Điểm đến du lịch

Các đại biểu quốc tế rất chú ý tới không gian giới thiệu về du lịch Việt Nam, thông qua trưng bày các hình ảnh về di sản, các sản phẩm văn hóa.

Trong khi diễn ra Đại hội đồng liên minh Nghị viện thế giới lần thứ 132 (IPU-132), tại tầng 1 của Trung tâm Hội nghị Quốc gia (Hà Nội), các đại biểu đến từ các đoàn quốc tế rất chú ý tới không gian giới thiệu về du lịch Việt Nam, thông qua trưng bày các hình ảnh về di sản, các sản phẩm văn hóa… Đây là một trong những thời cơ hiếm có để nước chủ nhà quảng bá hình ảnh và tiềm năng du lịch của Việt Nam tới bạn bè quốc tế.

Thu hút đông đảo khách nước ngoài nhất là khu trưng bày trang phục dân tộc của Sở Văn hóa – Thể thao và Du lịch tỉnh Hà Giang. Nghệ nhân dệt thổ cẩm Phù Thị Duyên, thôn Mi Bắc, xã Tân Bắc, huyện Quang Bình (Hà Giang) luôn được yêu cầu chụp ảnh lưu niệm. Các đại biểu quốc tế tỏ ra rất thích thú và tò mò về công việc dệt thổ cẩm của chị Duyên.

Nghệ nhân Phù Thị Duyên cho biết, chị xuống Hà Nội đã được 4 ngày và rất phấn khởi khi được dệt thổ cẩm của dân tộc Pà Thẻn quê nhà ngay tại Hà Nội trong một sự kiện quốc tế lớn như thế này.

Chị Duyên cho biết, ở nhà, chị luôn tay với công việc dệt thổ cẩm bởi đây không những là công việc chị yêu thích, gắn bó với chị từ bé, mà quan trọng hơn, chị muốn giữ gìn bản sắc văn hóa của dân tộc mình.

Thu hút đông đảo khách nước ngoài nhất là khu trưng bày trang phục dân tộc của Sở Văn hóa – Thể thao và Du lịch tỉnh Hà Giang. Nghệ nhân dệt thổ cẩm Phù Thị Duyên, thôn Mi Bắc, xã Tân Bắc, huyện Quang Bình (Hà Giang) luôn được yêu cầu chụp ảnh lưu niệm. Các đại biểu quốc tế tỏ ra rất thích thú và tò mò về công việc dệt thổ cẩm của chị Duyên.

Nghệ nhân Phù Thị Duyên cho biết, chị xuống Hà Nội đã được 4 ngày và rất phấn khởi khi được dệt thổ cẩm của dân tộc Pà Thẻn quê nhà ngay tại Hà Nội trong một sự kiện quốc tế lớn như thế này.

Chị Duyên cho biết, ở nhà, chị luôn tay với công việc dệt thổ cẩm bởi đây không những là công việc chị yêu thích, gắn bó với chị từ bé, mà quan trọng hơn, chị muốn giữ gìn bản sắc văn hóa của dân tộc mình.

Bà Triệu Thị Tình cho biết: “Chúng tôi mong muốn bạn bè quốc tế biết đến văn hóa của người Việt, đặc biệt văn hóa của các dân tộc của tỉnh Hà Giang. Chúng tôi mang đến đây những bộ trang phục của đồng bào, các giá trị di sản phi vật thể, thổ cẩm được nghệ nhân dệt từ sợi lanh. Bên cạnh đó, cũng giới thiệu sản phẩm khác như cam sành, mật ong, các ấn phẩm, tờ rơi, những hình ảnh đẹp nhất của Hà Giang. Chúng tôi mong muốn đây là một cơ hội tốt để quảng bá hình ảnh của Việt Nam nói chung, Hà Giang nói riêng, để địa phương phát triển hơn nữa”.

Bà Pernicle Deleurar, đại biểu tới từ đoàn Đan Mạch, tỏ ra vô cùng lý thú trước hình ảnh người nghệ nhân Phùng Thị Duyên dệt thổ cẩm tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia Việt Nam.

Bà cho biết, đây là lần đầu tiên bà tới Việt Nam. Trước khi diễn ra IPU-132, bà đã có dịp lên Sa Pa (Lào Cai) và được tận mắt chứng kiến phong cảnh, cuộc sống và văn hóa của đồng bào dân tộc thiểu số Việt Nam.

Bà cho biết, dù đã từng đặt chân tới nhiều quốc gia trên thế giới, song khi tới Việt Nam, bà vô cùng ngạc nhiên là người Sa Pa nói riêng, người Việt Nam nói chung, sử dụng tiếng Anh rất thành thạo và vô cùng thân thiện, hiếu khách. Hà Nội – nơi diễn ra IPU-132 có nhiều công trình kiến trúc đẹp, quyến rũ du khách.

Bà Pernicle Deleurar cho biết thêm, IPU-132 là cơ hội tuyệt vời để nước chủ nhà quảng bá và giới thiệu tới những “thượng khách” quốc tế.

“Nhìn nghệ nhân Phùng Thị Duyên và được chụp ảnh chung với chị ấy, tôi sẽ nhớ mãi về một Việt Nam với nét đặc trưng văn hóa rất đặc sắc. Chắc chắn tôi sẽ mua thật nhiều sản phẩm của bà con dân tộc để về làm quà” – bà Pernicle Deleurar bày tỏ.

Còn bà Rashimi, đại biểu tới từ Ấn Độ cho biết, tới không gian văn hóa của IPU-132, bà cảm giác thật thanh bình, bởi hình ảnh đồng quê, con sông uốn khúc hiền hòa… rất gần gũi với đất nước Ấn Độ.

Về Ấn Độ, bà sẽ kể cho người thân nghe về một Việt Nam đang khởi sắc, hội nhập quốc tế sâu rộng, nhưng vẫn mang trong mình nét văn hóa vô cùng đặc sắc và chắc chắn bà cũng như những quan khách quốc tế dự IPU-132 lần này sẽ quay trở lại Việt Nam trong một ngày không xa./.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Bản Đôn là địa danh du lịch nổi tiếng nhất của tỉnh Đắk Lắk, nằm trên địa bàn xã Ea Huar, huyện Buôn Đôn, cách trung tâm Thành phố Buôn Ma Thuột 36 km về hướng Tây.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Du khách đến với Văn Yên một huyện phía Bắc của tỉnh Yên Bái, nổi tiếng với du khách cả nước về văn hóa du lịch tâm linh, những rừng quế bạt ngàn hay văn hóa của các dân tộc còn giữ được nguyên bản sắc.

Nơi đây có thị trấn Mậu A – trung tâm kinh tế chính trị của huyện được biết đến bến Mậu A với di chỉ khảo cổ về thời kỳ văn hóa Sơn Vi; có Đại Sơn, Viễn Sơn đậm nét văn hóa truyền thống của dân tộc Dao Đỏ, Xa Phó; Những cánh rừng nguyên sinh bạt ngàn nằm trong khu bảo tồn thiên nhiên Nà Hẩu luôn để lại những ấn tượng sâu sắc cho bất kỳ ai đã từng khám phá, trải nghiệm; Là nơi sinh tụ của 11 dân tộc cùng những lễ hội, văn hóa dân tộc còn giữ nguyên được bản sắc. Là nơi ghi đậm những chiến công hiển hách của ông cha ta trong quá trình giữ nước… Tất cả đã hội tụ ở đây làm nên một miền đất hấp dẫn du khách.

Văn Yên nổi tiếng với hệ thống văn hóa tâm linh dọc theo chiều dài của huyện là đền Đông Cuông nằm trên địa phận thôn Bến Đền, xã Đông Cuông thờ mẫu Thượng Ngàn chúa tể rừng xanh và thờ Thần Vệ Quốc, đền Nhược Sơn là di tích lịch sử – văn hoá cấp Quốc gia, thờ một võ tướng thời Trần tên là Hà Chương, thuộc thôn Ngọc Châu xã Châu Quế Hạ, đình Ngòi A nằm ở Làng Chiềng xã Ngòi A, Đình gắn liền với phong tục thờ Sơn thần và hai thủ lĩnh Phùng Trường Minh và Hoàng Minh Giám… bảo lưu nhiều sinh hoạt văn hoá đặc sắc, gắn với các hoạt động của cư dân nông nghiệp, mang đậm nét sắc thái của phong tục tập quán bản địa, phục vụ đời sống văn hóa tâm linh không chỉ của người dân địa phương mà còn đông đảo du khách thập phương hàng trăm nghìn lượt du khách tới chiêm bái hành hương;

Với 11 dân tộc anh em sinh sống Văn Yên có nền văn hóa truyền thống của các dân tộc được bảo tồn, lưu giữ và tồn tại cùng với đời sống của nhân dân như: lễ hội xuống đồng, múa mừng cơm mới, múa xẹ xi của dân tộc Xa Phó xã Châu Quế Thượng, múa rùa của dân tộc Dao xã Quang Minh, múa xúc tép của dân tộc Tày xã Đông Cuông, Ngòi A. Lễ cấp sắc, Kèn lá của dân tộc Dao xã Đại Sơn. Múa khèn, gậy xinh tiền của dân tộc Mông xã Nà Hẩu..v.v..

Đại Sơn, Viễn Sơn, Quang Minh là nơi còn giữ được nhiều nghề truyền thống như : sản xuất giấy Dó, rượu Đao… Nổi tiếng với những sản phẩm từ cây quế được trồng trên chính mảnh đất quê hương đồng bào còn đi lên và làm giàu từ cây quế. Để nhắc đến Văn Yên là nhắc đến hương quế – không thể quên.

Văn Yên được biết đến là một huyện miền núi phía Bắc của tỉnh nơi có khu bảo tồn thiên nhiên Nà Hẩu với những cánh rừng nguyên sinh bạt ngàn, đa dạng các loài cây và động vật được bảo tồn độ cao trung bình từ 600 – 700m so với mặt biển. Nơi cao nhất 1.788m, nơi thấp nhất 200m. Khu bảo tồn thiên nhiên Nà Hẩu chứa đựng nguồn gen phong phú, đa dạng của gần 1.200 loài, có 231 loài quí hiếm cần được bảo vệ ở mức quốc gia và toàn cầu, các loài như : Chò nâu, Giổi, Trám, Gội, De, Giẻ, Lát Hoa, Pơ mu. Không chỉ vậy nơi đây có khí hậu trong lành, cảnh vật hoang sơ du khách như được hòa mình vào thiên nhiên núi rừng hùng vĩ.

Với địa hình đồi núi liên tiếp và cao dần từ Đông Nam lên Tây Bắc thuộc thung lũng sông Hồng kẹp giữa dãy núi cao là Con Voi và Púng Luông; Hệ thống sông ngòi dày đặc đã đem đến cho Văn Yên hệ thống những thác nước có một không hai phải kể đến như : hệ thống thác nước Khe Cam, hệ thống thác nước khu bảo tồn thiên nhiên Nà Hẩu… đến nơi đây mới cảm nhận hết vẻ đẹp và cái hùng vĩ của núi rừng./.  

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Hẻm là nơi chứa đựng bao câu chuyện đời, chuyện người. Hẻm là nơi lắng nghe tiếng thở dài của con phố mỗi khi đêm về, và hẻm từ lâu được xem là một phần linh hồn không thể thiếu của phố cổ…

Không quá ồn ào tất bật như hẻm phố Sài Gòn, cũng không chật chội bao hàng quán như hẻm Hà Nội, hẻm nhỏ ở Hội An mang nét đặc trưng riêng. Đó là những con hẻm nhỏ mang bao vẻ trầm mặc, phủ đầy rêu phong nhuốm màu thời gian, gieo bao nỗi nhớ, niềm thương cho ai đã đến đây một lần…

Chiều muộn. Gác lại công việc của một ngày bận rộn. Tôi lang thang dọc bờ sông Hoài nghe gió hát những giai điệu du dương. Nghe nhịp thở của phố cổ, với những con người gánh gồng mưu sinh qua từng con hẻm nhỏ. Cái cảm giác được thả hồn mình giữa bao hẻm nhỏ yên bình, đầy rêu xanh như đưa tôi vào một thế giới khác. Lạ lùng và yên tĩnh biết bao.
 

Con hẻm phủ đầy rêu xanh đã tồn tại từ bao đời nay, uốn lượn, đầy duyên dáng trong lòng thành phố. Đó như một phần linh hồn, không thể thiếu của phố cổ Hội An. Mỗi lần đi đâu xa, tôi lại thèm thuồng cái cảm giác được trở về, để tản bộ trên những con hẻm đầy rêu xanh mướt mờ. Một chút mưa phùn, một chút giá lạnh bao trùm lên con hẻm, điều đó như một chất xúc tác để tạo thêm nét buồn rất lãng mạn cho phố cổ.
 

Với tôi, để đánh giá một con người, thì đôi mắt chính là yếu tố đầu tiên, là cửa sổ tâm hồn để tôi nhìn nhận. Còn với phố cổ, hẻm nhỏ như chiếc chìa khóa để tôi khám phá bao vẻ đẹp tiềm ẩn của phố cổ. Bước vào hẻm, như thể lạc lối vào thế giới rất riêng tư và lắng đọng. Nhìn những tà áo dài thướt tha, bóng dáng lầm lũi của những người phụ nữ thoáng qua rồi đi vào hẻm mất hút. Trên từng bước tường của hẻm nhỏ là những mảng rêu phủ qua bao ngày tháng.
 

Mỗi con hẻm nhỏ đều mang một cái tên riêng, nhưng tôi thích gọi nó với tên gọi là hẻm rêu. Hẻm của những mảng rêu xanh biếc, đầy quyến rũ, mê hoặc. Dường như bức tranh của hẻm, được vẽ nên bởi màu xanh của những vạt rêu.
 

Hẻm là nơi lưu giữ thời gian, lưu giữ bao kí ức còn đọng lại trong khoảng thâm u. Hẻm cất giữ tuổi thơ của bao thế hệ. Hình ảnh hẻm nhỏ, đầy duyên dáng đã gắn bó máu thịt với bao người sinh ra, và lớn lên ở đây. Sự bình dị của con hẻm như hút hồn biết bao du khách, dù chỉ đến đây một lần. Và rêu xanh đó như một thứ trang sức giản dị của những con hẻm phố Hội.
 

Hẻm không chỉ đẹp, mang nét bình yên thích hợp với nhịp sống chậm của những tâm hồn đầy lãng mạn. Mà hẻm còn là nơi để nhiều phận đời mưu sinh. Đó là dáng nhỏ bé, còm cõi của các cụ bà lướt qua với rổ chuối, nong tò he, đầu đội nón lá, bước đi chậm rãi, cũng với tiếng rao nghe khắc khoải. Những tiếng rao trong hẻm nhỏ như có một sức hút rất lạ. Đó là tiếng rao đêm của những gánh bắp, gánh chè, và bao gánh hàng rong khác.
 

Lang thang qua từng con hẻm, ta nghe từng giọt thời gian đang rơi tí tách. Và thời gian như ngừng trôi với đôi lứa hẹn hò, đang trao nhau nụ hôn hạnh phúc nơi hẻm nhỏ. Mặc cho dòng đời đổi thay, hẻm nhỏ vẫn lặng lẽ đứng đấy, vẫn mặc chiếc áo rêu xanh từ bao đời nay. Hẻm lắng nghe bao chuyện đời, chuyện người, bao bước chân du khách lần lượt bước qua.
 

Khi thành phố lên đèn, ánh sáng tờ mờ của dãy đèn lồng hiu hắt buông xuống như tạo thêm sự huyền bí, tĩnh mịch cho những con hẻm nhỏ. Và bóng dáng của những bà, những chị đầu đội nón lá, vai gánh gồng lủi thủi bước qua cùng mùi thơm của bánh mì nướng, của khoai chín… Hình ảnh ấy đẹp và đơn sơ như một đoạn phim tư liệu về Hội An, từ mấy mươi năm trước mà tôi đã có dịp xem.
 

Chầm chậm bước chân trong từng hẻm nhỏ, lặng nghe thời gian trôi, để rồi ta nhận ra bao vẻ đẹp dung dị, bao niềm hoài cổ mà không phải lúc nào ta cũng tìm thấy giữa bao bộn bề cuộc sống.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Nằm cách trung tâm Pattaya khoảng chục 10km có một ngôi đền mang tên The Sanctuary of Truth (Ngôi đền chân lý). Ngôi đền này độc đáo ở chỗ tất cả kiến trúc đều bằng gỗ, và không hề được đóng đinh để ghép các mảnh gỗ lại với nhau.

Nguồn: DANTRI.COM.VN

Đến hẹn lại lên, cứ vào dịp tháng 3 hàng năm, hai loài hoa phượng độc đáo này lại nở ra những chùm hoa đẹp đến nao lòng.

Du khách nếu may mắn đến thành phố hoa Đà Lạt vào dịp này, ngoài việc được đắm mình trong hàng trăm loài hoa đang khoe sắc, còn được tận tay cầm, xem và chụp ảnh với những bông phượng tím biếc hay trắng tinh khôi của phượng trắng.

Cây phượng trắng duy nhất của Việt Nam đang nở hoa trắng muốt tại mảnh vườn của căn nhà số 9 đường Phù Đổng Thiên Vương, phường 8, TP Đà Lạt do tiến sĩ Hà Thị Mai đưa về trồng cách đây 17 năm (1998) sau một chuyến sang thăm người thân ở Sydney (Úc).

Sau 4 năm đưa về trồng tại ngôi vườn nhà mình, cây phượng trắng bắt đầu cho ra những chùm hoa trắng muốt. Là một tiến sĩ nghiên cứu sinh học, bà Mai cho biết, loài phượng này đã được trồng rất nhiều tại Australia, Thái Lan, Nhật Bản…. Tuy nhiên, tại Việt Nam thì cho đến nay, phượng trắng chỉ mới xuất hiện duy nhất ở Đà Lạt.

Bà Mai kể, thời gian qua, bà và một số đồng nghiệp đã tiến hành nhân giống loại phượng này, nhưng cũng cần phải chờ một thời gian nữa hy vọng mới có thể đưa phượng trắng ra trồng đại trà phục vụ những người yêu hoa, đồng thời làm phong phú hơn những loài thực vật của Việt Nam.

Nói về loài phượng tím Đà lạt không thể không nhắc đến cố kỹ sư nông nghiệp Lương Văn Sáu –người đầu tiên đưa loài phượng tím có nguồn gốc từ châu Mỹ về trồng ở Đà Lạt từ năm 1962. Khi ấy, do công nghệ nhân giống của ta còn non kém nên việc nhân giống loài phượng tím này gặp rất nhiều khó khăn. Chủ nhân của những cây phượng tím đầu tiên ở Đà Lạt cho biết: Thời ấy, gia đình nào được sở hữu một cây phượng tím được gọi là quý tộc. Loài phượng này khi đó có giá tới hơn hai chỉ vàng, nhưng cũng không dễ mua được. Thế nhưng, hiện tại, nhờ sự tiến bộ của công nghệ nhân giống, loài phượng tím quyền quý này đã được nhân giống và trồng khắp phố núi Đà Lạt. Để rồi, hiện nay, cứ đến khoảng đầu tháng ba, loại phượng này lại bung nở níu hồn lữ khách phương xa.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Từ thành phố Điện Biên đi Mường Lay chừng 50km theo quốc lộ 12 qua ngã ba Mường Chà rồi đi tiếp qua đèo Cò Chạy, đèo Ma Thì Hồ tới ngã ba giao lộ giữa quốc lộ 12 và tỉnh lộ 127 chính là trung tâm của thị xã Mường Lay.

Mường Lay ngày nay từng được biết đến với tên gọi thị xã Lai Châu, bởi trước năm 2005, đây chính là thị xã thủ phủ của tỉnh Lai Châu. Sau tách tỉnh vào năm 2005, thị xã Lai Châu được đổi tên thành thị xã Mường Lay, huyện Mường Lay còn huyện Mường Lay cũ được đổi tên thành huyện Mường Chà.

Thị xã Mường Lay trong những năm trở lại đây đã thay đổi mạnh mẽ do quá trình di dân phục vụ công trình Thủy điện Sơn La. Những bản làng mới, những con đường mới và cả những khu nhà mới xây ở trung tâm thị xã đã mang lại cho vùng đất này một bộ mặt hoàn toàn khác, một Mường Lay không buồn lay lắt như những năm trước nhưng cũng không xô bồ chật chội, một Mường Lay đẹp rực rỡ bên màu xanh mênh mông vùng hồ.

Trước kia, đèo Ma Thì Hồ và đèo Cò Chạy là hai con đèo hiểm trở, khó đi. Đèo Cò Chạy khó đi như đúng tên của nó, bởi theo những người dân bản địa chia sẻ thì đèo Cò Chạy xưa còn “cao hơn cả những cánh cò”, bởi vậy ngay cả loài chim di cư này cũng không thể bay qua mà chỉ có thể chạy qua đèo để sang phía bên kia. Còn đèo Ma Thì Hồ ở gần thị xã Mường Lay lại vô cùng nguy hiểm bởi thường xuyên sạt lở vào mùa mưa lũ. Cũng bởi vậy mà lâu nay “cánh phượt” vẫn thường nhắc đến cung đường này bằng những cái lắc đầu ngao ngán.

Thị xã Mường Lay ngày hôm nay đẹp rực rỡ và được ví như một “Hạ Long trên cạn” của núi rừng Tây Bắc. Thị xã hai bên bờ sông Đà được nối liền bởi những cây cầu dài, bên dưới là lòng hồ thủy điện rộng lớn, tất cả hài hòa trong thiên nhiên như trong một bức tranh thủy mặc. Mường Lay chưa phải là địa điểm thu hút khách du lịch, tuy nhiên, đến nơi đây, du khách có thể chọn một chuyến tham quan bằng du thuyền trên lòng hồ, để được đắm mình với mênh mông sông nước, trùng điệp núi rừng, được nghe những câu chuyện kể về Đà giang hung dữ xưa kia. Đứng trên núi cao, du khách có thể ngắm nhìn toàn cảnh những di tích còn lại và tìm hiểu về dinh thự Đèo Văn Long. Đi thuyền dưới lòng hồ thăm mô hình nuôi cá lồng của người dân bản địa, cùng thư giãn câu cá trên sông Đà và thưởng thức những đặc sản của vùng lòng hồ trù phú.

Đến nơi này, du khách có thể leo núi khám phá hang Bản Bắc hay đi bộ xuyên rừng tới thăm các bản làng xa xa nằm ẩn mình bên vách núi. Từ đó có thể ngắm nhìn một Mường Lay trong màn sương bao phủ mỗi sớm mai. Đêm Mường Lay ấm lòng bên chén rượu cần, say lòng trước bước đi uyển chuyển cùng điệu xòe của cô gái Thái trong điệu múa nón, múa chai, múa quạt duyên dáng. Có nhà thơ từng viết: “Nơi sông Đà vặn mình rung núi/ Lối Ma Ly Pho là sợi chỉ xuyên qua xống váy mèo/ Thị xã nhỏ như chiếc cúc áo cài trên ngực đất nước/ Núi hai đầu mây đến đá lông nheo” để nói về vẻ đẹp của thị xã nhỏ xíu nơi vùng hồ thủy điện bên Sông Đà này. Đến Mường Lay hôm nay, lên đỉnh đồi Dốc Cao ngắm nhìn toàn cảnh, du khách sẽ hoàn toàn mãn nguyện trước một điểm đến còn mới mẻ nhưng vô cùng hấp dẫn với thiên nhiên sơn thủy hữu tình.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Bạch Vân là một ngọn đồi thuộc núi Sam, TP. Châu Đốc, tỉnh An Giang. Đồi cao gần 100m, có hình dáng như cái đầu của con Sam hướng về phía bắc.

Trước kia đồi có tên là núi Nhỏ nhưng vào khoảng năm 1942, có một cư sĩ lên đồi cất am tu thân, đặt tên là Bạch Vân Am nên từ đó đồi có tên là Bạch Vân. 

Từ chân núi Sam lên đồi Bạch Vân có hai đường chính. Một là đi theo ghềnh đá sau lăng Thoại Ngọc Hầu, đến lưng chừng núi thì rẽ qua cầu Hoà Bình đến Bạch Vân, hoặc đi vòng dưới chân núi theo hướng tây đến khu nghĩa địa sẽ có bậc thang đi lên đồi Bạch Vân khá dễ dàng. 

Đến Bạch Vân du khách sẽ thấy nhiều tảng đá lớn, cheo leo, chồng lên nhau tạo thành mái che, hang động thiên nhiên đẹp mắt, thú vị. Trên đồi còn có nhiều chùa chiền, am cốc. Với độ cao vừa phải và nhiều địa điểm bằng phẳng tựa vào các khe đá lồng lộng gió nên hằng năm, vào mùa xuân, dân ở các vùng lân cận thường lên đây hóng gió, tổ chức ăn uống, vui chơi./.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

Ở ngay thị trấn Phong Thổ có một khách sạn, xây theo lối lâu đài cổ của thổ ty người Thái, nơi chúng tôi ngồi nhâm nhi ly café Trung Nguyên. Một vẻ sang trọng thâm trầm. Một nốt nhấn vào không gian khi Tây Bắc chưa tới mùa ban nở.

Một vẻ đẹp rất riêng

Khách trọ đêm lúc này hoặc đã đi làm việc hay ba lô trên vai trèo núi. Đoàn thám sát du lịch người Anh từng bay qua rừng núi Lai Châu, bay đi rồi bay lại, đã nói với các vị chức sắc Lai Châu rằng, họ đã bay qua hầu hết núi rừng của các nước trên thế giới, nhưng không núi ở đâu đẹp như núi Lai Châu. Còn tôi thì giản dị hơn với một niềm tin chắc chắn rằng, khi đã ngắm đá Hà Giang, đã trèo núi Lai Châu thì thấy đá và núi nơi khác chỉ còn là hòn non bộ. Núi Lai Châu điệp trùng, san sát, mỗi núi mỗi vẻ, như được nhà điêu khắc tạo hóa sáng tạo trong một lần thăng hoa đầy hứng khởi.

Giữa “thập vạn đại sơn” ấy các thung lũng của Phong Thổ được phù sa của hai dòng suối Nậm Na và Nậm Hùm bồi đắp, tạo nên những cánh đồng lớn và phì nhiêu, cánh đồng Mường So rộng hàng trăm hecta, nổi tiếng gạo ngon lúa tốt.

Suối Nậm Na chẳng những làm nên cánh đồng Mường So trù phú, mà còn là nguồn cá vô tận, tạo nên cả một tập quán sinh hoạt của người Thái với món cá nướng đặc sản. Dân du lịch bảo nhau ra khỏi Hà Nội thì không nên ăn phở, nhưng phở chua ở Mường So thì ngon một vị mà dân Hà Nội không thể biết nổi.

Đi qua chợ Mường So, qua một cây cầu mà đầu cầu là cái nhà sàn bê tông để xe máy sơn các màu bóng lộn trắng đỏ xanh vàng tím, một cái biển đề đập vào mắt: “Bản văn hóa mới Vàng Pheo”. Đó là cái cầu đường bộ, đi dọc đường làng rải bê tông với hai bên là nhà sàn gỗ lợp ngói, lợp tranh, nhà mái bằng san sát như đi dọc một phố huyện miền trung du, không phân trâu bò, gà vịt chó lợn chạy quẩn chân du khách nhưng đường vẫn sạch sẽ phong quang, cái này thì ăn đứt những làng quê dưới xuôi.

Lững thững dọc đường bản, ta còn bắt gặp một cây cầu nữa, cầu treo giây văng bắc qua dòng suối Nậm So trong xanh uốn lượn. Các cô gái người Thái đang ngồi giặt áo trên những phiến đá cuội, trên bãi cát vàng là trẻ con chơi, phía hạ lưu là mấy cái xe máy chở những bao cát về xây công trình phụ. Bây giờ đến Mường So, không còn một mảy may dấu tích cũ; trên nền đồn bốt xưa là Trường tiểu học Mường So bán trú y hệt trường bán trú Hà Nội, nghĩa là hàng mấy trăm ngàn học phí cộng tiền ăn mỗi tháng nhưng ở đây không có trẻ con bỏ học do nhà nghèo. Chiều mùa đông hanh nắng, các cháu tập thể dục, đúng là trẻ em Thái năng khiếu múa có từ trong bụng mẹ, tập thể dục mà chúng cứ như múa tập thể, cả con trai lẫn con gái, khiến sân trường chiều ngập tràn nhịp điệu.

Những món ăn đầy quyến rũ

Buổi trưa, người ta sắp xếp để chúng tôi ăn nghỉ tại một nhà người Thái, ông Lò Văn Tiến. Đây là một nhà trung lưu, ông Tiến là Phó bí thư thường trực của Mường So còn vợ ông là Chủ tịch Hội Phụ nữ xã, bà Lò Thị Đối. Đó là ngôi nhà gỗ sâng khang trang, sàn gỗ vách gỗ, mầu nâu thẫm vừa đẹp vừa có ý khoe sức chống chịu thời gian của nó. Nhưng đầu hồi xưa, nơi đặt sích nước và nấu nướng thì lại xây lát gạch hoa, có nhà tắm riêng và toilet tự hoại. Khoảng 40% số nhà ở Vàng Pheo có toilet tự hoại như vậy. Nhà tắm có dầu gội, có xà phòng OMO, có sữa tắm nhãn hiệu quen thuộc, văn minh như mọi nhà bình dân Hà Nội. Ông Tiến mời cả Chủ tịch xã Lò Văn Phằn sang ăn cơm, một người trung niên, sắp hơn 50 nhưng thân hình thon gọn, nhanh mồm miệng, cứ bảo tôi ăn ít uống ít thì sức đâu lo cho dân. Thôi thì đành say vậy.

Ông Phằn kể bản xã ông mới gượng lại được hơn mười năm nay, chứ trước mất đến mươi mười lăm năm Phong Thổ thành chiến địa, dân đào hầm, chạy sơ tán lẩn sâu vào núi, gian khó đủ bề, cơm không có ăn. Ơn Đảng đổi mới mở mang, cho văn hóa khởi phục, xã bản khang trang no ấm, dân ra đường ra suối cứ rộn ràng khăn áo đẹp.

Một bữa cơm nhà người Thái thật ngon với nhiều món lạ. Thịt băm ướp gia vị gói lá lốt vùi than củi. Món cá nướng truyền thống ướp mắc khén (hạt tiêu rừng) để lại một dư vị lạ lùng, thơm miệng suốt buổi chiều. Món lạp xưởng bùi ngậy, giòn như ăn sụn non. Có lẽ ở đây củi nhiều, nhiệt sấy lúc nào cũng no nê? Lại một món canh cá nấu cà dại chua đắng, nó có tên Thái nghe thuận tai lắm mà khi say tôi quên mất, vị vừa chát vừa chua; thấy tôi cứ nức nở khen, bà chủ nhà soạn cho đến chục quả, đựng trong cái giỏ đan tinh tế, cứ kín đáo thơm suốt dặm dài trở về Hà Nội, đem về nhà định nấu canh cá kiểu Thái, mà nó không ra vị Thái.

Bữa ăn của người Thái hàng chục món, ướp cả chục gia vị khác nhau, riêng món nộm tai và da lợn trộn lá nhội đã có tới năm bảy thứ lá gia vị khác, như là món rau luộc phải tinh lắm mới nhận ra vị thịt. Như thế thì cần ăn chậm, ăn lâu. Lại say như tôi nữa, nên cảm thấy trong người mình như có cả một thiên nhiên hoặc thấy mình với thiên nhiên đã tan thành khí vị.

Thức dậy trong chăn ấm nệm êm nhà người Thái, tôi nghe từ thẳm sâu một khấn nguyện: Người Thái đang hăm hở đồng hành cũng cả nước vào thị trường, xin hãy văn minh nữa, văn minh mãi nhưng hãy giữ lại bữa ăn Thái, những điệu xòe Thái. Chúng có tự ngàn xưa. Nhưng sẽ mới đến muôn đời.

Nguồn: Vietnamtourism.gov.vn

(Dân trí) – Ba Vàng, chùa mới nhưng lại gợi sâu trong lòng người sự cổ kính, phong ấn đậm thời gian hoài niệm. Từ sắc núi, từ màu mái ngói hay những khối lung linh khi đêm xuống đều khiến vạn ngàn phật tư, du khách lạc bước.

Nguồn: DANTRI.COM.VN