đẹp. Người Nam Du quan tâm đến việc bảo vệ môi trường, đây cũng là lý do chính làm nên vẻ đẹp hoang sơ, tinh khiết cho Cây Mến.

Sau khi dạo một vòng Bãi Mến, đắm mình trong dòng nước mát lành, bạn có thể tiếp tục đi thăm các bãi Ngự, bãi Chệt lân cận, nghỉ ngơi, chọn mua các hải sản tươi ngon của địa phương, mua một số loại đặc sản, đồ lưu niệm về làm quà và cắm trại đêm nếu thích./.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Bánh củ gừng là một trong những lễ vật không thể thiếu của đồng bào Chăm ở tỉnh Ninh Thuận dùng để dâng cúng tổ tiên với mong ước cuộc sống ngày càng ấm no và hạnh phúc.

Bánh củ gừng được làm từ hỗn hợp bột gạo nếp, đường, trứng gà và men rượu. Bột gạo nếp đem trộn với trứng gà cùng men rượu rồi đem giã quyện. Với bàn tay khéo léo của những người phụ nữ Chăm bánh sẽ được nặn thủ công thành hình giống củ gừng.

Sau khi nặn xong, người Chăm đem bánh chiên dầu khoảng 5 phút thì chiếc bánh có màu vàng và thơm.

Bánh củ gừng sau khi chiên dầu được nhúng vào nước đường để bánh bóng mịn và không bị cong. Công đoạn cuối cùng trong quá trình làm bánh củ gừng là gắp từng chiếc lên mâm phơi khô trong khoảng 10-15 phút để tăng độ giòn cứng.

Theo phong tục người Chăm, bánh củ gừng có mặt trong tất cả các lễ hội lớn và quan trọng của cộng đồng như: lễ cưới, Tết Katê…

Bánh củ gừng với vị thơm ngon của gạo nếp quyện với chút đậm đà của trứng gà pha men rượu khiến người thưởng thức có cảm giác ngọt ngào, giòn tan pha lẫn béo bùi./.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Xuân đến, làng hoa cảnh Tân Quy Đông tô thắm đất trời Sa Đéc (Đồng Tháp). Trong tương lai, nhắc đến Sa Đéc, người ta sẽ hình dung ra một thành phố hoa chốn miệt vườn .

Từ TP.HCM về miền Tây, đến chân cầu Mỹ Thuận, bạn chỉ cần rẽ phải khoảng 30km nữa là đến Sa Đéc. Từ đây thật dễ dàng để đến làng hoa nổi tiếng vì nó chỉ cách trung tâm thành phố chừng 4km. 

Làng hoa Sa Đéc trải dài từ phường 3 đến phường Tân Quy Đông, xã Tân Khánh Đông. Thả bộ bên sông Sa Đéc, men theo đường Lê Lợi phường 3, qua  tỉnh lộ 848, đến Sa Nhiên – Cai Dao – Ông Thung, phường Tân Quy Đông rồi qua xã Tân Khánh Đông, chỉ thấy bạt ngàn hoa là hoa. 

Nổi tiếng ở đất này phải kể đến vườn hồng Tư Tôn – người đã được nhà văn Sơn Nam khi còn sống gọi là “một pho tượng văn minh miệt vườn bằng xương bằng thịt”. Ông Tư Tôn tên thật là Dương Hữu Tài, sinh năm 1926. Một người dân ở đây kể, ông Tư Tôn là một trong những người đầu tiên có công biến vùng đất này là vùng đất của hoa. Ngay từ năm 1958, ông đã nhập từ Pháp về 100 giống hồng. Đến năm 1960, vườn hồng Tư Tôn đã nổi tiếng là một thiên đường dành cho nam thanh nữ tú đến thưởng ngoạn miễn phí. Ông Tư Tôn mất năm 2005 nhưng làng hoa Tân Quy Đông đã nổi tiếng khắp trong và ngoài nước, thu hút rất nhiều người, đặc biệt là các bạn trẻ, học sinh đến thưởng lãm, chụp hình.

Làng hoa xinh đẹp này được sông Tiền cung cấp phù sa màu mỡ lại quanh năm ngập tràn nắng gió nên bốn mùa trăm hoa đua nở. Ở đây hoa được trồng trong những giỏ tre đặt trên giàn cao, phía dưới là nước từ rạch chảy vào, người trồng hoa dùng ngay nước sông rạch để tưới hoa. Người dân nơi đây hình thành thói quen này vì đến mùa nước nổi phải làm giàn cho hoa vào chậu, giỏ để đưa lên cao chống ngập úng, lâu dần họ quen và làm như thế suốt quanh năm. Bởi vậy, họ thường lội nước hoặc chèo thuyền đi chăm sóc, thu hoạch thay vì đi lại trên mặt đất. Điều này đã tạo nên nét đặc trưng không thể tìm thấy ở những vùng hoa khác.

Đến với làng hoa nổi tiếng này, bạn sẽ có cảm nhận bốn mùa đều là xuân của hơn 2.000 chủng loại với đủ các sắc màu rực rỡ và hương thơm quyến rũ. Đặc biệt nơi đây còn lưu giữ được khoảng 50 giống hoa hồng với đầy đủ màu sắc và hương thơm quý phái. Có thể kể đến hoa hồng nhung đỏ thắm, hồng Grada tím sen, hồng Cleopatre hồng phấn, hồng Elizabeth phớt hồng, hồng Masserlle màu trắng, hồng Confidence vàng hột gà, hồng Maccasa màu cam…

Tỉnh Đồng Tháp đã có nghị quyết xây dựng Sa Đéc trở thành một thành phố hoa. Đây là điều kiện để Sa Đéc vừa phát triển dịch vụ buôn bán vừa phát triển du lịch, thương mại. Tỉnh Đồng Tháp cũng có chương trình hợp tác với chính phủ Hà Lan để hỗ trợ, nâng cao chất lượng hoa. Tương lai tới đây, hoa Sa Đéc sẽ được xuất khẩu sang châu Âu theo đúng quy trình, chất lượng của Hà Lan. Lúc đó, người Việt sẽ càng được tự hào vì tên mình đã có trên bản đồ hoa thế giới.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Chùa Dơi còn được gọi dưới một tên gọi khác là chùa Mã Tộc. Đây là một trong những ngôi chùa lâu năm nhất tại tỉnh Sóc Trăng, thuộc khóm 9, phường 3, thành phố Sóc Trăng, cách trung tâm thành phố khoảng 3km về hướng Đông Nam.

Nơi đây là địa điểm trú ngụ của rất nhiều loài dơi to lớn, số lượng ước tính lên đến hàng triệu con. Điểm đặc biệt này cũng chính là lý giải cho nguồn gốc tên gọi của chùa đồng thời tạo nên nét độc đáo, chuyên biệt hấp dẫn mọi du khách đến tham quan.

Là một trong những ngôi chùa của đồng bào Khmer, chùa Dơi mang kiến trúc vô cùng độc đáo và đặc sắc. Theo lời kể của các già làng, Chùa đã trải qua 19 đời Đại Đức, được xây dựng cách đây 400 năm tại tỉnh Sóc Trăng. Chùa đã trải qua nhiều lần trùng tu. Kiến trúc chùa Dơi cũng giống như bao kiến trúc Chùa Khmer khác ở Đồng bằng sông Cửu Long. Chùa gồm ba công trình kiến trúc chính là chánh điện, sala và nhà thờ cố lục cả Thạch Chia – người có công trong việc trùng tu lại ngôi chùa.

Đi dạo trong khuôn viên chùa, du khách sẽ được chiêm ngưỡng những tán cây cổ thụ xanh mướt với những tán lá trải dài, rợp bóng mát. Đây chính là nơi sinh sống của những con dơi to lớn với đủ chủng loại đặc biệt. Lạ kỳ thay, dơi ở đây không bao giờ ăn và phá hại trái cây trong khu vực chùa. Hằng ngày, chúng treo mình lủng lẳng trên các nhánh cây trong khuôn viên chùa như những chùm quả nặng trĩu níu giữ ánh nhìn của mọi du khách. Không gian gần gũi, thanh tịnh chỉ có tiếng cây lá xào xạc và thỉnh thoảng xen vào những âm thanh của gió, tiếng kêu của những chú dơi con… Tất cả tạo thành một bức tranh thiên nhiên phong phú và sống động.

Ngay từ cổng vào, du khách không khỏi choáng ngợp trước màu vàng rực, óng bao phủ gần như toàn bộ ngôi chùa. Cổng chùa được trang trí một cách cầu kỳ và tính tế với các hoạ tiết, hoa văn hình cánh sen và hoa cà ri cách điệu. Đi sâu trong đó là ngôi chính điện – công trình kiến trúc tiêu biểu trong quần thể kiến trúc “Chùa Dơi”. Ngôi chính điện được xây dựng từ năm 1569 bằng gỗ, trên mái được lợp lá dừa nước. Đặc biệt, vào đợt trùng tu năm 1960, ngôi chính điện đã được thay đổi toàn bộ chất liệu, bê tông đã thay thế gỗ, mái ngói thay lá dừa nước. Mặt bằng chính điện hình chữ nhật trải dài theo hướng Đông Tây. Cửa chính quay ra hướng đông. Phần mái chính điện là một kết cấu đặc biệt, gồm 4 hệ thống mái chồng lên nhau được trang trí hình tượng con rồng ở các góc. Hình tượng rồng của người Khmer khác với người Việt, đầu rồng có sừng uốn lượn, mảnh mai, thân rồng theo mô típ của loài cá Poon – Co, nên rồng không có chân, trên lưng giương những đao mác nhọn, cong về phía đuôi, hình tượng rồng được bố trí theo chiều dài đòn dong. Mái tiếp giáp với cột trang trí hình tượng chim Cay – No, thể hiện sức mạnh như chống đỡ cả bầu trời và che chở cho con người ở trần gian. Bên trong chánh điện có tượng Phật sơn son thiếp vàng, cao khoảng 2m, trên bệ thờ cao khoảng 1,5m được đắp nổi nhiều hoa văn hình cánh sen. Ngoài tượng Phật lớn còn có nhiều tượng Phật nhỏ khác.

Trên bệ thờ được làm bằng gỗ sơn son thiếp vàng, trang trí hoa văn hình chim muông, hoa lá giống như hoa văn tại các đình, chùa truyền thống khác của người Việt. Đặc biệt phía dưới bệ thờ ở hai bên tượng Phật có hai họa tiết hình con dơi đối xứng nhau. Trần chính điện được trang trí bằng những mảng tranh sơn dầu hình tiên nữ đang múa trên bầu trời, làm tăng thêm phần sinh động và trang nghiêm cho nội thất.

Đối diện với ngôi chính điện về hướng Tây là dãy nhà Sa La, phòng của sư trụ trì, phòng khách và rải rác xung quanh ngôi chính điện là những tháp đựng cốt tro người chết, mỗi tháp mang dáng kiểu khác nhau. Qua đó, toàn bộ quần thể kiến trúc chùa Dơi hiện lên một cách hài hoà, làm chúng ta liên tưởng đó là cả một rừng hoa văn với những bố cục đối xứng, gọn gàng, những đường nét uyển chuyển đầy ấn tượng… Với những công trình kiến trúc độc đáo và khác biệt, Chùa Dơi đã được công nhận là di tích nghệ thuật cấp quốc gia vào năm 1999. Chùa chính là tác phẩm của sự kết hợp hài hoà giữa thiên nhiên, văn hoá và cuộc sống đời thường, là một trong những công trình kiến trúc nghệ thuật tuyệt vời nhất được tạo ra từ tinh thần lao động cần cù và sáng tạo qua đôi bàn tay khéo léo của người Khmer. Đây sẽ là một điểm đến hấp dẫn đối với nhưng ai yêu thích du lịch tâm linh và thích khám phá.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Giờ là thời điểm thích hợp nhất để đi du lịch Mộc Châu ngắm những quả đồi mận trắng huyền ảo trong sương ngỡ như những bông tuyết bao phủ!

Người ta thường nói, miền Bắc là nơi có nhiều “thiên đường hoa”. Chỉ riêng hoa đào, hoa mận cũng có rất nhiều nơi trồng như Lào Cai (Sapa), Sơn La, Hà Giang, Lạng Sơn,… Nhưng nếu nói về hoa mận thì Mộc Châu mới chính là “thiên đường của hoa mận”.

Từ Hà Nội chỉ đi đúng 190km là đặt chân đến trung tâm thị trấn Mộc Châu, nơi đây rất phù hợp cho những chuyến du lịch ngắn ngày. Đặc biệt trong khoảng thời gian này hoa mận nở rộ, cả cao nguyên Mộc Châu đang được bao phủ bởi màu trắng tinh khôi của hoa mận. Vì vậy mà nhiều bạn trẻ, khách du lịch ồ ạt đổ xô lên đây để chụp ảnh và ngắm hoa mận nở.

Ngoài hoa mận, ở Mộc Châu cũng còn có cả hoa mơ, có người thì gọi là hoa mai. Có lẽ ở nước ta, không nơi đâu nhiều hoa như ở đây. Hoa mận đẹp không chỉ bởi vẻ mong manh, tinh khiết mà còn bởi khi đã nở, hoa sẽ bung ra ồ ạt.

Hoa mận nở trong khoảng thời gian không dài, chỉ kéo dài từ 2 đến 3 tuần lễ. Chính vì vậy nếu muốn được tận mắt chiêm ngưỡng cảnh sắc thiên nhiên tuyệt đẹp này, các bạn hãy lên kế hoạch và chuẩn bị lên đường ngay. Dọc những triền đồi và m tại con đường từ thị trấn dẫn tới cửa khẩu Lóng Sập giáp nước Lào và khu vực rừng thông bản Áng. Tại các bản như bản Phiêng Cành, bản Loong Luông, Pa Phách…hoa mận đã bung nở trắng trời.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Tiền Giang nằm ở cửa ngõ vùng ĐBSCL, trải dài theo bờ Bắc của sông Tiền, chỉ cách TP. Hồ Chí Minh 70 km và có 32km bờ biển. Được thiên nhiên ưu đãi Tiền Giang là nơi hội tụ của ba vùng sinh thái, vùng sinh thái nước ngọt phù sa, sinh thái rừng ngập mặn và vùng sinh thái ngập nước Đồng Tháp Mười.

Làng hoa Tân Mỹ Chánh TP Mỹ Tho; Tham quan cù lao Thới Sơn bằng xe ngựa 

Với nhiều sông ngòi, kênh rạch chằng chịt… đã tạo nên những vườn cây trái xanh tươi bốn mùa, những sản phẩm đặc sản nổi tiếng như: xoài cát Hoà Lộc, bưởi lông Cổ Cò, cam, quít Cái Bè, vú sữa Lò Rèn Vĩnh Kim, sầu riêng Ngũ Hiệp, thanh long Chợ Gạo, sơri Gò Công…Tiền Giang còn là vùng đất giàu truyền thống yêu nước, truyền thống cách mạng với 21 di tích lịch sử – văn hóa cấp quốc gia và 115 di tích lịch sử – văn hóa cấp tỉnh.  Với nguồn tài nguyên thiên nhiên và nhân văn phong phú, môi trường sinh thái sông nước, miệt vườn trong lành cùng lối sống chân chất, nhiệt tình và nét sinh hoạt văn hóa truyền thống đặc trưng của cư dân vùng Nam bộ đã tạo điều kiện cho các doanh nghiệp đầu tư khai thác, xây dựng nên sản phẩm du lịch phong phú, với nhiều dịch vụ như du thuyền trên dòng Mekong, đi thuyền chèo trong kênh rạch, nghe đờn ca tài tử, tát mương bắt cá, tham quan các làng nghề truyền thống, chợ nổi trên sông, thưởng thức trái cây đặc sản, các món ăn địa phương, nghỉ đêm trãi nghiệm trong các ngôi nhà cổ (homestay),…Việc tập trung xây dựng những sản phẩm mang bản sắc văn hóa địa phương, đã tạo nên điểm đến hấp dẫn, thu hút khách du lịch đến Tiền Giang ngày càng tăng. Hàng năm đón bình quân trên 1.000.000 lượt khách, năm 2014 Tiền Giang đón được 1.414.000 lượt khách, tăng 8,15%, trong đó có 615.000 lượt khách quốc tế. Bên cạnh việc khai thác các tài nguyên thiên nhiên và  lịch sử – văn hóa, tỉnh Tiền Giang tiếp tục đầu tư phát triển, mở rộng các khu, điểm du lịch như khu du lịch biển Tân Thành, khu du lịch cù lao Thới Sơn, khu du lịch Cái Bè và khu du lịch sinh thái Đồng Tháp Mười.Xây dựng thành những điểm đến với những sản phẩm mang nét đặc trưng riêng của du lịch sinh thái, sông nước miệt vườn Tiền Giang.

Khu du lịch sinh thái cù lao Thới Sơn (thuộc TP Mỹ Tho), xây dựng cù lao Thới Sơn trở thành trung tâm du lịch, mang đặc trưng của sản phẩm du lịch Tiền Giang. Liên kết nhiều hộ dân làm vườn để xây dựng thành tuyến điểm du lịch sinh thái, cộng đồng với nhiều sản phẩm đặc trưng như: thưởng thức các loại trái cây đặc sản, ẩm thực dân dã; đi đò chèo trên kênh rạch; nghe đờn ca tài tử; tham quan sản phẩm làng nghề thủ công mỹ nghệ; trải nghiệm tìm hiểu nét sinh hoạt văn hóa truyền thống người dân vùng sông nước, nghỉ đêm ở nhà dân ( homestay), tham gia tát mương bắt cá, tham quan cù lao bằng xe ngựa.…

Khu du lịch huyện Cái Bè, điểm nhấn là Chợ nổi Cái Bè, đặc trưng với sản phẩm du lịch sinh thái sông nước, miệt vườn và du lịch cộng đồng gắn với tham quan làng nghề truyền thống, vườn cây ăn trái đặc sản của huyện Cái Bè như: xoài cát Hòa Lộc, bưởi lông Cổ Cò, cam, quít Cái Bè; khám phá làng cổ Đông Hòa Hiệp với loại hình dịch vụ nghỉ đêm ở nhà dân trong các ngôi nhà cổ (homestay) mang nét đặc trưng vùng Nam bộ; hoặc nghỉ đêm, trải nghiệm ở các khu resort Nam bộ có chất lượng cao dọc theo dòng sông Mekong, theo hướng vừa văn minh lịch sự, hiện đại nhưng vẫn mang nét đặc trưng của văn hóa sông nước, miệt vườn Tiền Giang.

Khu du lịch sinh thái Đồng Tháp Mười, với Khu bảo tồn sinh thái Đồng Tháp Mười, có quy mô 107 ha rừng tràm ngập nước thuộc huyện Tân Phước, tỉnh Tiền Giang; với cánh đồng mênh mông, hệ sinh thái vùng ngập nước độc đáo, có các loài động – thực vật đặc hửu, kết hợp với Khu “Thiền viện Trúc lâm Chánh giác” vừa phục vụ nhu cầu tín ngưỡng vừa đáp ứng nhu cầu tham quan của du khách. Đã mở ra tuyến du lịch sản phẩm mới, mang nét đặc trưng riêng kết hợp giữa chốn tôn nghiêm thanh tịnh với vùng sinh thái dân dã, thanh bình của vùng rừng ngập nước.

Khu du lịch biển Gò Công, với Khu du lịch biển Tân Thành, các cánh rừng phòng hộ ven biển và nguồn tài nguyên du lịch biển khá phong phú,độc đáo. Đã phát triển các dịch vụ như tham quan, nghỉ dưỡng, tắm biển, thưởng thức các món ăn hải sản để thu hút khách du lịch đến với đặc trưng vùng biển của đồng bằng sông Cửu Long.

Bao năm qua, Tiền Giang với những sản phẩm du lịch sinh thái sông nước cùng với các di tích lịch sử-văn hóa, làng nghề truyền thống và các lễ hội, sự kiện mang bản sắc văn hóa địa phương, đã tạo nên điểm đến hấp dẫn, thu hút du khách đến với những sản phẩm mang nét đặc trưng du lịch sông nước, miệt vườn của vùng đồng bằng sông Cửu Long.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Lễ cúng mưa đầu mùa (Bư brah mih rah bôk năm) là một trong những nghi lễ nông nghiệp quan trọng, thể hiện tín ngưỡng phồn thực mà đồng bào M’nông vẫn còn lưu giữ.

Theo quan niệm của đồng bào, mưa đầu mùa là cơn mưa độc nên cần phải tổ chức lễ cúng để giải độc, cầu mong thần mưa ban cho những điều tốt đẹp gắn với khát vọng sinh sôi nảy nở. Lễ cúng thường được tổ chức vào tháng Giêng, khi những cơn mưa đầu tiên trong năm xuất hiện. 

Sau khi chọn được ngày tốt, già làng sẽ thông báo cho mọi người trong bon. Lễ cúng được thực hiện trên một khuôn viên rộng đã được quét dọn sạch sẽ. Mọi người tham gia đều phải mặc trang phục truyền thống để thể hiện sự trang trọng, thiêng liêng. Tại khu vực làm lễ, già làng sẽ đặt một quả bí kỳ nam tại cổng nơi làm lễ với ý nghĩa xua đuổi ma quỷ không cho vào hại dân làng. 

Linh hồn của lễ là cây nêu được làm bằng cây tre, có chiều dài từ 2-3m, trên thân cây gắn những hình con vật đan bằng tre nứa rất sinh động như dê, trâu, chim, gà… Trên ngọn cây nêu có treo một chùm bông lúa tượng trưng được vót ra từ thân cây tre già. Trước đó, những người phụ nữ trong bon đã chuẩn bị những món ăn truyền thống như canh thụt, canh bồi, cơm lam, thịt nướng… chuẩn bị dâng cúng thần linh. 

Trước khi làm lễ, già làng lấy huyết heo bôi lên cây nêu để mời các thần linh về chứng giám cho bon làng. Sau khi báo với các thần linh về dự lễ cúng mưa, già làng thông báo với bà con trong bon thực hiện các nghi lễ cúng mưa đầu mùa. Nghi thức dâng lễ vật cho các thần linh diễn ra ngay tại gốc cây nêu. 

Lễ vật là những sản phẩm, thành quả lao động sản xuất của mọi người trong bon làng làm ra, bao gồm: một ché rượu cần, một chén tiết heo, thịt heo nướng, 5 quả trứng gà, 1-2 cục than, 2-3 củ nghệ, một quả bí kỳ nam, một khúc chuối được khắc hình con voi. Lễ vật đựng sẵn trong những chiếc gùi được các chàng trai, cô gái mang đến; già làng sẽ lần lượt nhận lấy và đặt vào trong nia. 

Khi các thủ tục dâng lễ đã hoàn tất, già làng tiến hành cúng để cầu may, giải hạn với những lời khấn có nội dung: “Hỡi các thần siêu nhiên, các dịch bệnh tai họa, ma quỷ, xui xẻo… đừng nên vào bon làng chúng tôi, để bon làng có sức khỏe lao động, sản xuất, trồng lúa, hoa trái, trồng cây đậu, cây sắn được xanh tốt từ cơn mưa này. Bon làng no đủ, hạnh phúc, sức khỏe dồi dào, bình yên”. 

Sau khi cúng xong, già làng cùng bà con uống rượu cần cảm ơn thần linh đã che chở cho bon làng, mọi người lại cùng nhau gióng lên những hồi chiêng, những giai điệu m’buốt, làn điệu dân ca được cất cao, hòa nhịp, kết nối con người với thần linh, con người với thiên nhiên… 

Những bài hát dân ca trong lễ cúng mưa đầu mùa vang vọng ước mong, kèm theo những nỗi niềm hân hoan: mùa mưa lại đến với bon làng, mưa làm cho hạt nảy mầm, cho hoa màu phát triển, đơm hoa khoe sắc thắm, tôm cá dưới nước tung tăng bơi lội; từ cơn mưa, nay cho mưa thuận gió hòa, đừng có sấm sét…/.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Cách Hồ Xuân Hương và Đồi Cù 20 km, từ trung tâm thành phố Đà Lạt theo con đường hướng về cao nguyên Lang Biang là ngôi làng xinh đẹp với cái tên lạ lẫm – làng Cù Lần.

Làng Cù Lần là một ngôi làng nhỏ rộng khoảng 30 ha, nằm ở thôn Suối Cạn, huyện Lạc Dương, tỉnh Lâm Đồng, giữa khu rừng nguyên sinh hoang dã và hồ nước rộng mênh mông. Nơi đây là địa danh mới nổi trong tour du lịch khám phá xứ sở ngàn hoa, được ví như một thiên đường xanh với tiếng suối chảy, tiếng thông reo, tiếng hót réo rắt của chim rừng.

Ngôi làng đã tồn tại từng những năm 60 của thế kỷ 20 với những cư dân K’Ho hiền lành và mộc mạc. Dân tộc K’Ho của làng ngoài việc canh tác, săn bắt, hái lượm còn sống bằng hai nghề chính là khai thác cây Cù Lần – chế tác thành con Cù Lần trừu tượng mang ra Hồ Xuân Hương bán cho du khách (người ta thường gọi là con CuLi hoặc con cù lần có bộ lông màu vàng có tác dụng y học trong việc cầm máu). Đồng thời, người K’Ho lúc bấy giờ cũng vào rừng “nhặt” con Cù Lần dễ thương, có đôi mắt đẹp nhất thế gian đem về nuôi hoặc bán cho du khách phương xa. Cù Lần là loài động vật hiền lành chủ yếu sống về đêm. Ngày nay, Cù Lần được liệt vào loại động vật quý hiếm trong Sách Đỏ. Cù lần nổi tiếng hiền lành, khi gặp bất kỳ sự nguy hiểm nào thì Cù Lần nằm cuộn tròn lại dùng hai tay che kín đôi mắt quý giá của mình. Người ta chỉ việc “nhặt” lấy con Cù Lần bỏ vào gùi mang về.

Từ trên đầu dốc nhìn xuống, ấn tượng đầu tiên chính là từng mái nhà của làng Cù Lần được che phủ thêm một lớp lá thông khô như muốn giấu mình trong thiên nhiên. Men theo lối nhỏ lát đá chừng hàng trăm bậc xuống trung tâm làng là gặp cả một rừng hoa kim châm vàng điểm xuyết bằng những đóa hoa tú cầu tím…Trên đường đi là những dãy nhà sàn với mái tranh, trụ gỗ để trống vách rộng rãi, còn có cả xích đu để khách du lịch có thể nghỉ chân, uống nước.

Với một không gian rộng chừng 5-7ha để khám phá thiên nhiên, du khách có thể dùng dịch vụ xe jeep hoặc đi xe đạp hay đi bộ. Băng qua những đồi dốc uốn khúc là những con suối róc rách nước chảy mát lạnh. Đi bằng xe jeep, khách ngồi lắc lư băng qua rừng thông. Thỉnh thoảng, khách xuống đi bộ vượt qua một con suối nhỏ. Thú vị nhất là đi qua chiếc cầu treo đong đưa dài chừng một trăm mét. Nếu sợ độ cao và không chịu sự rung lắc mạnh, sẽ khó ai có đủ can đảm đi qua hết chiếc cầu.

Một trải nghiệm rất thú vị là du khách có thể tự tay kết bè tre hay dùng thuyền độc mộc rồi chèo ngang hồ thiên nhiên rộng lớn, tận hưởng những làn gió nhè nhẹ, ngắm nhìn những hàng cây rủ bên hồ. Sau những phút tịnh tâm, thư giãn, du khách có thể dừng chân ở khu chợ Chồm Hổm để khám phát nét văn hóa dân dã của vùng cao nguyên hay ngắm những bức tranh sơn dầu của những họa sĩ nổi tiếng được trưng bày trong phòng tranh.

Giữa không gian thiên nhiên tuyệt đẹp của núi rừng, làng Cù Lần mang vẻ đẹp hoang sơ với những ngôi nhà sàn truyền thống. Đến với không gian thoáng đãng, trong lành nơi đây, du khách sẽ tạm quên đi những vội vã, náo nhiệt chốn thị thành để hòa mình vào thiên nhiên, tận hưởng những trải nghiệm thú vị từ các hoạt động ngoài trời như leo núi, băng rừng, thả diều, bắt cá hay ngồi quanh ánh lửa bập bùng, thưởng thức ché rượu cần và hòa nhịp vào những vũ khúc tưng bừng trong tiếng cồng chiêng Tây Nguyên.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Ðến với “đảo ngọc” Phú Quốc, du khách được đắm mình trong ánh nắng trên những bãi biển nhiệt đới tuyệt đẹp. Không chỉ có vậy, hòn đảo lớn nhất Việt Nam này còn mang trong mình những ngọn núi trùng điệp bao phủ bởi rừng nguyên sinh, tạo ra vô số dòng suối trong veo, ngày đêm róc rách.

Những khe nước nhỏ từ dãy Hàm Ninh len lỏi dưới khu rừng xanh mướt, qua bao nhiêu ghềnh đá rêu phong, đã hợp lại tạo thành dòng suối dài chừng 15 km. Từ thị trấn Dương Ðông đi về phía nam không xa, Suối Tranh như một nét chấm phá độc đáo cho bức tranh thiên nhiên đảo Phú Quốc.

Trước hết, đừng quên hít căng lồng ngực bầu không khí xanh, sạch, mát lành nơi này. Du khách đi men theo con đường mòn chỉ có đất và đá núi, không có một mảng bê-tông xi-măng nào xen vào, để ngược lên thượng nguồn. Ðộ dốc không cao, cho nên người khám phá Suối Tranh không phải quá vất vả. Ấy vậy, chớ nên chủ quan với những đoạn đường trơn trượt, những tảng đá bám đầy rêu mốc. Thỉnh thoảng, ta sẽ bắt gặp những “bậc thang” bằng đá tảng hoàn toàn do tự nhiên tạo nên, lấm tấm điểm xuyết những sợi nắng vàng lấp lánh xuyên qua vòm cây dày phía trên. Thoảng trong gió, xen lẫn với mùi ngai ngái của lá rừng tươi non, là hương thơm dịu dàng của loài hoa dại nào đó. Rừng ở đây cũng còn nguyên vẻ ban sơ, um tùm, với những thân cây cao, to, bám đầy một lớp rêu xanh xám. Một chốc lại bắt gặp những nhành phong lan hoa vàng, hoa tím, bung nở rung rinh trên cao.

Thú vị nữa là những âm thanh. Chỉ riêng tiếng nước chảy thôi cũng dường như tạo nên một bản “nhạc rừng” đặc biệt, khi dìu dặt khoan thai, khi rộn ràng gấp gáp, ở những khoảng lặng hoặc những khúc quanh khác nhau, hòa lẫn với tiếng gió xào xạc. Những chú chim nhỏ lạ mắt thi nhau chuyền cành, cũng ríu ra ríu rít, như tiếp thêm sinh lực cho những bước chân tiến vào khu rừng xanh thẫm, còn gì lãng mạn hơn.

Người ưa thích mạo hiểm, khám phá, có thể thử chinh phục những hang động huyền bí phía thượng nguồn dòng suối. Lớn nhất là Hang Dơi, ở độ cao chừng 200 m, sâu đến 50 m, lòng hang rộng, mát lạnh, với nhiều nhũ đá đẹp lung linh, kỳ ảo. Còn ai muốn bơi lội, vùng vẫy trong làn nước xanh, thì đây, dòng thác như dải lụa trắng đổ tung xuống một khúc suối sâu chừng 1,5 mét, rộng rãi, bằng phẳng như một cái hồ, nước trong ngăn ngắt thấy đáy.

Suối Tranh còn chiều lòng du khách ở chỗ có rất nhiều khoảng trống quang đãng, với những phiến đá khổng lồ, mà ở đó, người ta có thể cắm trại, làm tiệc từ những sản vật thơm ngon của biển cả, núi rừng. Nhiều gia đình hoặc nhóm bạn tắm suối mát mẻ xong lại cùng nhau nhấp một ngụm rượu sim thơm lừng, nhâm nhi cá nướng, thịt nướng nóng hôi hổi. Người Phú Quốc thân thiện, nhiệt tình, luôn sẵn sàng mời khách ngang qua dừng chân ngồi xuống cùng thưởng thức món ngon, nói chuyện tâm tình, cảm nhận sự sảng khoái dễ chịu, quên hết ưu tư mệt nhọc thường ngày.

Thật may là vẻ đẹp độc đáo, hoang sơ ở Suối Tranh vẫn gần như còn vẹn nguyên và mong rằng sẽ không có sự can thiệp nhân tạo nào làm mai một đi vẻ quyến rũ đó.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Xã Lùng Tám, huyện Quản Bạ, Hà Giang nằm lọt trong một thung lũng rộng, bốn bề là núi đá, nơi có dòng sông Miện mát xanh uốn lượn. Sắc màu cuộc sống vùng cao Lùng Tám đẹp như một bức tranh, giống như những họa tiết thêu trên xống váy của người con gái Mông vùng cao Tây Bắc.

Từ bao đời nay, quần áo truyền thống của người Mông đều may bằng vải lanh, do chính bàn tay người phụ nữ trong gia đình dệt với đậm đà bản sắc tộc người trong tạo hình và trang trí. Vải lanh của người Mông được dệt từ những sợi tơ lanh. Màu sắc hoa văn cũng được nhuộm từ cây, lá, củ, quả hái từ rừng về. Cũng bởi vậy nên những họa tiết trang phục hòa quyện cùng sắc màu thiên nhiên trầm ấm, tạo nên nét đẹp tự nhiên, bình dị như chính cuộc sống của người phụ nữ Mông trên Cao nguyên đá. 

Trang phục của phụ nữ Mông có họa tiết hoa văn rất riêng từ khăn đội đầu đến xà cạp quấn chân, cổ áo, nẹp áo, thắt lưng, bồ giáo phía trước, thân váy… Kỹ thuật thêu hoa văn của người Mông rất phức tạp và chỉ được làm bằng tay. Vì thế, nó thể hiện sự tinh tế của người phụ nữ Mông. Cách bố cục và họa tiết trên trang phục của người Mông còn thể hiện sức sống, bản lĩnh của con người trước thiên nhiên khắc nghiệt ở vùng sơn cước. 

Loại vải của người Mông được dệt từ cây lanh vốn rất dễ trồng. Đầu tiên, người ta phải thu hoạch những cây lanh già. Để có các sợi dài nhất có thể, lanh được thu hoạch thủ công bằng cách nhổ toàn bộ cây hoặc thân cây được cắt sát gốc. Sau khi thu hoạch, những hạt giống được tách ra. Phần than xơ lanh được ngâm trong nước rồi đập giập, dùng cối đá lăn cho các sợi xơ lanh hoàn toàn bong và tạo thành búi, dễ tước. Sau khi dầm, đập, lăn và tước xơ, các sợi lanh sẽ được chải và nối lại thành những sợi dài. Sợi lanh được các nghệ nhân se lại qua nhiều công đoạn guồng se, luộc trắng rồi lại se cho tới khi sợi lanh đạt được kích thước và độ dai như ý. Công đoạn tiếp theo là dùng guồng cuộn lại thành từng cuộn lanh hoặc lồng vào thoi để mắc lên khung dệt. Những thước vải sau đó được luộc lại thêm một lần trước khi mang nhuộm màu và dùng cối đá lăn cho đến khi nhẵn bóng mới thôi. 

 Du khách tới đây cũng vô cùng thích thú với những sản phẩm thủ công mang hoa văn, họa tiết truyền thống. Mẫu mã lại phù hợp nhu cầu sử dụng, làm quà tặng. Bởi vậy nên sản phẩm dệt lanh Lùng Tám cứ âm thầm đến với du khách gần xa, văn hóa truyền thống của người Mông ở Lùng Tám cũng từ đó mà ngày thêm đậm đà, đa dạng.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn