Kinh nghiệm du lịch

Kinh nghiệm du lịch: Tổng hợp các bài viết về kinh nghiệm du lịch, các vấn đề thường gặp khi đi du lịch, chia sẻ tư vấn kinh nghiệm du lịch của những người đã từng đi du lịch chia sẻ và để lại kinh nghiệm du lịch cho những du khách cần những kinh nghiệm du lịch cần thiết.

Hủ tục cắt bao quy đầu trong nghi lễ trưởng thành khiến 39 người chết

Ngày 31/7, sự cố xảy ra sau nghi lễ trưởng thành của các thành viên thuộc bộ tộc Xhosa tại tỉnh Eastern Cape (Nam Phi) một lần nữa khiến dư luận rúng động. 

39 thiếu niên đã thiệt mạng, hàng chục em khác bị thương tật vĩnh viễn. Con số này đã giảm so với 93 ca tử vong so với năm 2024. Tuy nhiên theo con số thống kê trong vòng 5 năm qua, 361 em đã mất mạng vì nghi thức này.

Hủ tục cắt bao quy đầu trong nghi lễ trưởng thành khiến 39 người chết - 1

Các nam thiếu niên ở bộ tộc Xhosa chờ được cắt bao quy đầu trong nghi lễ trưởng thành (Ảnh: WVI).

Năm 2024, biến chứng nghiêm trọng của nghi lễ khiến 11 nam thiếu niên phải cắt bỏ bộ phận sinh dục do “thầy thuốc” của bộ lạc không có kỹ năng. Họ dùng giáo cũ, dao lam thực hiện thủ thuật.

Hoại tử mô, nhiễm trùng máu và mất nước là những nguyên nhân tử vong chủ yếu.

Kể từ năm 2020, hàng nghìn thiếu niên khác phải nhập viện sau mỗi mùa lễ trưởng thành kéo dài 3 tháng, được tổ chức hai lần mỗi năm và kết thúc bằng nghi thức cắt bao quy đầu. Những thiếu niên thoát chết có không ít người phải chịu đau đớn, mang di chứng suốt đời.

Bộ tộc Xhosa có khoảng 10 triệu người, chủ yếu tập trung tại tỉnh Eastern Cape.

Một trong những nghi lễ bị coi là hủ tục của bộ tộc, có tên gọi Ulwaluko (nghi lễ cắt bao quy đầu truyền thống). Đây là nghi lễ đánh dấu bước chuyển từ tuổi thiếu niên sang trưởng thành. Thông thường, các bé trai thực hiện nghi thức này khi từ 16 đến 26 tuổi. Nếu không trải qua Ulwaluko, họ sẽ không được tham gia họp bộ tộc, một số hoạt động xã hội hoặc kết hôn.

Hủ tục tồn tại suốt nhiều thế kỷ, được tiến hành bí mật trong những túp lều dựng riêng biệt, nơi chỉ có các bô lão và những thiếu niên tham gia được phép vào. Có báo cáo cho thấy một số nam thiếu niên nếu bỏ giữa chừng đã bị dìm nước hoặc đánh chết.

Theo truyền thông ở Nam Phi, mỗi năm có hàng trăm vụ đưa những bé trai từ 12 tuổi, ép thực hiện nghi lễ rồi buộc gia đình phải trả tiền chuộc.

Dù nhiều ý kiến kêu gọi cấm hoàn toàn nghi lễ nguy hiểm này, một bộ phận vẫn cho rằng đây là phần quan trọng trong đời sống văn hóa của người Xhosa.

Chính phủ Nam Phi đã ban hành luật, yêu cầu “thầy thuốc” phải có chứng chỉ hành nghề. Cảnh sát được quyền đóng cửa cơ sở vi phạm và bắt giữ người điều hành.

Hủ tục cắt bao quy đầu trong nghi lễ trưởng thành khiến 39 người chết - 2

“Thầy lang” địa phương dùng dụng cụ cắt thô sơ, không được khử trùng thậm chí dùng cho nhiều người (Ảnh: Wvi).

Tuy nhiên mỗi năm có hàng chục nghìn thiếu niên vẫn tham gia nghi lễ Ulwaluko, bất chấp tỷ lệ tử vong cao. Bộ trưởng Bộ Quản trị & Truyền thống từng đặt mục tiêu năm nay không có ca tử vong tại các trường hợp pháp, đồng thời cảnh sát sẽ đóng cửa các khu vực trái phép.

Theo tù trưởng Sipho Mahlangu, Phó Chủ tịch Hội đồng các nhà lãnh đạo truyền thống quốc gia, khoảng 80% các ca tử vong hoặc bị thương tật xảy ra tại những cơ sở hoạt động trái phép. Phần lớn ca tử vong đều do mất nước nghiêm trọng vì bị cấm uống nước để tránh đi tiểu sau khi cắt bao quy đầu.

Truyền thống của bộ lạc đưa ra quy định, các “thầy thuốc” sẽ đưa những nam thiếu niên đi khoảng 3 tuần để dạy kỹ năng sinh tồn, cách cư xử của đàn ông rồi tiến hành cắt bao quy đầu.

Hủ tục cắt bao quy đầu trong nghi lễ trưởng thành khiến 39 người chết - 3

Những thanh niên được công nhận vượt qua nghi lễ trưởng thành (Ảnh: Mandla).

Scotty Dawka (19 tuổi) cho biết đã quyết định tham gia nghi lễ dù trước đó từng xem chương trình truyền hình về những ca phải cắt bỏ bộ phận sinh dục do bị nhiễm trùng.

“Tôi rất sợ, nhưng trong làng, nhiều đàn anh đã trải qua nghi lễ này. Tôi muốn giống họ, được các bô lão coi trọng như một người đàn ông. Quá trình trưởng thành rất đau đớn, tôi có lúc bị ốm nhưng được chữa trị và đã sống sót”, anh Dawka nói.

Khi khởi động mùa lễ trưởng thành năm nay, Bộ trưởng Bộ Hợp tác Quản trị và Truyền thống Velenkosini Hlabisi cam kết giảm mạnh số ca tử vong.

“Tất cả cơ sở thực hiện nghi lễ trưởng thành đều phải chịu trách nhiệm. Cơ sở nào vi phạm pháp luật và gây nguy hiểm tính mạng sẽ bị đóng cửa ngay lập tức.

Chúng ta không thể chấp nhận thêm ca tử vong nào nữa. Chúng ta nợ những người trẻ và gia đình họ một nghi lễ an toàn, trang nghiêm và được tôn trọng”, ông Velenkosini nói.

Nguồn: Dantri

Bên trong chùa Thiếu Lâm, ‘lò’ đào tạo võ thuật nổi tiếng xứ tỷ dân

TRUNG QUỐC – Nằm trên sườn núi Tung Sơn thuộc tỉnh Hà Nam, Thiếu Lâm là một trong những ngôi chùa Phật giáo nổi tiếng nhất thế giới.

Được xây dựng vào năm 497 dưới triều Bắc Ngụy, chùa Thiếu Lâm ban đầu là nơi tiếp đón cao tăng Bồ Đề Đạt Ma, người được xem là tổ sư sáng lập phái Thiền tông.

6789yuiphlojk.jpg
Toàn cảnh chùa Thiếu Lâm. Ảnh: CFP

Trải qua nhiều lần bị tàn phá rồi trùng tu, chùa hiện vẫn giữ được nét cổ kính uy nghi, với những công trình chính như Đại Hùng Bảo Điện, Tháp Viện, Tàng Kinh Các, cùng hàng trăm pho tượng và bia đá có giá trị lịch sử cao.

Ảnh: Global Times

Điểm thu hút nhất của chùa Thiếu Lâm là màn trình diễn võ thuật của các nhà sư. Mỗi động tác võ thuật đều cho thấy sự hòa quyện giữa sức mạnh thể chất và tinh thần.

Ảnh: CFP

Những lớp học võ dành cho du khách hoặc học viên quốc tế được tổ chức ngay tại khuôn viên chùa, góp phần lan tỏa tinh thần võ học ra toàn thế giới.

76i5ukytrjghm.jpg
Ảnh: CFP

Ngoài võ thuật, du khách có thể tìm thấy ở chùa Thiếu Lâm một không gian thanh tịnh, yên bình.

Cách chùa không xa là động Đạt Ma, tương truyền là nơi Bồ Đề Đạt Ma từng ngồi thiền suốt 9 năm quay mặt vào vách đá, thể hiện rõ nét sự kiên định và khổ luyện trong tu hành.

rue456hrytfg67.jpg
Cây bạch quả được cho là có lịch sử 1.500 năm ở chùa Thiếu Lâm. Ảnh: CFP

Hệ sinh thái xung quanh chùa Thiếu Lâm cũng góp phần tạo nên sức hút đặc biệt. Những con đường đá uốn lượn, rừng thông tĩnh lặng, suối chảy róc rách cùng bầu không khí trong lành mang lại cảm giác vừa linh thiêng vừa gần gũi với thiên nhiên.

Từ chùa, du khách có thể tham gia các tour leo núi hoặc hành hương kết hợp nghỉ dưỡng tại các ngôi làng truyền thống gần đó.

o857tulyik.jpg
Năm 2010, chùa Thiếu Lâm được UNESCO công nhận là Di sản thế giới. Ảnh: CFP

Để đến chùa Thiếu Lâm, du khách quốc tế có thể bay đến TP Trịnh Châu, thủ phủ tỉnh Hà Nam, sau đó di chuyển bằng tàu cao tốc hoặc xe khách đến thành phố Đăng Phong, cách Trịnh Châu khoảng 75km. Từ trung tâm Đăng Phong, xe buýt số 1 hoặc taxi sẽ đưa du khách đến tận cổng chùa.

Ngoài ra, các tour du lịch trọn gói khởi hành từ Bắc Kinh, Thượng Hải hoặc Tây An cũng thường xuyên kết hợp với hành trình thăm chùa Thiếu Lâm và các danh lam thắng cảnh lân cận.

7698ypuilo;j.jpg
Nơi đây thu hút hàng triệu du khách mỗi năm. Ảnh: CFP

Hành trình đến chùa Thiếu Lâm không chỉ là chuyến du ngoạn tới một ngôi chùa cổ kính, mà còn là cơ hội để mỗi người kết nối với chính mình thông qua văn hóa, tâm linh và tinh thần võ học phương Đông. 

Nguồn: National Geographic

Nguồn: Vietnamnet

3 cây cầu ngói hàng trăm năm tuổi ở Ninh Bình khiến du khách mê mẩn

Ninh Bình hiện còn lưu giữ những cây cầu cổ xưa hàng trăm năm tuổi, mang kiến trúc độc đáo như cầu ngói chợ Lương, cầu ngói chợ Thượng và cầu lợp làng Kênh.

W-Cầu ngói_8.jpg

Cầu ngói chợ Lương nằm trên đường dẫn vào chùa Lương (xã Hải Anh, tỉnh Ninh Bình, trước đây là xã Hải Anh, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định) được xây dựng cùng thời với chùa Lương vào năm Hồng Thuận thứ 3, tức năm 1511. Đây là 1 trong 3 cây cầu ngói cổ đẹp nhất cả nước, được in trên tem năm 2012.

W-Cầu ngói_11.jpg

Cầu được thiết kế theo lối “thượng gia, hạ kiều” (trên là nhà, dưới là cầu), gồm 9 gian lợp ngói cổ kính, uốn cong mềm mại vắt qua dòng sông Trung Giang thơ mộng.

W-Cầu ngói_16.jpg

Phần sàn của lòng cầu rộng 2m, gồm 66 thanh gỗ lim ghép lại nằm trên hàng dầm uốn cong. Hai bên lòng cầu là hành lang cong mềm, điểm dừng chân cho người qua lại nghỉ ngơi và ngắm cảnh sông nước.

Phần kết cấu chịu lực gồm 18 cột đá vuông, mỗi cạnh 35cm, xếp thành 6 hàng. Phía trên là hệ thống xà ngang, xà dọc làm bằng gỗ lim, đảm bảo độ chắc chắn, bền vững.

W-Cầu ngói_14.jpg

Mái ngói được lợp khéo léo theo kiểu nửa lợp, nửa xây để không bị xô, hở.

W-Cầu ngói_17.jpg

Hai bên đầu cầu được thiết kế hình tượng cuốn thư mềm mại, bên trong đề 4 chữ “Quần Phương xã kiều”, tức cầu xã Quần Phương – tên cổ của xã Hải Anh. 

W-Cầu ngói_12.jpg

Trải qua hơn 500 năm, cầu ngói chợ Lương vẫn giữ được phong cách kiến trúc ban đầu, là niềm tự hào của người dân địa phương. Năm 1990, cầu được Nhà nước xếp hạng là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia.

W-Cầu ngói_5.jpg

Cầu ngói chợ Thượng (còn gọi là cầu ngói Thượng Nông) toạ lạc tại xã Nam Minh, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Bình Minh, huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định) cũng là một trong những cây cầu được xây dựng theo lối kiến trúc “thượng gia, hạ kiều” cổ xưa vẫn còn được lưu giữ. Cầu được xây dựng từ thời Hậu Lê thế kỷ 18, cách đây khoảng hơn 300 năm.

W-Cầu ngói_7.jpg

Cầu dài khoảng 17,35m, nối đôi bờ sông Ngọc. Cầu có 11 gian, mỗi gian rộng từ 1,4 – 1,6m. Ba gian chính giữa có bậc để ngồi, phía ngoài có lan can để người qua đường ngồi nghỉ ngơi, chuyện trò. Mái cầu được lợp bằng ngói nam, uốn lượn.

Mố cầu được ghép từ các tảng đá nguyên khối, tạo sự vững chãi. Khoảng cách giữa hai mố gần 5m, tạo điều kiện thông thoáng cho nước chảy và thuyền bè qua lại.

W-Cầu ngói_6.jpg

Toàn bộ khung, dầm cầu… được làm bằng gỗ lim. Cầu có tổng cộng 40 cột dọc hai bên, mỗi bên có 20 cột. Mặt cầu được lát bằng đá tảng xanh.

Cầu ngói chợ Thượng là biểu tượng văn hóa gắn bó sâu sắc với đời sống người dân địa phương. Năm 2012, cầu ngói chợ Thượng được Nhà nước công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa cấp quốc gia.

W-Cầu ngói_1.jpg

Cũng mang kiến trúc “thượng gia, hạ kiều”, cầu lợp làng Kênh (xã Cổ Lễ, tỉnh Ninh Bình, trước đây là thị trấn Cổ Lễ, huyện Trực Ninh, tỉnh Nam Định) mang vẻ đẹp rất bình dị, mộc mạc. Cầu được xây dựng vào thời Lý, cách đây khoảng 700 năm, gắn liền với lịch sử vùng đất trấn Sơn Nam Hạ xưa.

Cầu lợp làng Kênh có 5 nhịp, dài khoảng 10m, rộng 4m, cao 3m (tính từ mặt sàn lên mái). Cầu được làm chủ yếu bằng gỗ lim, gồm 28 cột trụ, trong đó có 4 cột chính cắm sâu dưới lòng sông, mỗi cột đường kính hơn 50cm.

Qua thời gian, các cột gỗ chính bị hư hỏng, đã được thay thế bằng cột mới nhưng vẫn giữ nguyên hình thức ban đầu.

W-Cầu ngói_3.jpg

Trải qua 700 năm, cầu lợp làng Kênh vẫn giữ được kết cấu gỗ, mái lá truyền thống.

W-Cầu ngói_4.jpg

Theo các cụ cao niên trong làng, cầu từng được lợp bằng lá bổi nhưng hiện thay thế bằng lá cọ. Các bẹ cọ được cố định bằng dây mây, tạo thành mái che chắc chắn, chống chịu tốt với mưa gió.

W-Cầu ngói_2.jpg

Ngày nay, cầu lợp làng Kênh không chỉ là công trình giao thông, mà còn là không gian sinh hoạt cộng đồng. Mỗi buổi trưa, nơi đây luôn có người dân ghé nghỉ ngơi, hóng mát, trò chuyện.

Ông Nguyễn Văn Thăng (70 tuổi, trú xã Cổ Lễ) chia sẻ: “Từ nhỏ tôi đã hay ra cầu ngồi hóng mát mỗi trưa hè oi bức, đến giờ vẫn giữ thói quen này.

Cầu gắn bó với tôi cả đời, nên mỗi lần đi qua thấy du khách mê mẩn ngắm nhìn, chụp ảnh, tôi thấy rất tự hào vì cây cầu quê mình vẫn còn đẹp, giữ được hồn xưa”.

W-Cầu ngói_8.jpg

Cầu ngói chợ Lương nằm trên đường dẫn vào chùa Lương (xã Hải Anh, tỉnh Ninh Bình, trước đây là xã Hải Anh, huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định) được xây dựng cùng thời với chùa Lương vào năm Hồng Thuận thứ 3, tức năm 1511. Đây là 1 trong 3 cây cầu ngói cổ đẹp nhất cả nước, được in trên tem năm 2012.

W-Cầu ngói_11.jpg

Cầu được thiết kế theo lối “thượng gia, hạ kiều” (trên là nhà, dưới là cầu), gồm 9 gian lợp ngói cổ kính, uốn cong mềm mại vắt qua dòng sông Trung Giang thơ mộng.

W-Cầu ngói_16.jpg

Phần sàn của lòng cầu rộng 2m, gồm 66 thanh gỗ lim ghép lại nằm trên hàng dầm uốn cong. Hai bên lòng cầu là hành lang cong mềm, điểm dừng chân cho người qua lại nghỉ ngơi và ngắm cảnh sông nước.

Phần kết cấu chịu lực gồm 18 cột đá vuông, mỗi cạnh 35cm, xếp thành 6 hàng. Phía trên là hệ thống xà ngang, xà dọc làm bằng gỗ lim, đảm bảo độ chắc chắn, bền vững.

W-Cầu ngói_14.jpg

Mái ngói được lợp khéo léo theo kiểu nửa lợp, nửa xây để không bị xô, hở.

W-Cầu ngói_17.jpg

Hai bên đầu cầu được thiết kế hình tượng cuốn thư mềm mại, bên trong đề 4 chữ “Quần Phương xã kiều”, tức cầu xã Quần Phương – tên cổ của xã Hải Anh. 

W-Cầu ngói_12.jpg

Trải qua hơn 500 năm, cầu ngói chợ Lương vẫn giữ được phong cách kiến trúc ban đầu, là niềm tự hào của người dân địa phương. Năm 1990, cầu được Nhà nước xếp hạng là Di tích lịch sử – văn hóa quốc gia.

W-Cầu ngói_5.jpg

Cầu ngói chợ Thượng (còn gọi là cầu ngói Thượng Nông) toạ lạc tại xã Nam Minh, tỉnh Ninh Bình (trước đây là xã Bình Minh, huyện Nam Trực, tỉnh Nam Định) cũng là một trong những cây cầu được xây dựng theo lối kiến trúc “thượng gia, hạ kiều” cổ xưa vẫn còn được lưu giữ. Cầu được xây dựng từ thời Hậu Lê thế kỷ 18, cách đây khoảng hơn 300 năm.

W-Cầu ngói_7.jpg

Cầu dài khoảng 17,35m, nối đôi bờ sông Ngọc. Cầu có 11 gian, mỗi gian rộng từ 1,4 – 1,6m. Ba gian chính giữa có bậc để ngồi, phía ngoài có lan can để người qua đường ngồi nghỉ ngơi, chuyện trò. Mái cầu được lợp bằng ngói nam, uốn lượn.

Mố cầu được ghép từ các tảng đá nguyên khối, tạo sự vững chãi. Khoảng cách giữa hai mố gần 5m, tạo điều kiện thông thoáng cho nước chảy và thuyền bè qua lại.

W-Cầu ngói_6.jpg

Toàn bộ khung, dầm cầu… được làm bằng gỗ lim. Cầu có tổng cộng 40 cột dọc hai bên, mỗi bên có 20 cột. Mặt cầu được lát bằng đá tảng xanh.

Cầu ngói chợ Thượng là biểu tượng văn hóa gắn bó sâu sắc với đời sống người dân địa phương. Năm 2012, cầu ngói chợ Thượng được Nhà nước công nhận là Di tích lịch sử – văn hóa cấp quốc gia.

W-Cầu ngói_1.jpg

Cũng mang kiến trúc “thượng gia, hạ kiều”, cầu lợp làng Kênh (xã Cổ Lễ, tỉnh Ninh Bình, trước đây là thị trấn Cổ Lễ, huyện Trực Ninh, tỉnh Nam Định) mang vẻ đẹp rất bình dị, mộc mạc. Cầu được xây dựng vào thời Lý, cách đây khoảng 700 năm, gắn liền với lịch sử vùng đất trấn Sơn Nam Hạ xưa.

Cầu lợp làng Kênh có 5 nhịp, dài khoảng 10m, rộng 4m, cao 3m (tính từ mặt sàn lên mái). Cầu được làm chủ yếu bằng gỗ lim, gồm 28 cột trụ, trong đó có 4 cột chính cắm sâu dưới lòng sông, mỗi cột đường kính hơn 50cm.

Qua thời gian, các cột gỗ chính bị hư hỏng, đã được thay thế bằng cột mới nhưng vẫn giữ nguyên hình thức ban đầu.

W-Cầu ngói_3.jpg

Trải qua 700 năm, cầu lợp làng Kênh vẫn giữ được kết cấu gỗ, mái lá truyền thống.

W-Cầu ngói_4.jpg

Theo các cụ cao niên trong làng, cầu từng được lợp bằng lá bổi nhưng hiện thay thế bằng lá cọ. Các bẹ cọ được cố định bằng dây mây, tạo thành mái che chắc chắn, chống chịu tốt với mưa gió.

W-Cầu ngói_2.jpg

Ngày nay, cầu lợp làng Kênh không chỉ là công trình giao thông, mà còn là không gian sinh hoạt cộng đồng. Mỗi buổi trưa, nơi đây luôn có người dân ghé nghỉ ngơi, hóng mát, trò chuyện.

Ông Nguyễn Văn Thăng (70 tuổi, trú xã Cổ Lễ) chia sẻ: “Từ nhỏ tôi đã hay ra cầu ngồi hóng mát mỗi trưa hè oi bức, đến giờ vẫn giữ thói quen này.

Cầu gắn bó với tôi cả đời, nên mỗi lần đi qua thấy du khách mê mẩn ngắm nhìn, chụp ảnh, tôi thấy rất tự hào vì cây cầu quê mình vẫn còn đẹp, giữ được hồn xưa”.

Nguồn: Vietnamnet

Cây cầu ngắn nhất thế giới đi vài giây sang nước khác, thay đổi cả múi giờ

Cây cầu gỗ nhỏ nằm ở thành phố Arronches (Bồ Đào Nha) được gọi là El Marco. Cầu có kích thước khiêm tốn, chỉ dài vỏn vẹn 6m và rộng 1,45m, nối liền thị trấn La Codosera (Tây Ban Nha) với giáo xứ Esperança (Bồ Đào Nha).

Kích thước nhỏ và kết cấu chỉ cho phép người đi bộ hay phương tiện 2 bánh lưu thông, đây được coi là cây cầu quốc tế nhỏ nhất thế giới.

Cầu được xây dựng năm 2008 bắc qua suối Abrilongo – con suối tạo thành đường biên giới tự nhiên giữa Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha, nối thôn El Marco (Tây Ban Nha) với Várzea Grande (Bồ Đào Nha).

Theo truyền thuyết địa phương, trong quá khứ, nhiều mặt hàng từng được tuồn lậu qua cây cầu này. Đồng thời đây cũng là nơi diễn ra các hoạt động trao đổi hàng hóa như phía Bồ Đào Nha bán khăn tắm và cà phê, còn phía Tây Ban Nha bán dao kéo và rượu vang.

Cây cầu ngắn nhất thế giới đi vài giây sang nước khác, thay đổi cả múi giờ - 1

Cây cầu quốc tế nhỏ nhất thế giới, cho phép du khách đi từ Tây Ban Nha sang Bồ Đào Nha và ngược lại mà không cần giấy tờ thông hành (Ảnh: Lisboasecreta).

Trước đây, tại vị trí này chỉ có một lối đi tạm bằng ván gỗ, thường xuyên bị lũ cuốn trôi. Cây cầu hiện tại được làm kiên cố hơn, chịu được thời tiết khắc nghiệt, nhưng do kích thước nhỏ nên chỉ phục vụ người đi bộ, xe đạp và xe máy.

Dù giản đơn, cây cầu quốc tế nhỏ nhất thế giới lại mang ý nghĩa lịch sử và văn hóa sâu sắc. Nó không chỉ là một điểm nối vật lý giữa hai quốc gia, mà còn là biểu tượng của sự gắn bó chặt chẽ giữa cộng đồng đôi bờ biên giới. Những người chia sẻ chung truyền thống, lịch sử và mối quan hệ xã hội.

Ngoài ý nghĩa văn hóa lịch sử, cây cầu còn là điểm du lịch và dấu mốc địa lý độc đáo, minh chứng cho mối quan hệ lịch sử giữa Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha. Hai quốc gia từng trải qua những giai đoạn đối đầu nhưng cũng có nhiều hợp tác mật thiết.

Đến nay, công trình đặc biệt này tiếp tục thu hút du khách từ cả hai bên biên giới và nhiều nơi khác trên thế giới. Từ khi Bồ Đào Nha và Tây Ban Nha cùng tham gia Hiệp ước Schengen, việc qua lại giữa hai nước không cần kiểm soát biên giới, giúp khách du lịch và người dân địa phương dễ dàng di chuyển qua cầu.

Thú vị hơn, cây cầu còn bắc qua cả “ranh giới thời gian” do chênh lệch múi giờ giữa hai nước. Cụ thể, Tây Ban Nha vận hành theo giờ Trung Âu (CET/CEST), trong khi Bồ Đào Nha lại sử dụng giờ chuẩn Greenwich (GMT/BST). Như vậy, Tây Ban Nha nhanh hơn Bồ Đào Nha một tiếng.

Do nằm trên con sông Abrilongo hiền hòa, nên người dân còn đùa rằng vào mùa khô, con sông cạn đến mức chẳng cần cầu, chỉ cần nhảy qua là sang bờ bên kia.  

Cầu hiện tại được xây lại bằng nguồn vốn từ Liên minh châu Âu, thay thế cho cây cầu tạm vốn phục vụ việc qua lại hàng ngày của người dân hai nước suốt nhiều thập kỷ.

Đến nay, nhiều du khách vẫn muốn tìm tới cây cầu El Marco để trải nghiệm cảm giác du hành thời gian, đi từ nước này sang nước khác chỉ mất vài giây và nhanh hơn một tiếng nếu theo hướng Bồ Đào Nha tới Tây Ban Nha.

Nguồn: Dantri

Làng chài ở TPHCM biển xanh như ngọc, hàu sữa tươi ngon chỉ 35.000 đồng/kg

Đây là một làng chài nằm cách trung tâm TPHCM chỉ 2 giờ lái xe nhưng giữ nét thanh bình, nhiều cảnh đẹp để check-in, hải sản phong phú, đặc biệt là món hàu sữa tươi ngon, giá rẻ.

Làng chài Phước Hải nằm ở phường Phước Hải, TPHCM, trước đây thuộc huyện Long Đất, tỉnh bà Rịa – Vũng Tàu, đã tồn tại hàng trăm năm. Cách khu vực trung tâm TPHCM chỉ khoảng 2 tiếng di chuyển, nơi đây mang vẻ đẹp thanh bình, với biển xanh, cát vàng mịn trải dài, nhịp sống chậm rãi.

lang chai phuoc hai nguyen ngoc minh 3574.jpg
Biển Phước Hải trong xanh, đẹp mắt. Ảnh: Min On The Go

Lương Vũ (sinh năm 2003, sinh viên Đại học Sài Gòn) hiện làm truyền thông về du lịch ở làng chài Phước Hải. Lương chia sẻ, so với nhiều vùng du lịch biển khác, nơi đây không tấp nập, sôi động bằng nhưng lại khiến du khách ấn tượng bởi không khí bình yên, có phần hoài niệm, “thoát” hoàn toàn khỏi thành thị xô bồ.

“Người dân làng chài Phước Hải chân chất, mộc mạc, dễ thương. Khi mình mới tới đây, dù không quen biết, các cô chú cũng bắt chuyện, giúp đỡ chỉ đường, trông xe… tạo cảm giác rất gần gũi, thân thuộc”, Lương chia sẻ.

Cuộc sống bình yên ở làng chài Phước Hải. Ảnh: Bạch Chí Thiện

Tới Phước Hải, theo Lương, du khách nên ghé thăm, chụp ảnh tại bờ kè Phước Hải; quảng trường Phước Hải; bờ kè Lộc An – cảng cá Lộc An – biển Lộc An; hồ Sở Bông; núi Minh Đạm; đèo Nước Ngọt; cánh đồng lúa An Nhứt.

Bờ kè Phước Hải trải dài mấy km, được trang trí bằng những hình vẽ sinh động. Trên bãi cát ven biển, hàng chục chiếc thuyền thúng xếp xen kẽ. “Ra bờ kè vào sáng sớm, du khách có thể ngắm nhìn những chiếc thuyền thúng về bờ, ngư dân miệt mài gỡ lưới. Bạn có thể mua hải sản trực tiếp từ cô chú ngư dân với giá rất rẻ”, Lương bật mí.

Năm 2022, làng chài Phước Hải từng nổi lên như một hiện tượng bởi hải sản tươi ngon, giá rẻ, đặc biệt là món hàu sữa hấp, giá chỉ 35.000 đồng/kg. Du khách khắp nơi tìm tới đây để thưởng thức đủ món từ hàu.

Lương cho biết, hiện nay hàu sữa vẫn là đặc sản tươi ngon, giá rẻ, chế biến đa dạng món, đáng thưởng thức khi tới Phước Hải. Ở đây có rất nhiều quán “hàu 35k” và thường đông kín khách dịp cuối tuần.

Buổi sáng, du khách có thể tới chợ Phước Hải mua hải sản ốc, mực, tôm, hàu mang về homestay nhờ chế biến hoặc mua làm quà với giá rất rẻ. 

Chợ Phước Hải bày bán đa dạng hải sản. Ảnh: Bạch Chí Thiện

Quảng trường Phước Hải mới xây dựng rất rộng, đẹp, là nơi du khách có thể ngắm nhìn những con diều khổng lồ đủ hình thù, màu sắc vào dịp cuối tuần.

Hàng trăm cánh diều khổng lồ với đủ các hình dạng và màu sắc sặc sỡ tung bay trên bầu trời

Nằm cách bờ kè Phước Hải không quá xa là bờ kè Lộc An, cảng cá và bãi biển cũng rất đẹp để du khách ngắm cảnh, check-in. “Cảng cá ở đây ghe thuyền đậu tấp nập, biển rất sạch, đẹp và vắng người”, Lương cho biết.

lộc an 2.jpg
Chiều hoàng hôn ở bờ kè Lộc An. Ảnh: Vinh Gấu

Những trụ đá bờ kè thành góc check-in hấp dẫn giới trẻ. Ảnh: Trạm Phước Hải

Nếu tới Phước Hải vào tháng 3 tới tháng 8, du khách có thể ghé thăm hồ Sở Bông. Nơi đây được ví như một thảo nguyên thu nhỏ với hồ nước trong xanh, núi non trập trùng – là “phim trường” được giới trẻ ưa thích. Du khách cũng có thể tới đây cắm trại, câu cá…

ho so bong tran ngoc dung.jpg
Hồ Sở Bông mùa cỏ xanh mướt. Ảnh: Trần Ngọc Dung

làng chài phước hải
Mùa cạn nước, nơi đây vẫn được giới trẻ yêu thích. Ảnh: Lương Vũ

Du khách có thể leo lên núi Minh Đạm để ngắm nhìn toàn cảnh cung đường biển Phước Hải – Long Hải. Dưới chân núi có Thiền viện Trúc Lâm Chân Nguyên – nơi nương náu của đàn khỉ hơn 200 con, hàng ngày thu hút rất đông người dân và du khách đến tham quan, vãn cảnh.

Không gian xanh mát, yên tĩnh trên đường leo núi Minh Đạm. Ảnh: Lương Vũ

Cánh đồng lúa An Nhứt gây sốt trên mạng xã hội cũng cách làng chài Phước Hải không xa. Ảnh: Trần Phương

Tại Phước Hải có nghĩa địa cá Ông (còn gọi là Ngọc Lăng Nam Hải). Nghĩa địa này rộng khoảng 2.000m2 được thành lập từ năm 1999, nằm sát bờ biển. Năm 2011, Trung tâm sách kỷ lục Việt Nam xác lập đây là nghĩa địa cá Ông lớn nhất Việt Nam.

Nơi đây hiện có hơn 100 ngôi mộ, nằm dưới tán rừng dương cao ngút. Ngư dân làng chài xem cá voi là hiện thân của linh thiêng, may mắn nên gọi tôn kính là “Ông”. Khi cá Ông luỵ (chết), ngư dân đầu tiên phát hiện sẽ đưa về nghĩa địa chôn cất, chịu tang như cha mẹ. Hàng năm vào ngày 15/2 – 17/2 âm lịch, chính quyền địa phương cùng ngư dân tổ chức lễ nghinh Ông với nhiều hoạt động sôi nổi thu hút du khách thập phương về tham dự, chiêm bái.

Nguồn: Vietnamnet

Làng chài ‘vô danh’, biển xanh, cát trắng, ít người biết ở Lâm Đồng

Thay vì tìm tới những nơi nhiều dịch vụ, anh Tường và bạn chọn cắm trại ở làng chài Lâm Đồng “vô danh trên bản đồ du lịch”, ít người biết tới.

Giữa tháng 7, anh Lữ Duy Tường (27 tuổi, quê Vĩnh Long) cùng 2 người bạn đi từ Mũi Né tới bãi biển Cổ Thạch, xã Liên Hương, tỉnh Lâm Đồng (trước là xã Bình Thạnh, huyện Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận) để khám phá, cắm trại trong 2 ngày 1 đêm.

Nơi đây nổi tiếng với làn nước trong xanh, sóng không quá lớn, những bãi đá nhiều màu sắc, hình thù đa dạng nhờ tác động của nước biển và thủy triều. 

Tuy nhiên, thay vì hạ trại ở những khu vực đông người dân, du khách, nhóm anh Tường tìm tới Mũi Trọ – một làng chài “vô danh trên bản đồ du lịch”.

làng chài vô danh lâm đồng.jpg
Khu vực nhóm anh Tường lựa chọn dừng chân cắm trại có biển xanh trong, cát trắng trải dài rất đẹp mắt

“Mình thích tìm kiếm những địa điểm ít người biết tới, cảnh quan nguyên sơ, mộc mạc. Quan sát trên bản đồ, mình thấy nơi đây nằm tách biệt khu dân cư, chưa khai thác du lịch, phía trước là biển, phía sau là đồi thấp, rặng cây.

Mình không tìm thấy thông tin nào về làng chài này trong các nhóm du lịch, cắm trại trên mạng xã hội. Điều đó càng khiến mình tò mò”, anh Tường cho biết.

Để đến được làng chài Mũi Trọ, từ Mũi Né, nhóm anh Tường đi theo quốc lộ 1A, rẽ vào đường tỉnh 716, hướng về bãi biển Cổ Thạch. Từ đây, nhóm tiếp tục di chuyển khoảng 2km. Đường vào làng chài là đường mòn, cát dày, lún, rất khó di chuyển.

Làng chài hiện ra trước mắt với vài hộ dân sống ven biển, vài chục chiếc thuyền thúng. Mặt trước là biển cả mênh mông, sau lưng là dãy đồi thấp rộng lớn bao bọc. “Không gian yên ắng lạ thường. Không có khách du lịch nào ở đây”, anh Tường nói.

6d3007723c05b55bec14.jpg
Nơi đây chỉ có vài nhà dân sát biển, không gian yên bình

“Nhóm mình dựng lều ở bãi đất bằng phẳng bên rừng dương với thảm cỏ xanh êm ái. Thời tiết đẹp, nắng to, nước biển xanh ngắt, gió thổi mát rượi”, anh Tường chia sẻ.

làng chài vô danh lâm đồng3.jpg
Những đứa trẻ trong làng vô tư vui chơi trên bờ biển

Buổi chiều, anh Tường lái xe máy khoảng 7km đến chợ địa phương mua hải sản, trái cây để nấu bữa tối. Khu chợ có đa dạng các loại hải sản tươi sống như ốc, nghêu, sò, tôm, mực, cá…

“Du khách từ xa tới thì nên trả giá một xíu. Nhìn chung, hải sản ngon và giá phải chăng, ví dụ như hàu giá 35.000 đồng/kg, sò lông 30.000 đồng/kg, mực 220.000 đồng/kg, tôm 250.000 đồng/kg”, anh Tường cho biết.

Bữa tối của nhóm du khách. Họ có kinh nghiệm cắm trại nên mang đầy đủ đồ dùng phục vụ nấu nướng

Ban đêm, trăng lên, gió lặng, sóng dịu êm hơn. Ánh trăng soi xuống mặt biển lấp lánh, khiến khung cảnh càng đẹp mắt và bình yên. “Chúng tôi ăn no nê, ngắm biển rồi ngủ ngon lành trong lều. Thời tiết mát lạnh, tiếng sóng vỗ rì rào”, anh Tường nói.

518337188_4020979791565400_511230117419856591_n (1).jpg
Ban đêm, khung cảnh càng trở nên đẹp và yên bình

Buổi sáng, nhóm thức dậy sớm đón ánh bình minh và ngắm nhìn người dân làng chài đưa thuyền thúng vào bờ, gỡ mẻ lưới nhanh cho kịp buổi chợ sớm. Khi mặt trời bắt đầu lên cao, nắng ấm dần, nhóm lao xuống biển để tắm mát.

làng chài vô danh lâm đồng6.jpg
Khung cảnh bình minh

Người dân làng chài hiền lành, chất phác

Anh Tường cho biết, du khách cũng có thể cắm trại tại bãi Cổ Thạch, nơi có nhiều dịch vụ hơn rồi buổi sáng đi bộ dọc bờ biển, tìm tới làng chài Mũi Trọ.

519429615_4020982321565147_8358679090626074502_n (1).jpg
Nơi này cách chùa Cổ Thạch tầm 2,4km, mũi La Gàn 4,5km, bãi đá 7 màu 3,3km

Từ trung tâm TPHCM di chuyển tới làng chài Mũi Trọ khoảng 270km.

“Đây là nơi lý tưởng cho những du khách muốn tìm kiếm bãi biển đẹp, hoang sơ, không xô bồ, đông đúc”, anh Tường chia sẻ.

Nguồn: Vietnamnet

Khách chen kín đường ray ở Nhật, xe cấp cứu kẹt 15 phút ở “biển người”

Tại một đoạn đường ray gần đền Fushimi Inari Taisha, điểm du lịch nổi tiếng ở Kyoto (Nhật Bản), tình trạng chen chúc của du khách thời điểm cần chắn hạ xuống khiến nhiều người vẫn bị kẹt lại giữa đường ray, gây nguy hiểm nghiêm trọng.  

Phía bên kia đường ray là đền Fushimi Inari Taisha với hơn 1.300 năm lịch sử, mỗi ngày thu hút lượng lớn khách tham quan. Trong đoạn video được khách du lịch vừa chia sẻ ghi cảnh khu vực đường ray ken đặc người.

Khách chen kín đường ray ở Nhật, xe cấp cứu kẹt 15 phút ở biển người - 1

Đền thờ Fushimi Inari Taisha với cổng Torii màu đỏ đặc trưng (Ảnh: Travel).

Ngay sau đó, chuông cảnh báo tàu sắp tới vang lên. Đám đông bắt đầu xô đẩy. Tiếng la hét vang khắp nơi, một chiếc xe máy phía trước cũng chao đảo như sắp ngã. Du khách đang cầm điện thoại để quay cũng suýt bị đẩy ngã.

“Bị dòng người ép chặt, bất cứ ai cũng có thể ngã xuống bất kỳ lúc nào”, vị khách mô tả.

Có trường hợp đông người đến mức không thể di chuyển, nhân viên buộc phải nhấn nút khẩn cấp dừng tàu. Tuy nhiên, khi nút khẩn cấp bị bấm, cần chắn phải mất 30 phút mới mở trở lại, khiến tình trạng tắc nghẽn nghiêm trọng hơn.

Không chỉ tàu, ngay cả xe cứu thương cũng gặp khó khi di chuyển qua khu vực này.

Khách chen kín đường ray, xe cấp cứu kẹt 15 phút ở biển người không đi nổi (Nguồn video: News).

Cuối tháng 7, đoạn video của một du khách ghi lại cho thấy, ngay khi thanh chắn vừa mở, tiếng còi xe cứu thương vang lên xin di chuyển, nhưng đoạn đường trước mặt chật kín khách.

Điều này khiến xe cứu thương không thể nhúc nhích. Thấy tình hình nguy cấp, một phụ nữ phải đứng trước đầu xe, kêu gọi mọi người đứng dạt sang. Hình ảnh trong video cho thấy, xe cấp cứu bị kẹt khoảng 15 phút giữa đám đông.

Năm 2024, Kyoto đón 10,88 triệu lượt khách quốc tế. Đây cũng là lần đầu tiên thành phố đón lượng khách vượt mốc 10 triệu.

Trong đó, hơn một nửa số này tới thăm đền Fushimi Inari Taisha. Ngôi đền nổi tiếng với hàng nghìn cổng Torii đỏ rực, tạo nên hình ảnh lan truyền mạnh trên mạng xã hội, đặc biệt Instagram.

Khách chen kín đường ray ở Nhật, xe cấp cứu kẹt 15 phút ở biển người - 2

Xe cứu thương bị tắc nghẽn 15 phút không thể di chuyển (Ảnh cắt từ clip).

Phía trước đền có đường ray dành cho tàu hỏa. Xung quanh có bãi đỗ xe du lịch, trạm xe bus và ga Fushimi Inari (tuyến Keihan), khiến lượng người tập trung đông. Sau khi tham quan, nhiều người lại quay về theo đường này, tạo cảnh tượng đông nghẹt mỗi ngày.

“Khu vực này chật cứng khách quốc tế, thậm chí đông hơn cả Tokyo. Tôi mất 30 phút đi bộ quãng đường lẽ ra chỉ mất vài phút”, một du khách người Mỹ cho biết.

Nhằm giải quyết vấn đề này, chính quyền thành phố Kyoto cho lắp biển cảnh báo bằng nhiều ngôn ngữ với nội dung cấm chụp ảnh và xâm phạm khu vực đường ray.

Tuy nhiên tình trạng này vẫn diễn ra hàng ngày. Thậm chí có những du khách vượt qua thanh chắn ngang để vào đường ray chụp ảnh cho đẹp, bất chấp hành vi cực kỳ nguy hiểm.

Đền Fushimi Inari Taisha tọa lạc ở phía nam của thành phố Kyoto, Nhật Bản. Đây là một trong những điểm du lịch linh thiêng và nổi tiếng nhất của đất nước mặt trời mọc. Ngôi đền ghi dấu ấn bởi hàng nghìn cánh cổng Torii có màu đỏ như son trải dài trên các con đường ven sườn núi.

Tương truyền rằng ngôi đền cổ xưa này được thành lập vào năm 711, được xây dựng để tôn vinh thần Inari (Thần lúa gạo). Hàng nghìn năm trôi qua, người Nhật vẫn hết mực sùng bái ngôi đền.

Ngày nay, người ta đến đây hàng năm để tỏ lòng kính trọng với vị thần Inari và cầu may mắn. Ngoài ra, không chỉ thu hút người hành hương trên khắp nước Nhật, đền thờ Fushimi Inari Taish cũng thu hút hàng triệu lượt du khách nước ngoài đến khám phá mỗi năm.

Nguồn: Dantri

Làng chài có 260 ngày gió lớn, giờ thành nơi dân mê thể thao biển đổ về

Từ một làng chài nhỏ bé yên bình, Mũi Né dần vươn mình trở thành một trong những trung tâm thể thao biển hàng đầu Đông Nam Á.

Hình ảnh ngư dân miệt mài sửa thuyền, gỡ lưới dưới mái lều dựng tạm đầy màu sắc; những phụ nữ đội nón lá đãi mớ hải sản vừa đánh bắt hay đảo cá cơm trong các thùng lớn ủ nước mắm;… là những điều đầu tiên mà Daniel Stables, phóng viên của tạp chí National Geographic, chứng kiến và cảm nhận về Mũi Né (Lâm Đồng).

4k5j4lk3j5.jpg
Người dân Mũi Né tin rằng cá voi là thần, từng cứu ngư dân gặp nạn trong bão và niềm tin ấy vẫn hiện hữu trong đời sống tinh thần nhiều thế hệ. Ảnh: Ulf Svane

“Trên mặt nước, những chiếc thuyền thúng tròn và ghe gỗ dài, sơn đủ màu, thả neo đung đưa. Đuôi ghe nào cũng vẽ đôi mắt sắc lạnh, như thể đang dõi theo từng bước chân người lạ. Người dân địa phương tin rằng đó là “mắt thần” – biểu tượng của cá Ông, vị thần biển linh thiêng”, Stables mô tả.

Theo cây viết của National Geographic, chính những cơn gió từng khiến người ta cầu an giờ lại thu hút du khách.

Mũi Né có khoảng 260 ngày gió mạnh mỗi năm, với hai mùa gió rõ rệt – gió mùa Tây Nam từ tháng 6-9, và gió mùa Đông Bắc trong những tháng còn lại – tạo điều kiện lý tưởng cho các môn thể thao biển như lướt ván buồm, lướt ván diều, chèo thuyền và lướt sóng.

Từ một làng chài yên bình, trong 2 thập kỷ qua ở Mũi Né đã xuất hiện hàng loạt khu nghỉ dưỡng (resort) cao cấp và câu lạc bộ thể thao nước dọc theo bãi biển dài hơn 8km về phía nam.

4k;23lk4;l23k4.jpg
Ảnh: Ulf Svane

Nguyễn Tấn Hưng, huấn luyện viên lướt ván diều, nhớ rõ cột mốc khiến Mũi Né “chuyển mình” là vào năm 1995, khi hàng nghìn người đổ về đây để xem nhật thực toàn phần. “Trước đó, chẳng ai biết đến Mũi Né. Nhưng sau ngày ấy, mọi thứ đã thay đổi”, anh kể.

Du khách tới đây bị quyến rũ bởi những đồi cát đỏ, trắng trải dài, rặng phi lao mát rượi và biển lặng sóng đều.

“Với dân chơi thể thao biển, điều khiến họ say mê Mũi Né chính là gió – ổn định, mạnh mẽ nhưng dễ đoán”, vị huấn luyện viên giải thích lý do Mũi Né nổi lên như điểm đến thể thao dưới nước yên bình.

Bên cạnh lợi thế về thể thao biển, du khách tới đây còn dễ dàng được hòa mình vào văn hóa, đời sống bình dị của người dân địa phương. 

Dinh Vạn Thủy Tú. Ảnh: Gody

Dinh Vạn Thủy Tú – nơi lưu giữ hàng nghìn bộ xương cá voi được vớt dọc bờ biển suốt nhiều thế kỷ, cũng là điểm đến du khách không nên bỏ qua khi thăm Mũi Né.

Theo ông Lý Nham, người quản tự, nơi này được xây dựng từ năm 1762. Phía sau bàn thờ chính là một tủ kính lớn, bên trong xếp đầy xương hàm cá voi, có chiếc dài tới 4m. Trong căn phòng kế bên là một bộ xương cá voi dài hơn 20m – được cho là lớn nhất Đông Nam Á.

Khi chiều xuống, nắng nhuộm vàng suối Tiên, con suối nhỏ len lỏi qua những vách đất đỏ uốn lượn như tranh. Sóng lặng, gió ngừng, Mũi Né trở về dáng vẻ nguyên sơ, bình yên. 

Hình ảnh ngư dân miệt mài sửa thuyền, gỡ lưới dưới mái lều dựng tạm đầy màu sắc; những phụ nữ đội nón lá đãi mớ hải sản vừa đánh bắt hay đảo cá cơm trong các thùng lớn ủ nước mắm;… là những điều đầu tiên mà Daniel Stables, phóng viên của tạp chí National Geographic, chứng kiến và cảm nhận về Mũi Né (Lâm Đồng).

4k5j4lk3j5.jpg
Người dân Mũi Né tin rằng cá voi là thần, từng cứu ngư dân gặp nạn trong bão và niềm tin ấy vẫn hiện hữu trong đời sống tinh thần nhiều thế hệ. Ảnh: Ulf Svane

“Trên mặt nước, những chiếc thuyền thúng tròn và ghe gỗ dài, sơn đủ màu, thả neo đung đưa. Đuôi ghe nào cũng vẽ đôi mắt sắc lạnh, như thể đang dõi theo từng bước chân người lạ. Người dân địa phương tin rằng đó là “mắt thần” – biểu tượng của cá Ông, vị thần biển linh thiêng”, Stables mô tả.

Theo cây viết của National Geographic, chính những cơn gió từng khiến người ta cầu an giờ lại thu hút du khách.

Mũi Né có khoảng 260 ngày gió mạnh mỗi năm, với hai mùa gió rõ rệt – gió mùa Tây Nam từ tháng 6-9, và gió mùa Đông Bắc trong những tháng còn lại – tạo điều kiện lý tưởng cho các môn thể thao biển như lướt ván buồm, lướt ván diều, chèo thuyền và lướt sóng.

Từ một làng chài yên bình, trong 2 thập kỷ qua ở Mũi Né đã xuất hiện hàng loạt khu nghỉ dưỡng (resort) cao cấp và câu lạc bộ thể thao nước dọc theo bãi biển dài hơn 8km về phía nam.

4k;23lk4;l23k4.jpg
Ảnh: Ulf Svane

Nguyễn Tấn Hưng, huấn luyện viên lướt ván diều, nhớ rõ cột mốc khiến Mũi Né “chuyển mình” là vào năm 1995, khi hàng nghìn người đổ về đây để xem nhật thực toàn phần. “Trước đó, chẳng ai biết đến Mũi Né. Nhưng sau ngày ấy, mọi thứ đã thay đổi”, anh kể.

Du khách tới đây bị quyến rũ bởi những đồi cát đỏ, trắng trải dài, rặng phi lao mát rượi và biển lặng sóng đều.

“Với dân chơi thể thao biển, điều khiến họ say mê Mũi Né chính là gió – ổn định, mạnh mẽ nhưng dễ đoán”, vị huấn luyện viên giải thích lý do Mũi Né nổi lên như điểm đến thể thao dưới nước yên bình.

Bên cạnh lợi thế về thể thao biển, du khách tới đây còn dễ dàng được hòa mình vào văn hóa, đời sống bình dị của người dân địa phương. 

Dinh Vạn Thủy Tú. Ảnh: Gody

Dinh Vạn Thủy Tú – nơi lưu giữ hàng nghìn bộ xương cá voi được vớt dọc bờ biển suốt nhiều thế kỷ, cũng là điểm đến du khách không nên bỏ qua khi thăm Mũi Né.

Theo ông Lý Nham, người quản tự, nơi này được xây dựng từ năm 1762. Phía sau bàn thờ chính là một tủ kính lớn, bên trong xếp đầy xương hàm cá voi, có chiếc dài tới 4m. Trong căn phòng kế bên là một bộ xương cá voi dài hơn 20m – được cho là lớn nhất Đông Nam Á.

Khi chiều xuống, nắng nhuộm vàng suối Tiên, con suối nhỏ len lỏi qua những vách đất đỏ uốn lượn như tranh. Sóng lặng, gió ngừng, Mũi Né trở về dáng vẻ nguyên sơ, bình yên. 

Nguồn: Vietnamnet

Khi ẩm thực trở thành sứ giả du lịch Việt Nam

VTV.vn – Khánh Hòa đã nhanh nhạy nhận ra lợi thế từ ẩm thực bản địa. Ngoài yến sào, nơi đây còn sở hữu hàng chục món ăn khiến du khách “mê đắm”.

Nguồn: Vtv

Lăng thờ bí ẩn ở đảo Lý Sơn, có 2 bộ xương cá khổng lồ đã tồn tại hàng thế kỷ

Nhà trưng bày bộ xương cá Ông và lăng Tân ở thôn Đông An Vĩnh là một trong những điểm tham quan thu hút du khách khi tới đặc khu Lý Sơn (Quảng Ngãi).

Tới đây, không chỉ được chiêm ngưỡng hai bộ “ngọc cốt” cá Ông (cá voi) rất lớn, du khách còn có thể tìm hiểu những câu chuyện kỳ bí về cá Ông đã gắn liền với tâm thức của người dân trên đảo. 

Hai bộ xương cá Ông tại đây được người dân địa phương bảo tồn và thờ cúng qua nhiều thế hệ. Năm 2020, đặc khu Lý Sơn đã đầu tư 14 tỷ đồng để xây nhà trưng bày và phục dựng 2 bộ xương. 

Tháng 9/2024, tổ chức Kỷ lục Việt Nam xác lập kỷ lục “Lăng Tân – Huyện Lý Sơn: Nơi lưu giữ và trưng bày 2 bộ xương cá Ông được phục dựng trên đảo lớn nhất Việt Nam”.

W-xuong ca ong la ly son 37.jpg
Nhà trưng bày và Lăng Tân nằm sát biển

Bộ xương lớn là “Ông Cả”, được phong là Đồng Đình Đại vương, dài 22m, cao 4m, xương ngà dài 4,7m. Bộ xương nhỏ hơn dài 18m, mang tên “Đức Ngư nhị vị tôn thần”.

Mỗi bộ xương gồm 50 đốt sống, 28 xương sườn và phần đầu được phục dựng bằng kỹ thuật nhựa hóa, sử dụng cốt thép và vật liệu chuyên ngành kỹ thuật, mỹ thuật.

W-xuong ca ong la ly son 8.jpg
Du khách hào hứng chụp ảnh cùng hai bộ xương có hình dạng cá Ông đang bơi, uốn lượn

Một bộ xương dài khoảng 30m nhưng bị hư hỏng nặng nên sau khi phục dựng chỉ còn 22m. Bộ còn lại vốn dài 25m, sau phục dựng còn 18m

Trong tâm thức của người dân Lý Sơn và các làng chài ven biển, khi ra biển gặp sóng to gió lớn, mạng sống bị đe dọa, cá Ông sẽ độ mạng cứu người, trở thành chỗ dựa tinh thần quý giá, là nơi gửi gắm niềm tin. 

Theo các nhà nghiên cứu, tục thờ cá voi (cá Ông) xuất phát từ người Chăm, sau đến người Việt và người Hoa. Thời nhà Nguyễn, dân gian lưu truyền vua Gia Long đã sắc phong cá Ông là thần, khuyến dụ người dân thờ phụng.

W-xuong ca ong la ly son 6.jpg
Theo bà con dân đảo, hai cá Ông dạt vào bờ từ đầu thế kỷ 19, đồng nghĩa hai bộ xương đã tồn tại qua nhiều thế kỷ. Khi ấy, đảo còn hoang sơ, rất ít dân

Hiện nay, tới Nhà trưng bày bộ xương cá Ông và Lăng Tân, du khách có thể quét mã QR để tìm hiểu thông tin thú vị về lịch sử, truyền thuyết của di tích do Phòng Văn hóa, khoa học và thông tin Lý Sơn, nay là Phòng Văn hóa – xã hội phát hành.

Theo truyền thuyết, xưa kia, khi Đồng Đình Đại Vương mất, thân hình còn nguyên vẹn, nặng hơn 55 tấn. Ông quá to nên người dân không cách nào đưa lên bờ an táng. Ban tế tự của xóm Đông, làng An Vĩnh khi ấy lập bàn thờ, làm lễ lên đồng để xin phép thần. Người dân đào huyệt sẵn và một cơn sóng lớn, gió mạnh ập tới, đưa Đồng Đình Đại Vương vào huyệt.

Dân làng xem đó là sự hiển linh, rất vui mừng, góp công, góp của và lập lăng thờ. 

W-xuong ca ong la ly son 20.jpg
Hai bộ xương cá voi thu hút du khách tới tham quan

Người dân địa phương cho biết, trước đây, ông cha họ dùng gầu hứng mỡ cá Ông rồi cho vào các lu nước lưu trữ. Khi thân cá chỉ còn lại xương, người dân dùng chính mỡ cá bôi lên bộ xương cá Ông để bảo quản.

Lăng Tân được xây dựng vào năm Minh Mạng thứ 13 (1832), đến năm 1901 (năm Thành Thái thứ 13) được xây lại. Năm 2002, do biển xâm thực vào sâu trong đất liền, nên nhân dân đảo đã di dời và xây dựng lại lăng mới. 

Hằng năm, vào ngày 3/5 âm lịch, người dân lại về đây tổ chức lễ cúng hoàn nguyện, lễ cầu ngư, bày tỏ lòng tôn kính với hai cá Ông và mong mùa biển bội thu.

W-xuong ca ong la ly son 34.jpg
Lăng Tân là nơi thờ cúng cá Ông

Lăng Tân được xây dựng theo hình chữ “Tam”, gồm 3 tòa nhà: Tiền đường, chính điện và hậu cung. Trên nóc các tòa nhà đều đắp nổi hình “lưỡng long chầu nguyệt” và trang trí rồng, phượng tại các bờ mái, góc mái trông rất sinh động.

Đây là công trình kiến trúc nghệ thuật tín ngưỡng thờ cá Ông được UBND tỉnh Quảng Ngãi quyết định xếp hạng di tích cấp tỉnh.

xuong ca ong la ly son 31.jpg
Ngày nay, nhà trưng bày bộ xương cá voi và lăng Tân là nơi gìn giữ, phát huy giá trị văn hóa tâm linh, phục vụ nghiên cứu và phát triển du lịch

Tới đây, không chỉ được chiêm ngưỡng hai bộ “ngọc cốt” cá Ông (cá voi) rất lớn, du khách còn có thể tìm hiểu những câu chuyện kỳ bí về cá Ông đã gắn liền với tâm thức của người dân trên đảo. 

Hai bộ xương cá Ông tại đây được người dân địa phương bảo tồn và thờ cúng qua nhiều thế hệ. Năm 2020, đặc khu Lý Sơn đã đầu tư 14 tỷ đồng để xây nhà trưng bày và phục dựng 2 bộ xương. 

Tháng 9/2024, tổ chức Kỷ lục Việt Nam xác lập kỷ lục “Lăng Tân – Huyện Lý Sơn: Nơi lưu giữ và trưng bày 2 bộ xương cá Ông được phục dựng trên đảo lớn nhất Việt Nam”.

W-xuong ca ong la ly son 37.jpg
Nhà trưng bày và Lăng Tân nằm sát biển

Bộ xương lớn là “Ông Cả”, được phong là Đồng Đình Đại vương, dài 22m, cao 4m, xương ngà dài 4,7m. Bộ xương nhỏ hơn dài 18m, mang tên “Đức Ngư nhị vị tôn thần”.

Mỗi bộ xương gồm 50 đốt sống, 28 xương sườn và phần đầu được phục dựng bằng kỹ thuật nhựa hóa, sử dụng cốt thép và vật liệu chuyên ngành kỹ thuật, mỹ thuật.

W-xuong ca ong la ly son 8.jpg
Du khách hào hứng chụp ảnh cùng hai bộ xương có hình dạng cá Ông đang bơi, uốn lượn

Một bộ xương dài khoảng 30m nhưng bị hư hỏng nặng nên sau khi phục dựng chỉ còn 22m. Bộ còn lại vốn dài 25m, sau phục dựng còn 18m

Trong tâm thức của người dân Lý Sơn và các làng chài ven biển, khi ra biển gặp sóng to gió lớn, mạng sống bị đe dọa, cá Ông sẽ độ mạng cứu người, trở thành chỗ dựa tinh thần quý giá, là nơi gửi gắm niềm tin. 

Theo các nhà nghiên cứu, tục thờ cá voi (cá Ông) xuất phát từ người Chăm, sau đến người Việt và người Hoa. Thời nhà Nguyễn, dân gian lưu truyền vua Gia Long đã sắc phong cá Ông là thần, khuyến dụ người dân thờ phụng.

W-xuong ca ong la ly son 6.jpg
Theo bà con dân đảo, hai cá Ông dạt vào bờ từ đầu thế kỷ 19, đồng nghĩa hai bộ xương đã tồn tại qua nhiều thế kỷ. Khi ấy, đảo còn hoang sơ, rất ít dân

Hiện nay, tới Nhà trưng bày bộ xương cá Ông và Lăng Tân, du khách có thể quét mã QR để tìm hiểu thông tin thú vị về lịch sử, truyền thuyết của di tích do Phòng Văn hóa, khoa học và thông tin Lý Sơn, nay là Phòng Văn hóa – xã hội phát hành.

Theo truyền thuyết, xưa kia, khi Đồng Đình Đại Vương mất, thân hình còn nguyên vẹn, nặng hơn 55 tấn. Ông quá to nên người dân không cách nào đưa lên bờ an táng. Ban tế tự của xóm Đông, làng An Vĩnh khi ấy lập bàn thờ, làm lễ lên đồng để xin phép thần. Người dân đào huyệt sẵn và một cơn sóng lớn, gió mạnh ập tới, đưa Đồng Đình Đại Vương vào huyệt.

Dân làng xem đó là sự hiển linh, rất vui mừng, góp công, góp của và lập lăng thờ. 

W-xuong ca ong la ly son 20.jpg
Hai bộ xương cá voi thu hút du khách tới tham quan

Người dân địa phương cho biết, trước đây, ông cha họ dùng gầu hứng mỡ cá Ông rồi cho vào các lu nước lưu trữ. Khi thân cá chỉ còn lại xương, người dân dùng chính mỡ cá bôi lên bộ xương cá Ông để bảo quản.

Lăng Tân được xây dựng vào năm Minh Mạng thứ 13 (1832), đến năm 1901 (năm Thành Thái thứ 13) được xây lại. Năm 2002, do biển xâm thực vào sâu trong đất liền, nên nhân dân đảo đã di dời và xây dựng lại lăng mới. 

Hằng năm, vào ngày 3/5 âm lịch, người dân lại về đây tổ chức lễ cúng hoàn nguyện, lễ cầu ngư, bày tỏ lòng tôn kính với hai cá Ông và mong mùa biển bội thu.

W-xuong ca ong la ly son 34.jpg
Lăng Tân là nơi thờ cúng cá Ông

Lăng Tân được xây dựng theo hình chữ “Tam”, gồm 3 tòa nhà: Tiền đường, chính điện và hậu cung. Trên nóc các tòa nhà đều đắp nổi hình “lưỡng long chầu nguyệt” và trang trí rồng, phượng tại các bờ mái, góc mái trông rất sinh động.

Đây là công trình kiến trúc nghệ thuật tín ngưỡng thờ cá Ông được UBND tỉnh Quảng Ngãi quyết định xếp hạng di tích cấp tỉnh.

xuong ca ong la ly son 31.jpg
Ngày nay, nhà trưng bày bộ xương cá voi và lăng Tân là nơi gìn giữ, phát huy giá trị văn hóa tâm linh, phục vụ nghiên cứu và phát triển du lịch

Nguồn: Vietnamnet

TIN MỚI NHẤT